О, как убийственно мы любим – анализ, история, тема и идея

Анализ стихотворения Ф. Тютчева «О, как убийственно мы любим…»

История создания

Это стихотворение – история из жизни самого Тютчева, то есть оно автобиографично. Тютчев посвятил его своей возлюбленной Е. Денисьевой. Их отношения с поэтом начались, когда он уже был женат и имел дочерей. Денисьева была подругой девушек. Им удавалось сохранять свой роман в тайне до тех пор, пока Денисьева не родила ребёнка от поэта, это случилось как раз в 1851 году. С этих пор всё пошло по наклонной – общество осуждало влюблённых, Денисьевой были закрыты двери во все приличные дома, а Тютчев метался между законной супругой и любовницей, которая позже родила поэту ещё ребёнка. В конечном итоге из-за постоянного стресса, стыда и переживаний Денисьева умерла в раннем возрасте.

Особенности стихотворения «О, как убийственно мы любим» — это и автобиографичность произведения, и его структура. Перед нами кольцевая композиция, то есть первая и последняя строфы идентичны друг другу. Возможно, этот приём был использован автором для того, чтобы показать, что эти взаимоотношения были неким замкнутым кругом, из которого невозможно выбраться.

Композиция

Композиция стихотворения условно делится на две части. В первой автор раздумывает над результатами убийственной любви, во второй возвращается к ее истокам, где чувства делали двух людей счастливыми.

Указанные части не отдельные, Тютчев мастерски сплетает их, предаваясь то размышлениям, то воспоминаниям. Особенностью стиха также является рефрен. Поэт повторяет первую строфу, которая выражает основную мысль и подчеркивает переживания автора и лирического героя.

Формально произведение состоит из десяти катренов (четверостиший). Некоторые из них выражают относительно завершенную мысль, другие имеют смысл только в связи с предыдущими строками.

Жанр, направление, размер

  • «О как убийственно мы любим» — это элегия, так как стихотворение насыщено философскими размышлениями, грустью и тоской. Оно относится к любовной лирике из «Денисьевского цикла», а сам автор работал в направлении «Чистого искусства», то есть его творчество было оторвано от реальной жизни и воспевало лишь красоту мира, а также эмоции и ощущения самого поэта.
  • Используемый поэтом стихотворный размер – четырёхстопный ямб — помогает читать стихотворение плавно, аккуратно, будто на одном дыхании. Что касается рифмы, то она перекрёстная (АВАВ), а также в нём присутствует чередование мужской и женской рифмы.

Образы и символы

На протяжении всего стихотворения лирический герой ведёт монолог с самим собой. Он винит себя в несчастье, которое случилось с его возлюбленной – в начале он акцентирует внимание на своей главной вине, а далее в подробностях описывает свои чувства, воспоминания о любимой. Для лирического героя фатальной ошибкой является его эгоистичность по отношению к женщине, обернувшаяся в дальнейшем бедой.

«О как убийственно мы любим» в какой-то степени пророческое стихотворение, так как слово «убийственно» в данном случае является не просто метафорой. Поэт обвиняет своего лирического героя в том, что это он погубил девушку. Действительно, Денисьеву убило порицание общества и постоянный стыд, который появился из-за легкомысленности Тютчева. Сначала начал меняться характер девушки в негативную сторону, это описано в стихотворении, а потом она и вовсе быстро состарилась и умерла. В этом Тютчев, конечно же, винил себя, и это он передал через лирического героя.

Женский образ отражает жертвенность и слабость женщины, которую любовь топчет, будто скакун на полном ходу. Девушка напоминает цветок, который погубили из-за его же красоты.

Середина произведения

В третьем четверостишии описаны воспоминания поэта. Он рассказывает, как при первой встрече героиня поразила его своим волшебным взором, своим свежим румянцем на щеках и великолепным смехом – живым, как будто младенческим. В тот миг она была подобна цветущей юности, а он был очарован ее красотой, ее прелестью, он был горд за себя и свою победу. В четвертой строфе сквозь воспоминания снова сыплются вопросы: «А что теперь? Куда все делось?» Возможно, такими вопросами задавался и сам Тютчев. О любви он писал много стихов, но этот несет в себе особый смысл.

Темы и проблемы

В данном стихотворении раскрывается основная тема несчастной любви, а также главная проблема её печальных последствий. Казалось бы, как взаимная любовь может быть несчастной? Мы видим описание раннего этапа взаимоотношений лирического героя и его любимой, это лёгкие, живые, чистые и радостные чувства. Но меньше, чем через год «живой, младенческий смех» девушки сменился на сплошную боль и страдания. Из-за чего? Почему любовь стала убийственной?

Автор не только даёт ответы на эти вопросы, но также раскрывает тему и главную проблему, которую хочет донести до читателя – он открыто пишет о том, что молодую девушку погубила его любовь. Свои искренние чувства необходимо, но в то же время невозможно оберегать от общественного мнения и внимания. Ведь именно бесконечные сплетни и осуждение окружающих разрушили не только счастливые беззаботные отношения героев, но и судьбу девушки, чью душу безжалостно «растоптала толпа».

Особенности первой части

Первая строфа в произведении представлена в виде нескольких вопросов. Автор пытается разобраться, что же произошло за такой короткий промежуток времени. Почему пропала былая улыбка и на щеках возникли горькие слезы.
Следует отметить, что лирическому герою известны ответы на поставленные себе вопросы. Автор знает в чём дело, и от этого становится еще хуже на душе. Всего год назад, в полной эйфории влюблённости поэт был горд своей победой на любовном фронте, но что же стало с возлюбленной, отчего теперь нет былого восторга?

Основная идея

Как уже было написано ранее, главная мысль и смысл стихотворения «О как убийственно мы любим» заключаются в том, что любовь не только радует, она же и убивает человека, ведь в ней скрыта не только созидательная, но и разрушительная сила. Притяжение сердец будет болезненным и трагическим, если на их пути возникнут препятствия. Так вышла и с лирическим героем, который обрек любимую на позор. Их отношения были обречены, но ни он, ни она не смогли вовремя остановиться из-за взаимной страсти.

Также, лирический герой, говорящий устами Тютчева, должен был понимать, что на нём отчасти лежит ответственность за другого человека, за его возлюбленную. Свою вину герой понимает только после случившейся трагедии. Поэтому еще одна значимая мысль произведения заключается в том, что необходимо избавиться от эгоизма и легкомысленности по отношению к другому человеку, так как именно эта несерьёзность может привести к действительно плачевным последствиям. Если девушка смогла пожертвовать собой ради любви, то ее избранник не сделал этого, отказавшись от нее во имя ее же блага.

Краткий анализ

Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться со стихотворением О, как убийственно мы любим.

История создания – произведение было написано в 1851 г, посвящено Е. Денисьевой, незаконной супруге Ф. Тютчева. Спустя 3 года, в 1854 г. было опубликовано в 3-м номере журнала «Современник».

Тема стихотворения – истинная сущность любви, которая может погубить человека, если не оберегать чувства от сплетен толпы.

Композиция – Стихотворение представляет целостный монолог лирического героя, который по смыслу состоит из двух частей: воспоминания о первой встрече и нынешнее раздумья о развитии отношений. Формально произведение делится на десять катренов.

Жанр – элегия

Стихотворный размер – четырехстопный ямб, рифмовка перекрестная АВАВ.

Метафоры – «куда ланит девались розы», «толпа, нахлынув, в грязь втоптала то, что в душе ее цвело».

Эпитеты – незаслуженный позор», «смех младенческо-живой».

Сравнения – «как северное лето, был мимолетным гостем он».

Средства выразительности

Тютчев использует достаточно много тропов.

  1. Например, для описания создания портрета девушки и раскрытия своих чувств он использует не только привычные эпитеты («волшебный взор», «смех младенчески живой», «встреча роковая»), но и метафоры («слепость страстей», «куда ланит девались розы», «судьбы ужасным приговором твоя любовь для ней была», «В её душевной глубине ей оставались воспоминанья»).
  2. В сравнении портрета возлюбленной при первой встрече и спустя год Тютчев использует такое средство выразительности, как оксюморон («Все опалили, выжгли слезы горючей влагою своей»).
  3. Также присутствует аллитерация («з», «ж», «л»), которая помогает поддерживать настроение стихотворения («Боль злую, боль ожесточенья, боль без отрады и без слёз!») – в этой строчке слово «боль» повторяется три раза, что также усиливает депрессивное настроение стихотворения.
  4. Первое и последнее предложения восклицательные, они демонстрируют эмоциональность лирического героя.
Читайте также:
Маргарита - характеристика и образ героини в романе Булгакова

Автор: Анастасия Бурмистрова

Анализ стихотворения Ф. И. Тютчева «О, как убийственно мы любим…»

Вариант 1

Личная жизнь Федора Тютчева сложилась достаточно трагично, однако до конца жизни поэт был благодарен тем женщинам, которых любил, и которые отвечали ему взаимностью. Первая супруга Тютчева – Элеонора Петерсон – подарила поэту трех дочерей и скончалась спустя несколько месяцев после возвращения семьи в Россию. Тяжело пережив смерть первой супруги, Тютчев спустя несколько лет женится повторно, однако этому браку суждено на долгие 14 лет превратиться в любовный треугольник.

Все дело в том, что вскоре поэт знакомится с юной дворянкой Еленой Денисьевой, которая становится его любовницей. Но роман заканчивается грандиозным скандалом, когда выясняется, что Денисьева, являющаяся воспитанницей Смольного института благородных девиц, ждет ребенка.

В 1851 году Тютчев посвящает своей избраннице стихотворение под названием «О, как убийственно мы любим», которое наполнено раскаяньем и сожалением о том, что автор не смог защитить доброе имя опороченной им девушки. В результате Денисьевой ради любви к Тютчеву пришлось не только отказаться от собственной семьи, но и в полной мере пройти через все унижения, которые были уготованы светским обществом для падшей женщины, в которую, по мнению питерской знати, превратилась Денисьева.

Поэт не отказался от той, которая ради любви к нему пожертвовала своим добрым именем. Однако в стихотворении «О, как убийственно мы любим…», автор с грустью вопрошает: «Куда ланит девались розы, улыбка уст и блеск очей?». Его избранница раньше срока постарела, и виной все являются глубокие душевные переживания и те публичные унижения, которые пришлось пережить Елене Денисьевой. «Все опалили, выжги слезы горючей влагою своей», — отмечает поэт.

Автор раскаивается в том, что своей любовью причинил ни в чем не повинной девушке столько страданий, подчеркивая, что «незаслуженным позором на жизнь ее она легла». И единственно, что утешает ту, которая поддалась своим чувствам – это воспоминания о тех моментах радости, которые ей довелось пережить. Но и они, по мнению автора, недолговечны, так как «толпа, нахлынув, в грязь втоптала то, что в душе ее цвело». В результате в своей душе героине стихотворения удалось сберечь лишь «злую боль ожесточенья, боль без отрады и без слез!».

Свою любовь к Елене Денисьевой поэт называет убийственной, подчеркивая тем самым, что это чувство полностью разрушило жизнь его избранницы. И это утверждение соответствовало истине, так как потомственная дворянка стала предметом сплетен и пересудов в высшем свете, куда после рождения дочери путь ей был заказан.

Остаток жизни Елена Денисьева прожила на съемной квартире, которую оплачивал Федор Тютчев, полностью посвятив себя воспитанию детей поэта. Именно они стали для нее главным смыслом существования. Понимая это, Тютчев полностью взял на себя заботы о своей второй семье, резко пресекая любые попытки друзей и знакомых позлословить на столь больную для себя тему.

До сих пор остается загадкой, почему поэт не оставил свою вторую жену, к которой к тому времени давно уже охладел, и не женился на Елене Денисьевой, которая подарила ему троих детей. Видимо, все дело заключалось в благородстве поэта, который знал, что супруга, несмотря ни на что, все еще искренне его любит. К слову сказать, Эрнестина Тютчева действительно простила своего неверного супруга и даже согласилась на то, чтобы он дал внебрачным детям свою фамилию.

И именно она помогла поэту справиться горем, когда Елена Денисьева и двое ее детей скончались от туберкулеза. Тем не менее, до конца жизни поэт испытывал вину за то, что, поддавшись чувствам, не сумел сделать свою возлюбленную по-настоящему счастливой и заставил ее пережить множество унижений, связанных со скандальным романом.

Вариант 2

Стихотворение «О, как убийственно мы любим…» полностью автобиографично. Оно основано на реальной трагедии в жизни Тютчева. Будучи женатым человеком, имея детей, поэт увлекся молодой подругой своих дочерей – Е. Денисьевой. Никто не подозревал об этом романе, пока в 1851 г. любовница не родила поэту дочь. Скрывать отношения дальше было уже невозможно. В обществе разразился громкий скандал. Перед Денисьевой закрылись двери приличных домов.

Она не смогла отречься от своей любви и продолжала оставаться любовницей Тютчева, став матерью еще двоих детей. Сам поэт разрывался между законной и гражданской семьями. Постоянные переживания и стыд за свое положение быстро состарили Денисьеву и привели к ее ранней смерти. Стих «О, как убийственно мы любим…» Тютчев написал сразу же после открывшейся тайны, в 1851 г.

Вряд ли поэт подозревал, что его произведение станет пророческим, и эпитет «убийственно» воплотится в реальной жизни. По сути, он стал главным виновником смерти своей возлюбленной. Несмотря на то, что в стихотворении явно просматривалась личная история поэта, Тютчев не употребляет местоимения «я». Он обращается к самому себе словно бы со стороны. Вероятно, это связано с тем, что поэт очень резко реагировал на упоминания о его связи и стремился пресечь все разговоры об этом.

Произведение построено на противопоставлении начала отношений и того положения, к которому они привели. Зарождение романа характеризуется «улыбкой уст» и «волшебным взором» главной героини. Счастье и упоение любовью продолжалось недолго и сменилось «горючей влагою» слез. Прошедшее безмятежное время теперь напоминает мимолетный сон, исчезнувший без возврата.

Тютчев обвиняет лирического героя, страсть которого обернулась трагедией для молодой девушки. Общественный позор и презрение стали для нее божественной карой. Естественно, автор тоже испытывает страдания, но они несравнимы с отчаянным положением его любовницы. Людская молва – самый страшный судья, от которого нет спасения и защиты. Поэт понимает, что закономерным результатом стала «злая боль», которая до конца жизни будет преследовать его возлюбленную.

Это утверждение можно считать непосредственным личным наблюдением автора. Современники говорили, что после разоблачения характер Денисьевой резко испортился. Милая добродушная девушка стала замкнутой и злобной. Тютчев прекрасно понимал свою вину в этой ужасной перемене.

Последняя строфа стихотворения повторяет первую. Кольцевая композиция подчеркивает замкнутый круг, в котором оказался автор. Разорвать его смогла сама Денисьева, покинув этот мир в 1864 г.

Вариант 3

«О, как убийственно мы любим» (1851) — третье стихотворение так называемого «денисьевского» цикла, то есть цикла любовной лирики, состоящего из пятнадцати стихотворений, посвя­щенных Елене Александровне Денисьевой. Это стихотворение (оно состоит из десяти строф, что для Ф. И. Тютчева много) наиболее полно выражает тютчевское представление о любви как о «встрече роковой», как о «судьбы ужасном приговоре». «В буйной слепоте страстей» любимый человек разрушает радость и очарование любви: «Мы то всего вернее губим, / Что сердцу нашему милей!»

Ф. И. Тютчев ставит здесь сложную проблему вины человека, нарушившего во имя любви законы света — законы фальши и лжи. Психологический анализ Ф. И. Тютчева в поздней ли­рике неотделим от этики, от требований писателя к себе и к другим. В «денисьевском» цикле он и отдается собственному чувству, и в то же время проверяет, анализирует его — в чем правда, в чем ложь, в чем заблуждение и даже преступление.

Читайте также:
Судьба Григория Мелехова в романе "Тихий дон", жизненный путь главного героя, характер и отношение к войне, предопределенность трагической судьбы

Это проявляется часто в самом лирическом высказывании: в некоторой неуверенности в себе и своей правоте. Вина «его» определена уже в первой строчке: «как убийственно мы любим», хотя в самом общем и отвлеченном смысле. Кое- что проясняют «буйная слепота страстей» и их губительность.

«Она» — жертва, но не только и не столько эгоистической и слепой страсти возлюбленного, сколько этического «беззакония» своей любви с точки зрения светской морали; защитником этой узаконенной морали у Ф. И. Тютчева выступает толпа: «Толпа, нахлынув, в грязь втоптала / То, что в душе ее цвело. / И что ж от долгого мученья, / Как пепл, сберечь ей удалось? / Боль, злую боль ожесточенья, / Боль без отрады и без слез!» Эти десять четверостиший созвучны с историей Анны Карениной, которая у Л. Н. Толстого развернута в обширное романное повествование.

Таким образом, в «борьбе неравной двух сердец» нежнее оказывается сердце женщины, а по­тому именно оно неизбежно должно «изныть» и зачахнуть, погибнуть в «поединке роковом». Общественная мораль проникает и в личные отношения. По законам общества он — сильный, она — слабая, и он не в силах отказаться от своих преимуществ. Он ведет борьбу с собой, но и с ней тоже.

В этом «роковой» смысл их отношений, их самоотверженной любви. «В денисьевском цикле, — пишет Н. Берковский, — любовь несчастна в самом ее счастье, герои любят и в самой любви остаются недругами». Вероятно, это оттого, что, чем выше духовное содержание любви, тем выше способность проникаться душевной жизнью любимого человека настолько, чтобы пе­реходить на позиции чужого «я», как на свои собственные. Но в этом «романе» есть и еще один смысл, обычный для русской литературы: сильный ищет спасения у слабой, защищенный — у беззащитного.

Как бы то ни было, «последняя любовь» Ф. И. Тютчева, как и все его творчество, обогатила русскую поэзию стихами необыкновенной лирической силы и духовного откровения.

«О, как убийственно мы любим» — анализ стихотворения Ф.И. Тютчева

Основная тема

В стихотворении показана тема несчастной любви, которая не дает стихнуть кипящим страстям и осуждению в обществе. Возможно, у Тютчева не было такой идеи, но ему удалось отобразить возвышенное чувство, которое чрезвычайно уязвимо для любого внешнего воздействия. Вниманию читателя представлен проникновенный монолог лирического героя, который отягощен нахлынувшими на него переживаниями. Величайшим откровением предстают строки: «О, как убийственно мы любим». Анализ стихотворения позволяет понять, что произошло с душой поэта после того, как он потерял любимую женщину. Раскрывается сюжет стиха:

  • Неконтролируемая страсть завладела разумом, лирический герой не в силах сопротивляться
  • Запретная любовь осуждается обществом. Это чувство похоже на убийство, поскольку уничтожает все вокруг, ставит под сомнение правильность прежних убеждений
  • Его возлюбленная страдает, потому что именно ее поступок порицается в высшем свете, становится объектом для насмешек и открытого осуждения. Смерть героини объясняется невозможностью вынести столь сурового испытания.
  • Лирический герой ощущает свою вину и горько сожалеет о случившемся, не переставая испытывать муки любви, сопряженные с угрызениями совести.

По мере выстраивания лирического «рассказа» начинает формироваться картина происходящего. История отношений столь выразительная, что затрагивает до глубины души. В период ухаживания в девушке все прекрасно, она светится от счастья. Ее голос и «младенчески-живой смех» действительно завораживают, наполняют душу поэта небывалым прежде восторгом.

После переживания сильных волнений и разочарования меняется образ героини: в ней нет прежней жизни, только душевная боль и неотвратимая надломленность.

Средства выразительности

Для раскрытия чувств лирического героя, создания портретов его возлюбленной, раскрытия проблемы и реализации идейного звучания Ф. Тютчев использует средства выразительности.

Основной троп – метафора: «слепость страстей», «куда ланит девались розы», «судьбы ужасным приговором твоя любовь для ней была», «В ее душевной глубине ей оставались вспоминанья…» Также в тексте есть: сравнение – “как северное лето, был мимолетным гостем он” и эпитеты – “волшебны взоры”, “встреча роковая”, “смех младенческо-живой”,

Настроение стиха поддерживается при помощи аллите­рации например, согласных «з», «ж», «л»: «Боль злую, боль ожесточенья, боль без отрады и без слез!». Ритмическая организация делает эмоции и чувства, описанные в стихотворении более выразительными.

Анализ стихотворений«Блажен озлобленный поэт» анализ стихотворения Полонского по плану кратко – история создания, жанр

Анализ стихотворений«Тени сизые смесились» анализ стихотворения Тютчева по плану кратко – тема, идея, жанр, история создания

Композиция стихотворения

Что касается композиции, то ее можно условно разделить на две части. Они составляют целостную основу лирического повествования:

  • Вначале автор кратко размышляет над последствиями несчастной любви, где чувства привели к катастрофе
  • Приходит понимание собственной вины и ответственности за происходящее

Показан глубокий анализ Тютчева. «О, как убийственно мы любим» — пример того, как светлое чувство может сделаться разрушительным. Создание цепочки воспоминаний из эпитетов и рефрена только подчеркивает жестокую необратимость ситуации.

Сочинение на тему о как убийственно мы любим

Это одно из произведений из цикла других, посвященных любимой, оно, как и остальные пронизано печалью и тоской. Поэт поднимает извечную проблему любви. Он, верно, подмечает тот факт, что самую большую боль причиняют близкие и любимые люди. Благодаря перекрестной рифме и пятистопному хорею, стихотворение читается плавно, на одном дыхании. Также в стихе присутствуют архаизмы (ланит, очи, взор). Они вместе с междометием «О» в первой строчке указывают на одическую традицию XVIII века. Поэт использует риторические вопросы, на которые не находит ответа. Также много восклицательных знаков, что говорит об эмоциональной насыщенности стихотворения, об искренних страданиях автора. Поэт раскаивается в том, как он поступил со своей любимой. В первых строчках он акцентирует внимание на своей главной вине, а далее объясняет детально, в чем же она состоит. Тютчев указывает на эгоистичность своей любви, которая принесла несчастье любимой женщине: Давно ль, гордясь своей победой, Ты говорил: она моя… Год не прошел – спроси и сведай, Что уцелело от нея? Тютчев как бы ведет разговор с самим собою, спрашивает и сам же отвечает на вопрос: И что ж теперь? И где все это? И долговечен ли был сон? Увы, как северное лето, Был мимолетным гостем он! Он сравнивает образ Елены до их встречи и то, что случилось с нею потом: Куда ланит девались розы, Улыбка уст и блеск очей? Все опалили, выжгли слезы Горючей влагою своей. Первые и последние строчки стиха совпадают. Это говорит о раскаянье поэта, его сожалении о том, что он сделал. Также Тютчев обращает внимание читателя на то, что это не только его проблема. Так поступает очень много людей, и не все из них понимают, что же они делают. О, как убийственно мы любим, Как в буйной слепоте страстей Мы то всего вернее губим Что сердцу нашему милей! Когда читаешь эти бессмертные строки, в душу закрадывается грусть, сожаление, тоска. Перед глазами встают образы людей, чувства которых погубил ты, и тех, кто надругался над твоими собственными. Самое печальное то, что человек, любовь которого однажды истоптали в грязи, не всегда решается полюбить еще раз. Так появляются несчастные мужчины и женщины, которые уверены в том, что настоящей любви не существует. Анализ «О, как убийственно мы любим» может быть использован в качестве основы для написания сочинения. Стихотворение посвящено Е. А. Денисьевой, написано в 1951 году. Поэт говорит о различных проявлениях любви. Все строки проникнуты тоской и отчаянием: О, как убийственно мы любим, Как в буйной слепоте страстей Мы то всего вернее губим, Что сердцу нашему милей! Художественные средства выразительности: эпитеты – волшебный, ужасным, живой, роковой, горючей; ассонанс – повторяются гласные о, а, и, е; звукопись – «О как убийственно мы любим»; умолчание – «очарование ушло…», «ей оставались воспоминания…», «что сердцу нашему милей…»; олицетворение – «вышли слезы», «очарование ушло»; рифма перекрестная; сравнение – « О как убийственно мы любим! Как в буйном слепоте страстей». Читая это стихотворение от авторе можно сказать, что он необыкновенно чувствительный, лиричный человек, который может глубоко проникнуть в душевный мир любимой женщины и понять переживания. Пафос стихотворения пробуждает сильные и яркие переживания. Стихотворный размер – хорей. Стиль речи: художественный, так как цель: воздействовать на чувства и мысли с помощью образов и картин. Тип речи: повествование плюс описание и есть элементы рассуждения: автор рассказывает о любви, для восприятия использует средства художественной выразительности, вспоминает страдания и взывает к читателю. Ф. И. Тютчев видит в любви какой –то символ. Это роковое чувство, которое требует от человека полной отдачи душевных сил. Любовь для автора – чувство, позволяющее достичь новых высот. Мне очень понравилось это стихотворение, потому что в нем отражены душевные переживания, безграничное и необъятное чувство – любовь к человеку, безумие, потерянная молодость- все это помогло передать душевное состояние и картину того времени. Я думаю, оно никого из читателей не оставит равнодушным. Автор рецензии Ирина Васильева Копирование без размещения ссылки на первоисточник и указания автора рецензии запрещено. Лучшее в базе рефератов Личная жизнь Федора Тютчева сложилась достаточно трагично, однако до конца жизни поэт был благодарен тем женщинам, которых любил, и которые отвечали ему взаимностью. Первая супруга Тютчева – Элеонора Петерсон – подарила поэту трех дочерей и скончалась спустя несколько месяцев после возвращения семьи в Россию. Тяжело пережив смерть первой супруги, Тютчев спустя несколько лет женится повторно, однако этому браку суждено на долгие 14 лет превратиться в любовный треугольник. Все дело в том, что вскоре поэт знакомится с юной дворянкой Еленой Денисьевой, которая становится его любовницей. Но роман заканчивается грандиозным скандалом, когда выясняется, что Денисьева, являющаяся воспитанницей Смольного института благородных девиц, ждет ребенка. В 1851 году Тютчев посвящает своей избраннице стихотворение под названием «О, как убийственно мы любим», которое наполнено раскаяньем и сожалением о том, что автор не смог защитить доброе имя опороченной им девушки. В результате Денисьевой ради любви к Тютчеву пришлось не только отказаться от собственной семьи, но и в полной мере пройти через все унижения, которые были уготованы светским обществом для падшей женщины, в которую, по мнению питерской знати, превратилась Денисьева. Поэт не отказался от той, которая ради любви к нему пожертвовала своим добрым именем. Однако в стихотворении «О, как убийственно мы любим…», автор с грустью вопрошает: «Куда ланит девались розы, улыбка уст и блеск очей?». Его избранница раньше срока постарела, и виной все являются глубокие душевные переживания и те публичные унижения, которые пришлось пережить Елене Денисьевой. «Все опалили, выжги слезы горючей влагою своей», — отмечает поэт. Автор раскаивается в том, что своей любовью причинил ни в чем не повинной девушке столько страданий

Читайте также:
Оранжевое горлышко краткое содержание читать по главам

, подчеркивая, что «незаслуженным позором на жизнь ее она легла». И единственно, что утешает ту, которая поддалась своим чувствам – это воспоминания о тех моментах радости, которые ей довелось пережить. Но и они, по мнению автора, недолговечны, так как «толпа, нахлынув, в грязь втоптала то, что в душе ее цвело». В результате в своей душе героине стихотворения удалось сберечь лишь «злую боль ожесточенья, боль без отрады и без слез!». Свою любовь к Елене Денисьевой поэт называет убийственной, подчеркивая тем самым, что это чувство полностью разрушило жизнь его избранницы. И это утверждение соответствовало истине, так как потомственная дворянка стала предметом сплетен и пересудов в высшем свете, куда после рождения дочери путь ей был заказан. Остаток жизни Елена Денисьева прожила на съемной квартире, которую оплачивал Федор Тютчев, полностью посвятив себя воспитанию детей поэта. Именно они стали для нее главным смыслом существования. Понимая это, Тютчев полностью взял на себя заботы о своей второй семье, резко пресекая любые попытки друзей и знакомых позлословить на столь больную для себя тему. До сих пор остается загадкой, почему поэт не оставил свою вторую жену, к которой к тому времени давно уже охладел, и не женился на Елене Денисьевой, которая подарила ему троих детей. Видимо, все дело заключалось в благородстве поэта, который знал, что супруга, несмотря ни на что, все еще искренне его любит. К слову сказать, Эрнестина Тютчева действительно простила своего неверного супруга и даже согласилась на то, чтобы он дал внебрачным детям свою фамилию. И именно она помогла поэту справиться горем, когда Елена Денисьева и двое ее детей скончались от туберкулеза. Тем не менее, до конца жизни поэт испытывал вину за то, что, поддавшись чувствам, не сумел сделать свою возлюбленную по-настоящему счастливой и заставил ее пережить множество унижений, связанных со скандальным романом.

Общее настроение

Поэт обнаруживает свою вину перед Еленой Александровной, за то, что их связь подверглась резкому осуждению в свете. Прежде это была жизнерадостная молодая женщина. После встречи с лирическим героем она отвергнута всеми, оказавшаяся в полном одиночестве, но так и не научившаяся лицемерить. Это чувствуется в каждой строке, которая являет собой обнаженную душевную боль. Основная мысль глубокая и печальная.

Находясь в состоянии немого бессилия, герой словно спрашивает самого себя: «Куда ланит девались розы…» Эти строки по-настоящему выстраданы из недр души.

Таким образом, в стихотворении Тютчев мысленно обвиняет себя, ищет причины несостоявшегося счастья. Не стоит забывать о том, что ему довелось пережить смерть любимой женщины. Жить с таким грузом на сердце невероятно тяжело.

История создания

Некоторые произведения литературы следует воспринимать в контексте биографии автора, к ним относится и анализируемое произведение. История создания его началась со встречи Фёдора Тютчева с Еленой Денисьевой в конце 1840-х гг. На то время 47-летний поэт уже был женат, но без памяти влюбился в 24-летнюю девушку.

Эти любовные отношения развивались очень странно. Денисьева стала любовницей Тютчева, ведь брак с его законной женой Эрнестиной расторгнут не был. Вскоре Денисьева родила возлюбленному троих детей. Поэт не просто признал их, но и, с согласия Эрнестины, дал им свою фамилию.

Елена отличалась крутым нравом, поэтому частенько устраивала сцены своему избраннику, но расстаться с ним не могла. Тютчев тоже очень любил свою молодую музу. Общество осуждало такой союз, отчего страдали влюбленные. Смешанные чувства безграничной любви и страдания Ф. Тютчев оставил в цикле стихов, посвящённых Е. Денисьевой. В него вошло и анализируемое стихотворение, созданное в 1851 году.

«О, как убийственно мы любим» — анализ стихотворения Ф.И. Тютчева

Основная тема

В стихотворении показана тема несчастной любви, которая не дает стихнуть кипящим страстям и осуждению в обществе. Возможно, у Тютчева не было такой идеи, но ему удалось отобразить возвышенное чувство, которое чрезвычайно уязвимо для любого внешнего воздействия. Вниманию читателя представлен проникновенный монолог лирического героя, который отягощен нахлынувшими на него переживаниями. Величайшим откровением предстают строки: «О, как убийственно мы любим». Анализ стихотворения позволяет понять, что произошло с душой поэта после того, как он потерял любимую женщину. Раскрывается сюжет стиха:

  • Неконтролируемая страсть завладела разумом, лирический герой не в силах сопротивляться
  • Запретная любовь осуждается обществом. Это чувство похоже на убийство, поскольку уничтожает все вокруг, ставит под сомнение правильность прежних убеждений
  • Его возлюбленная страдает, потому что именно ее поступок порицается в высшем свете, становится объектом для насмешек и открытого осуждения. Смерть героини объясняется невозможностью вынести столь сурового испытания.
  • Лирический герой ощущает свою вину и горько сожалеет о случившемся, не переставая испытывать муки любви, сопряженные с угрызениями совести.
Читайте также:
История создания романа Мастер и Маргарита - редакции и публикации

По мере выстраивания лирического «рассказа» начинает формироваться картина происходящего. История отношений столь выразительная, что затрагивает до глубины души. В период ухаживания в девушке все прекрасно, она светится от счастья. Ее голос и «младенчески-живой смех» действительно завораживают, наполняют душу поэта небывалым прежде восторгом.

После переживания сильных волнений и разочарования меняется образ героини: в ней нет прежней жизни, только душевная боль и неотвратимая надломленность.

Тест по стихотворению

  1. Вопрос 1 из 8

В каком году было создано стихотворение Ф. Тютчева «О, как убийственно мы любим»?

Начать тест(новая вкладка)

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

Композиция стихотворения

Что касается композиции, то ее можно условно разделить на две части. Они составляют целостную основу лирического повествования:

  • Вначале автор кратко размышляет над последствиями несчастной любви, где чувства привели к катастрофе
  • Приходит понимание собственной вины и ответственности за происходящее

Показан глубокий анализ Тютчева. «О, как убийственно мы любим» — пример того, как светлое чувство может сделаться разрушительным. Создание цепочки воспоминаний из эпитетов и рефрена только подчеркивает жестокую необратимость ситуации.

История создания

Стихотворение «О, как убийственно мы любим» было написано Тютчевым в 1851 г. и напечатано в журнале «Современник» № 3 за 1854 г. Оно входит в так называемый Денисьевский цикл. Его стихотворения посвящены Елене Денисьевой, с которой Тютчев познакомился в конце 1840-х гг. (первое стихотворение датировано 1849 г.).

Страсть Тютчева и Денисьевой оказалась сильнее моральных запретов. Троим своим детям, рождённым в этом незаконном браке, Тютчев дал свою фамилию. Елена боготворила Тютчева, но всё-таки очень страдала от этих отношений. Общество осудило их любовь, виноватой оказалась женщина. Светская жизнь Денисьевой закончилась, она жила затворницей на снятой Тютчевым квартире, даже отец перестал с ней видеться.

Тютчев осознавал свою вину, понимал, что сделал возлюбленную несчастной. Но стихотворение – это не только поэтическая биография Тютчева. Это рассуждение о любви, которая делает несчастными возлюбленных.

Общее настроение

Поэт обнаруживает свою вину перед Еленой Александровной, за то, что их связь подверглась резкому осуждению в свете. Прежде это была жизнерадостная молодая женщина. После встречи с лирическим героем она отвергнута всеми, оказавшаяся в полном одиночестве, но так и не научившаяся лицемерить. Это чувствуется в каждой строке, которая являет собой обнаженную душевную боль. Основная мысль глубокая и печальная.

Находясь в состоянии немого бессилия, герой словно спрашивает самого себя: «Куда ланит девались розы…» Эти строки по-настоящему выстраданы из недр души.

Таким образом, в стихотворении Тютчев мысленно обвиняет себя, ищет причины несостоявшегося счастья. Не стоит забывать о том, что ему довелось пережить смерть любимой женщины. Жить с таким грузом на сердце невероятно тяжело.

Философская мысль в шедевре


Стихотворение «О, как убийственно мы любим» переполнено своеобразным чувством безысходности. Основная философская мысль сосредотачивается на понимании и осмысливании своего жизненного пути.
Представленный лирический герой полностью погружен в свои мечты и размышляет о возникшей ситуации. Делает он это как сам в одиночестве, так и на публике, под строгим взглядом окружающих.

Для представленного в произведении героя реальность представляет собой определенное доказательство тех фактов, что любовные отношения – это определенный период цветения души, который сталкивается с постоянными переживаниями и испытаниями. Именно такие ощущения и испытывал Фёдор Иванович Тютчев.

В своём произведении поэт показал читателю, какими чувствами наполнена душа, когда приходит осознание собственного бессилия над ситуацией. Тютчев раскрывает главную суть — любовь может принести не только радость, но и горечь. Любой любовный треугольник непременно будет колоть всех участников запутанной истории. Так было у чудного поэта. От того его стихи с интригующей ситуацией понятны и близки.

Толпа, нахлынув, в грязь втоптала…

Отвергнутая обществом, Денисьева, по словам близких знакомых поэта, все же держалась с достоинством и в душе именно себя считала его настоящей женой. Незаконная связь вызвала негативное отношение к женщине не только в свете, но и среди членов семьи Денисьевой. Она навсегда прекратила общение с родителями. И избежать полного одиночества ей удалось лишь благодаря взаимному чувству. Отношения пары продолжались почти пятнадцать лет, вплоть до преждевременной кончины возлюбленной поэта. О том, как покинули Елену Денисьеву очарование и способность радоваться жизни, говорит Тютчев в стихотворении «О, как убийственно мы любим». Анализ же этого произведения напоминает о человеческой жестокости, о стремлении людей к травле невиновного, и эти явления, так часто встречавшиеся в обществе позапрошлого века, и сегодня присутствуют.

Средства выразительности

В своем стихотворении перекрестную рифму использовал Тютчев. «О, как убийственно мы любим», – это стих, в котором можно встретить некоторые устаревшие эпитеты, которые использовались еще в 18 веке при написании торжественных од. Поэт также вводит восклицательное междометие в начале четверостиший, которое акцентирует внимание читателя на личной трагедии лирического героя. Автор использует антитезы, которые оттеняют трагичность ситуации и вызывают сострадание у читателя. Итак, особенно трагичным является сихотворение «О, как убийственно мы любим». Тема данного стиха — эта трагедия настоящей любви.

Незаконная жена

Елена Денисьева имела дворянское происхождение. Отец ее, участник Отечественной войны, рано овдовел и женился вторично. Будущую музу поэта воспитывала мачеха. Судьба Денисьевой могла сложиться не так печально, если бы она не встретила Тютчева, будучи воспитанницей Смольного института.

Анализ стихотворения «О, как убийственно мы любим» передает ощущения автора, которые он испытывал на раннем этапе отношений с Денисьевой. Во второй строфе Тютчев укоряет себя в том, что некогда радовался победе, ставшей началом падения девушки. В XIX веке перед женщиной, уличенной в отношениях с женатым мужчиной, закрывались двери во все «приличные» дома. Она, и только она считалась виновной. И, несмотря на дворянское происхождение, Денисьева превратилась в социального изгоя, что не могло не отразиться и на ее здоровье. Умерла она молодой, и Тютчеву суждено было терзаться чувством вины до последних дней.

Запутанный клубок чувств

Анализ стихотворения «О, как убийственно мы любим» Тютчева следует начинать с исторического экскурса. Денисьева происходила из дворянского рода. Воспитанием ее занималась тетка, инспектриса Смольного института, так как мать Елены умерла рано, а отец вторично женился. В учебном заведении родственницы Денисьева была на особом счету. Строгость, присущая ее тетке, не распространялась на племянницу. Елену быстро вывели в свет, она посещала богатые петербургские дома, где царила атмосфера богемы.

В Смольном институте обучались и дочери Тютчева от первого брака. Поэт не раз приезжал в учебное заведение, навещая отпрысков. В свою очередь, Денисьева вместе со своей тетей не раз посещала дом Тютчевых. Когда зародилось любовное чувство в душе Тютчева, сказать тяжело. Одно известно точно: во время поездки поэта с дочерью и Еленой к Валаамскому монастырю между возлюбленными уже вовсю развивался роман. Это было в августе 1850-го.

Анализ «О, как убийственно мы любим» Тютчева

Что же касается поэта, то по нему роковая связь практически не ударила. Он продолжал делать карьеру, а мыслей ради Денисьевой покинуть свою законную жену никогда не возникало. Последняя утешала мужа, когда его возлюбленная умерла от туберкулеза.

Стихотворения, отразившие сложные чувства поэта к Елене, образуют денисьевский цикл, в котором и находится «О, как убийственно мы любим». Анализ стихотворения Федора Тютчева засвидетельствовал, насколько глубоко переживал поэт, искренне раскаиваясь, что из-за него Елена прошла столько испытаний. Тютчев страдает: его любовь «незаслуженным позором» легла на жизнь девушки. Он ужасается этим парадоксом, этой насмешкой судьбы: мы губим прежде всего то, что «сердцу нашему милей». Что касается Денисьевой, то ее красота преждевременно увяла, не выдержав публичного унижения. Для описания состояния своей героини (да и собственного лирического «я») поэт применяет очень точную характеристику: «Все опалили, выжгли слезы». Это заставляет возлюбленного помимо воли грустно вопрошать: «Куда ланит девались розы?»

Читайте также:
Образ России в поэме Мертвые души - краткое описание дворянства

Были ли в их романе минуты блаженства, простого наслаждения друг другом? Да, но это время быстро прошло, так как втоптали в грязь «то, что в ее душе цвело». Ответом же на это стала «злая боль ожесточенья», которая навсегда поселилась в душе лирической героини. И действительно, роман очень истощил эмоционально Денисьеву: она стала экзальтированной, очень нервной и раздражительной.

Тропы и стилистические фигуры

Однако анализ стихотворения «О, как убийственно мы любим» Тютчева был бы неполным без рассмотрения его поэтики. Автор применяет риторические вопросы и обращения, которые подчеркивают крайнюю эмоциональную насыщенность лирических строк. Из тропов можно выделить сравнения (сопоставление коротких мгновений радости с северным летом), олицетворения («очарование ушло») и эпитеты.

Воспоминания

Стихотворение «О, как убийственно мы любим» по смыслу можно разделить на две части. Одна из них – это воспоминания автора о прошлом, о встрече влюбленных, их счастье. Однако этот счастливый мотив сразу перебивается мотивом трагической любви. Поэт как бы намеренно называет их встречу и знакомство роковыми.

Он акцентирует внимание на том, что знакомство стало настоящей драмой для обоих. Однако Тютчев в первую очередь указывает на то, что больше всего пострадала Денисьева. Впрочем, он сам также пережил много страданий от осознания того, что жена мучается от преследований света. Стихотворение «О, как убийственно мы любим» строится на том, что автор резко противопоставляет минувшее счастье тому горю, которое их постигло. Поэт неспроста называет их мимолетное счастье сном, мимолетным видением. Он как будто даже сомневается в том, что минувшая радость была реальностью.

Денисьевский цикл

В творчестве Тютчева присутствуют произведения, созданные под воздействием глубокого и сильного чувства к Елене Денисьевой. Эта женщина вошла в жизнь поэта в конце сороковых годов, и ей были посвященные самые трогательные строки, что и подтверждает анализ стихотворения «О, как убийственно мы любим». Их отношения были открыты для общества, но не признаны им. И любовь, нашедшая отражение в стихотворениях «денисьевского цикла», стала, несмотря на всю свою силу, роковой для возлюбленной великого русского лирика.

Анализ стихотворения «О, как убийственно мы любим» прежде всего указывает на губительную силу, которую может нести любовь. Ведь уже с первых строк поэт признается в том, что погубил самое дорогое в жизни. Глубоким драматизмом окутаны строки этого произведения. Тютчев не был свободен, но охладел к своей супруге. Он любил ту единственную, подарившую ему троих детей, которую до последних дней жизни преследовала позорная участь «незаконной жены». Стихи, посвященные Денисьевой, сложились в своеобразный роман, пронизанный чувством вины и сострадания.

Наставление отца Чичикова в поэме Мертвые души (текст эпизода наказ, завет, совет)

“. При расставании слез не было пролито из родительских глаз; дана была полтина меди на расход и лакомства и, что гораздо важнее, умное наставление:

«Смотри же, Павлуша, учись, не дури и не повесничай, а больше всего угождай учителям и начальникам. Коли будешь угождать начальнику, то, хоть и в науке не успеешь и таланту Бог не дал, все пойдешь в ход и всех опередишь. С товарищами не водись, они тебя добру не научат; а если уж пошло на то, так водись с теми, которые побогаче, чтобы при случае могли быть тебе полезными. Не угощай и не потчевай никого, а веди себя лучше так, чтобы тебя угощали, а больше всего береги и копи копейку: эта вещь надежнее всего на свете. Товарищ или приятель тебя надует и в беде первый тебя выдаст, а копейка не выдаст, в какой бы беде ты ни был. Все сделаешь и все прошибешь на свете копейкой».

Давши такое наставление, отец расстался с сыном и потащился вновь домой на своей сорóке, и с тех пор уже никогда он больше его не видел, но слова и наставления заронились глубоко ему в душу. “

Анализ эпизода Наставление отца Чичикова (9 класс)

Отец не просто наставлял Павлушу, то есть не просто учил его, а ещё и провожал в другой город – далекий. И наверное, отец понимал, что после нескольких лет учебы Павел не вернётся домой работать – там и места нет. Сын взрослый останется в городе, там будет карьеру делать. Про женитьбу речь не идёт совсем. Только про друзей…

Наставление это начинается нормально вроде бы… Учиться нужно, не стоит хулиганить, вести разгульный образ жизни. То есть не гулять и пить! А то студенты могут плохо повлиять… Но тут же всё это привычное и нормальное сворачивает на то, чтобы угодить учителям, а ещё начальникам, то есть тем, кто «важней». Отец поясняет, какой толк от хороших отношений с начальством. Если там всё хорошо, то и учиться не нужно. Тут же он противоречит тому, что сказал выше. Вроде нужно учиться, но не нужно, если всё у вас хорошо с начальниками. Если таланта нет, то тем более нужно угождать. Наверное, отец считает, что у его сына особого таланта нет…

Нужно, по его мнению, всех опередить! А с ровесниками отец не советует дружить. Толку от них? Но вдруг так получится, то дружить можно с богатыми. Ведь от них может быть польза! Если что, то они тебя выручат… Вообще, это уже всё ужасно, ведь отец учит его дружить («оценивать людей») по их достатку. Если человек потеряет своё состояние, то потеряет и дружбу! И ещё учит его не угощать людей, а делать так, чтобы они его угощали. Это уже совсем некрасиво! Есть и пить за чужой счёт! А самому экономить… И тут отец говорит, что самое важное – беречь копейку. Она вроде как не выдаст! А товарищ, типа, выдаст. Но с нашим курсом денег всё может быть – и копейка предаст. Вот так будешь копить, а тут деноминация какая-нибудь, кризис или реформа.

Понятно, почему он так говорит, но всё-таки это слишком подло, так мелочно. Если услышать такое, то и не захочешь дружить с таким человеком. А ведь Павлуша ни разу не возразил отцу! Хотя это было бы, может, и не очень вежливо – спорить со старым человеком. Но после ведь говорится, что Павел Иванович впитал эти слова родителя, следовал им всю жизнь. И мы знаем, к чему это его привело! Скупать мертвые души! Сориентировал его отец на деньги, против людей.

Наверное, отец у Чичикова не самый добрый человек. Вот сын его и не приезжал к нему. Сбиты ориентиры с людей, просто с чего-то хорошего, на просто деньги. А они ведь средство! Чего хотел Чичиков (отец) этими деньгами добиться? Власти – задавить других.

Вариант 2

В детстве Чичикову приходилось непросто: жил он безрадостно и трудно. Его отец часто болел, и ласки от него было не дождаться. Когда отец провожал Павлушу в другой город, то дал ему наставление, которое кардинально повлияло на становление характера и его дальнейшую жизнь.

Читайте также:
Ершалаимские главы в романе Мастер и Маргарита - анализ, описание

В своем наставлении отец советовал Чичикову учиться и не перечить учителям; выслуживаться начальству; заводить общение с теми, кто посостоятельнее; вести себя лучше так, чтобы тебя угощали, а не угощать кого-то; беречь и ценить каждую копеечку. Отец ничего не говорил про честность, доброту, отзывчивость и милосердие, хотя Чичиков и сам не спрашивал про это. Однако вскоре вспомнил, что дополнения к наставлению отца совершенно не нужны, ведь они только мешают, тревожа чувство совести.

В своем наказе отец противоречит сам себе: сначала говорит, что необходимо учиться, но сразу, после всего вышесказанного, повествует о том, что учиться совсем и не обязательно, если ладить с начальство. А талант к этому отсутствует, то тем более нужно угождать. Скорее всего отец считал, что у Чичикова таланта не было.

Чичиков постоянно угождал всем учителям, даже в самых незначительных вещах, что помогло ему стать любимчиком. «При выпуске получил полное удостоение во всех науках, аттестат и книгу с золотыми буквами за примерное прилежание и благонадежное поведение».

Чичиков обладал такими качествами, как смекалка, приспособленчество и ловкость. Он мог манипулировать людьми, получая с ним выгоду, и это не составляло для него труда. Чичиков рано научился лицемерить, угадывать желания начальства, что помогло ему сделать карьеру.

Для Чичикова стало занятием первой важности выслуживаться начальникам, чтобы добиться главной цели – копить богатство. По этой причине руководство относилось к нему всегда хорошо.

С самого начала Чичиков интересовался финансовым вопросом. Он постоянно копил деньги: мог слепить фигуру из воска и продать ее, купить пряников и ждать, пока товарищи проголодаются, а он в свою очередь с них возьмет в тридорого.

На протяжении всей поэмы мы видели, как формировались личность и подсознание главного героя. Душа Чичикова даже на вершине его успехов находилась где-то там, в глубоком детстве, в атмосфере вечной сырой осени за окнами старого дома.

Также читают:

Картинка к сочинению Наставление отца Чичикова в поэме Мертвые души

Популярные сегодня темы

Миша и Дениска вошли в комнату, где они обычно занимаются пением. Их учитель в это время играл что-то на рояле. Школьники решили не тревожить мужчину и ждать, пока он прекратит игру

Сочинения по Маяковскому

Очень мне нравится этот цветочек! Я раньше его никогда не видела. До этого года. То есть я видела его на картинках, на фотографиях красивых

Мышкин выступает главным героем произведения, который возвращается домой после лечения за границей в клинике для душевнобольных.

Отвечая на данный вопрос, хочется отметить, что ответ не будет представлен в столь очевидном виде, как это может показаться на первый взгляд. Ведь если задуматься о том, почему Хлестаков стал примерять на себя роль ревизора, и совершать проверки

Наставление отца Чичикова в поэме Гоголя «Мертвые души»

Поэма «Мертвые души» — великолепный образец литературного творчества Н. В. Гоголя, сочетающего грустный юмор, сатирическое изображение действительности и глубокий драматизм человеческих судеб. Писатель прослеживает становление личности героев, формирование основных черт характера и мировоззренческой позиции под влиянием среды и окружения. Так, наставление отца Чичикова обобщает направление и основной предмет воспитания Павлуши.

  1. Путевка в жизнь
  2. Отношения с одноклассниками и начальством
  3. На государственной службе
  4. Что значили для героя деньги
  5. Как происходит смена приоритетов

Путевка в жизнь

Речь, которую произнес Чичиков старший при расставании с сыном, стала жирной точкой, завершающей «кисло-неприютное» детство мальчика, прошедшее без друзей, игр и материнской ласки. Только присутствие отца — наставника и учителя в одном лице — запечатлелось в памяти Павлуши:

  • хождением по комнате;
  • болезненными вздохами;
  • наказаниями за невнимательность в учебе.

Автор подчеркивает томительное однообразие жизненного устройства в доме детства, несколько раз употребляя на коротком участке текста слово «вечно».

Несомненно, что в связи с отсутствием альтернативных вариантов, родительский авторитет для ребенка вырос, можно сказать, до размеров конечной истины. В «Мертвых душах» цитата «береги копейку» стала сквозной темой не только отцовского наказа, но и описания всей жизни главного героя с момента поступления в городское училище.

Отношения с одноклассниками и начальством

С первых дней учебы стало ясно, что Павлуша не имеет особенных способностей к предметам, но отличается от прочих учеников большей «опрятностью и прилежанием». Обозначился в мальчике и несообразный со столь юным возрастом «практический ум». Отцовский завет — «пуще всего береги и копи копейку» — был принят безоговорочно и начал воплощаться в жизнь немедленно.

Отказывая себе в маленьких удовольствиях, Павлуша мог поставить себя с товарищами таким образом, что ухитрялся никому и ничего не давать, но тем не менее получать от них угощение, а затем выгодно перепродавать полученное даром. Приращение к полтине, оставленной отцом, осуществлялось терпеливо и разнообразно:

  1. Был удачно продан вылепленный из воска и раскрашенный красками снегирь.
  2. Два месяца ушло на дрессировку мышки, которая была выгодно сбыта с рук.
  3. Булки, закупленные на рынке, предлагались голодным одноклассникам по двойной цене.

Каждые накопленные пять рублей мальчик зашивал в мешочек, который ни под каким предлогом не мог быть раскрыт.

Быстро постиг маленький Чичиков и психологию начальства. Усвоив, что классный наставник более всего ценит почтительность и смирное поведение, поэтому главный герой вел себя на уроках «тише воды, ниже травы». Вместе со звонком, оповещающим об окончании занятий, Павлуша бросался к столу, чтобы услужливо подать учителю головной убор, а в коридоре специально забегал по нескольку раз навстречу, «беспрестанно снимая шапку».

Таким поведением, основанном на родительском завете «угождай начальству», мальчик заслужил одобрение руководства училища. На протяжении всех лет учебы он был на отличном счету, а по завершении обучения получил хороший аттестат и наградную книгу с надписью «за примерное прилежание и благонадежное поведение».

На государственной службе

Не забыл Чичиков, какой наказ дал отец об угождении начальству и сбережении накоплений, и когда устроился на службу в казенную палату. Не имея протекции, он не мог рассчитывать на хорошую должность. Местечко, которое занял молодой чиновник, было таким же ничтожным, как и годовое жалование. Здесь ему довелось терпеть чрезвычайные материальные ограничения не потому, что не было денег, но по зароку не тратить отложенное.

Иногда он даже ел со сторожами, но одевался всегда очень прилично и даже щегольски, если смотреть со стороны. Показное служебное рвение и мелкие услуги непосредственному начальнику не возымели успеха. Тогда Павлуша зашел с другого конца, очаровав очень некрасивую дочь повытчика. Это был верный ход, и уже вскоре:

  • Чичиков был принят в доме начальника своим;
  • сослуживцы начали говорить о скорой свадьбе;
  • повытчик ходатайствовал о назначении будущего зятя на довольно высокую должность.

Но как только повышение по службе произошло, молодой человек тайно съехал из дома своего благодетеля, ограничив общение с ним случайными встречами в палате.

Вся дальнейшая карьера Чичикова прошла под девизом «не водись, не потчуй, угождай, береги, копи». Герой:

  • не имел и не стремился приобрести друзей, а знакомства заводил только для пользы;
  • умел подольститься и войти в доверие к начальству, произвести положительное впечатление на людей, отношение с которыми обещали определенную выгоду;
  • имеющийся капитал использовал только для приращения.

Дважды он почти достигал намеченного уровня благосостояния — являясь членом казенной строительной комиссии и состоя на таможенной службе. Но в обоих случаях был уличен в преступной деятельности, едва ускользнул от уголовного наказания и потерпел полный финансовый крах, что, однако, не умерило амбиций Павла Ивановича. Дело, которое он курировал в Опекунском совете на последнем месте службы, натолкнуло его на идею новой аферы, связанной с покупкой умерших крестьян с тем, чтобы впоследствии заложить их, как реально существующих.

Читайте также:
Сочинение Война - 9 и 11 класс ЕГЭ, рассуждение на военную тему

Что значили для героя деньги

Отцовский завет беречь и копить копейку упал на благодатную почву, и в изощренных методах увеличения капитала Павел Иванович значительно превзошел родителя, который был больше горазд на совет, а не на дело. Однако деньги ради денег никогда не были целью Чичикова. Капитал был для него инструментом, с помощью которого открывались чудесные жизненные перспективы:

  • комфортные экипажи;
  • великолепные дома;
  • вкусные обеды;
  • элегантная одежда из тонкого заграничного сукна.

Какой в понимании героя должна быть сумма, достаточная для того, чтобы «прошибить» стену, отделяющего мелкого служащего от богатого помещика, остается неизвестным. Пятьсот тысяч рублей, сколоченные вследствие контрабандных предприятий на таможне, видимо, казались ему недостаточными. С другой стороны, на афере с мертвыми душами он надеялся нажить тысяч двести и был бы вполне этим доволен.

Как происходит смена приоритетов

В наставлении Чичикова-старшего явно прослеживается отход от характерного для дворянства образа жизни и мышления. Формально он еще относится к сословию:

  • ставившему выше всего честь, долг и чувство товарищества;
  • отличающемуся хлебосольством, вплоть до расточительности;
  • гордому своим званием;
  • сохраняющему достоинство в отношениях и с более знатными особами.

Практически же отец Павлуши окончательно утратил все моральные приоритеты, возможно, по причине беспросветной бедности и затянувшейся болезни. Он разочарован в жизни и людях, только в копейке видит надежную жизненную платформу, которая в любой ситуации «не выдаст» и поможет удержаться на плаву. Сам уже не в силах что-то изменить в своей судьбе, родитель облекает свои мысли и чувства в слова и завещает их сыну.

Павел Иванович оказался готовым не только исполнить завещание отца, но и со временем превзойти его смысловое содержание:

  1. Участвует в разворовывании казенных денег.
  2. Организовывает контрабандные схемы, получая значительный куш.
  3. Пускается в аферу, предполагающую скупку мертвых душ.

В Чичикове-младшем от дворянина остаются только барские замашки. Он далек от дворянского кодекса чести. Павел Иванович олицетворяет грядущий класс буржуазных дельцов, главное для которых — прибыль.

Наставление отца Чичикова в поэме Мертвые души (текст эпизода наказ, завет, совет)

«… При расставании слез не было пролито из родительских глаз; дана была полтина меди на расход и лакомства и, что гораздо важнее, умное наставление:

«Смотри же, Павлуша, учись, не дури и не повесничай, а больше всего угождай учителям и начальникам. Коли будешь угождать начальнику, то, хоть и в науке не успеешь и таланту Бог не дал, все пойдешь в ход и всех опередишь. С товарищами не водись, они тебя добру не научат; а если уж пошло на то, так водись с теми, которые побогаче, чтобы при случае могли быть тебе полезными. Не угощай и не потчевай никого, а веди себя лучше так, чтобы тебя угощали, а больше всего береги и копи копейку: эта вещь надежнее всего на свете. Товарищ или приятель тебя надует и в беде первый тебя выдаст, а копейка не выдаст, в какой бы беде ты ни был. Все сделаешь и все прошибешь на свете копейкой».

Давши такое наставление, отец расстался с сыном и потащился вновь домой на своей сорóке, и с тех пор уже никогда он больше его не видел, но слова и наставления заронились глубоко ему в душу…»

Анализ эпизода Наставление отца Чичикова (9 класс)

Отец не просто наставлял Павлушу, то есть не просто учил его, а ещё и провожал в другой город – далекий. И наверное, отец понимал, что после нескольких лет учебы Павел не вернётся домой работать – там и места нет. Сын взрослый останется в городе, там будет карьеру делать. Про женитьбу речь не идёт совсем. Только про друзей…

Наставление это начинается нормально вроде бы… Учиться нужно, не стоит хулиганить, вести разгульный образ жизни. То есть не гулять и пить! А то студенты могут плохо повлиять… Но тут же всё это привычное и нормальное сворачивает на то, чтобы угодить учителям, а ещё начальникам, то есть тем, кто «важней». Отец поясняет, какой толк от хороших отношений с начальством. Если там всё хорошо, то и учиться не нужно. Тут же он противоречит тому, что сказал выше. Вроде нужно учиться, но не нужно, если всё у вас хорошо с начальниками. Если таланта нет, то тем более нужно угождать. Наверное, отец считает, что у его сына особого таланта нет…

Нужно, по его мнению, всех опередить! А с ровесниками отец не советует дружить. Толку от них? Но вдруг так получится, то дружить можно с богатыми. Ведь от них может быть польза! Если что, то они тебя выручат… Вообще, это уже всё ужасно, ведь отец учит его дружить («оценивать людей») по их достатку. Если человек потеряет своё состояние, то потеряет и дружбу! И ещё учит его не угощать людей, а делать так, чтобы они его угощали. Это уже совсем некрасиво! Есть и пить за чужой счёт! А самому экономить… И тут отец говорит, что самое важное – беречь копейку. Она вроде как не выдаст! А товарищ, типа, выдаст. Но с нашим курсом денег всё может быть – и копейка предаст. Вот так будешь копить, а тут деноминация какая-нибудь, кризис или реформа.

Понятно, почему он так говорит, но всё-таки это слишком подло, так мелочно. Если услышать такое, то и не захочешь дружить с таким человеком. А ведь Павлуша ни разу не возразил отцу! Хотя это было бы, может, и не очень вежливо – спорить со старым человеком. Но после ведь говорится, что Павел Иванович впитал эти слова родителя, следовал им всю жизнь. И мы знаем, к чему это его привело! Скупать мертвые души! Сориентировал его отец на деньги, против людей.

Наверное, отец у Чичикова не самый добрый человек. Вот сын его и не приезжал к нему. Сбиты ориентиры с людей, просто с чего-то хорошего, на просто деньги. А они ведь средство! Чего хотел Чичиков (отец) этими деньгами добиться? Власти – задавить других.

Отцовские слова о деньгах

Но самым главным наставление родителя в поэме стала его философия в отношении денег:”больше всего береги копейку…всё сделаешь и всё прошибёшь на свете копейкой”. Будущее показало, что этот путь самый правильный в том обществе, в котором предстояло жить Чичикову, только наличие денег успокаивало его, капитал и его приумножение – вот что стало смыслом жизни Павла Ивановича. Возможно, отец главного героя пришёл к такому выводу из-за того, что сам остался к старости без средств, озлобленный и не способный что-то изменить в жизни. Именно это обстоятельство помешало ему сказать сыну на прощание о своих отцовских чувствах, о вере в него…

Наказ отца Чичикова в “Мёртвых душах” – отражение того, как родительские слова могут оказать влияние на то, каким станет их чадо, какой выберет путь в жизни. Данный материал с цитатами поможет подготовиться к написанию сочинений, творческих и тестовых работ по поэме Н. В Гоголя.

Вариант 2

В детстве Чичикову приходилось непросто: жил он безрадостно и трудно. Его отец часто болел, и ласки от него было не дождаться. Когда отец провожал Павлушу в другой город, то дал ему наставление, которое кардинально повлияло на становление характера и его дальнейшую жизнь.

В своем наставлении отец советовал Чичикову учиться и не перечить учителям; выслуживаться начальству; заводить общение с теми, кто посостоятельнее; вести себя лучше так, чтобы тебя угощали, а не угощать кого-то; беречь и ценить каждую копеечку. Отец ничего не говорил про честность, доброту, отзывчивость и милосердие, хотя Чичиков и сам не спрашивал про это. Однако вскоре вспомнил, что дополнения к наставлению отца совершенно не нужны, ведь они только мешают, тревожа чувство совести.

Читайте также:
Дворянское гнездо - краткое содержание, история создания, анализ

В своем наказе отец противоречит сам себе: сначала говорит, что необходимо учиться, но сразу, после всего вышесказанного, повествует о том, что учиться совсем и не обязательно, если ладить с начальство. А талант к этому отсутствует, то тем более нужно угождать. Скорее всего отец считал, что у Чичикова таланта не было.

Чичиков постоянно угождал всем учителям, даже в самых незначительных вещах, что помогло ему стать любимчиком. «При выпуске получил полное удостоение во всех науках, аттестат и книгу с золотыми буквами за примерное прилежание и благонадежное поведение».

Чичиков обладал такими качествами, как смекалка, приспособленчество и ловкость. Он мог манипулировать людьми, получая с ним выгоду, и это не составляло для него труда. Чичиков рано научился лицемерить, угадывать желания начальства, что помогло ему сделать карьеру.

Для Чичикова стало занятием первой важности выслуживаться начальникам, чтобы добиться главной цели – копить богатство. По этой причине руководство относилось к нему всегда хорошо.

С самого начала Чичиков интересовался финансовым вопросом. Он постоянно копил деньги: мог слепить фигуру из воска и продать ее, купить пряников и ждать, пока товарищи проголодаются, а он в свою очередь с них возьмет в тридорого.

На протяжении всей поэмы мы видели, как формировались личность и подсознание главного героя. Душа Чичикова даже на вершине его успехов находилась где-то там, в глубоком детстве, в атмосфере вечной сырой осени за окнами старого дома.

Об отношениях с людьми

“Больше всего угождай учителям и начальникам” – таким был завет отца. Бесспорно, это не самое лучший наказ для начала жизни, но в этот Чичиков-старший видел путь к достижению успеха и признания. Он не верил в ум и талант собственного ребёнка, хотя в школе Павлуша оказался вполне успешным, пусть и не самым лучшим учеником. У него была склонность к арифметике, и в будущем Чичиков оказался умельцем просчитать и вычислить все необходимые действия.

Советы отца Павлуша воспринял буквально, поэтому со времён училища научился водиться с теми, “кто побогаче, чтобы при случае могли быть … полезными”.

Родитель советует Павлуше никого не угощать, не тратить деньги на товарищей, а вести себя так, чтобы другие угощали его. Эту науку мальчик постиг быстро, и умудрялся продавать угощения своим же одноклассникам прямо на занятиях.

Родительский завет

Отец Павлуши наказывал сыну “не повесничать”, не баловаться, а заниматься только учёбой, что говорит о том, насколько далёк взрослый родитель от мира детства. В своей строгости и постоянном недовольстве ребёнком, он позабыл о том, что игры, забавы и баловство – неотъемлемая часть жизни детей. Именно таким и стал маленький Чичиков – “степенным”, “взрослым” ребёнком. Его мысли были заняты тем, как заработать копейку, он не водился со сверстниками, не знал искренней дружбы. Глубоко в душу мальчика запали слова отца о том, что товарищи могут предать в трудный момент, а выручат только деньги: “Товарищ или приятель тебя надует и в беде первый тебя выдаст, а копейка не выдаст, в какой бы беде ты ни был”. Жизнь сложилась именно так, как завещал отец: лучшим другом Павла Ивановича стали деньги.

Обрекая на ничтожность и пустоту

Понимал ли старик Чичиков, что своим наставлением обрекает сына на духовную скудость и одиночество? Шли ли слова из глубины родительского сердца или это было простое соблюдение условностей, трудно сказать.

Тональность короткого наставления меняется несколько раз. От вполне разумного и доброго «смотри же, Павлуша, учись, не дури и не повесничай», через «угождай начальникам» и «с товарищами не водись», к «копейка не выдаст» и «все прошибешь на свете копейкой». Вряд ли так может говорить отец, заботящийся о чести и совести своего ребенка.

Видно, как тлеющий огонек отцовской любви и заботы сразу подавляется жестоким жизненным разочарованием и озлоблением ко всем и вся. Здесь нет места вере в возможности светлого разума, чистых и честных человеческих отношений, только недоверие и холодный расчет.

Добьется ли Чичиков своей цели и станет богатым помещиком или повторит судьбу отца и сгинет в нищете, он, по выражению Белинского, все равно останется «пустым и ничтожным».

Годы учебы

Как и положено дворянам, в определенный возраст отец отправил сына в городское училище. Значит, какие-то финансы у отца все же были. Павел получает возможность вырваться из нищеты, получив образование. Отец оставил сына у родственницы и уехал в деревню, больше они не виделись. Жизнь у родни, хотя и дальней, позволила мальчику научиться экономии и бережливости.

Павел учится прилежно.

У него нет таланта и гениальности отличника, но есть усердие, терпение и практичность. Особые умения мальчика:

Чичиков начинает зарабатывать. Сначала лепит снегиря из воска, затем продает. Павел дрессирует мышь и также продает ее.

  • Биография Чичикова в поэме “Мертвые души”: история жизни Павла Ивановича Чичикова

Умение выслужиться перед учителями помогает успешно окончить училище.

Характер юноши можно было различить уже здесь. Когда строгий учитель был выгнан, ученики собрали для него немного денег. Павел дал пятак серебра, от которого отказались товарищи. Учитель, узнав об этом, произнес фразу:

«Надул, сильно надул…». Именно на обмане, поиске выгоды и будет строиться жизнь героя поэмы. Павел Чичиков получает отличный аттестат, в котором золотыми буквами указано, что ученик благонадежен по поведению и примерен по прилежанию. Интересно то, что у юноши нет друзей ни в отцовском доме, ни в училище. Чичиков продает доставшийся по наследству дом. Вырученная тысяча рублей стала начальным капиталом.

Новое сословие

Если не знать содержания поэмы «Мертвые души», цитата «береги копейку» может ввести в заблуждение по поводу сюжетной линии и действующих лиц. Подобное жизненное кредо характерно для купеческого и мещанского сословия, в то время как Чичиковы были дворяне «столбовые или личные — Бог ведает». Дворяне же в большинстве своем не отличались рачительностью в хозяйственных делах и скопидомством и до полного разорения были готовы поддерживать внешний лоск.

Павел Иванович Чичиков, будучи потомственным дворянином, изо всех преимуществ сословия усвоил только барское отношение к слугам. Противоречивое авторитарное воспитание (иначе не могло быть, так как Павлуша на протяжении многих лет имел общение исключительно с отцом) вылепило не менее противоречивые черты характера:

  1. Упорство в достижении цели можно было бы отнести к числу достоинств, если бы в ход не пускались ложь, лицемерие и прочие порочные качества.
  2. Готовность к ограничению потребностей, вплоть до аскетизма, была бы похвальной, если бы не заключалась исключительно в стремлении сберечь копейку как подателя благ в перспективе.
  3. Доброжелательность и тактичность, но только как инструмент для того, чтобы войти в доверие к более или менее порядочным и отзывчивым людям, получить расположение и личную выгоду. В других случаях использовались лесть, подкуп, предательство.

В Чичикове обозначаются черты зарождающейся категории людей — дельцов новой формации, руководствующихся пуще всего материальными интересами, чуждых всяким моральным принципам, не вмещающихся в традиционные сословные рамки. Для таких особ человек интересен до тех пор, пока это необходимо, для того чтобы исполнить свои делишки, а потом «как будто не бывал в его памяти».

Павлуша превзошел завет отца и вполне отомстил обществу за «кисло-неприютное» существование.

Исполнил ли Чичиков завет отца? (По поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души»)

Родительский завет

Отец Павлуши наказывал сыну “не повесничать”, не баловаться, а заниматься только учёбой, что говорит о том, насколько далёк взрослый родитель от мира детства. В своей строгости и постоянном недовольстве ребёнком, он позабыл о том, что игры, забавы и баловство – неотъемлемая часть жизни детей. Именно таким и стал маленький Чичиков – “степенным”, “взрослым” ребёнком. Его мысли были заняты тем, как заработать копейку, он не водился со сверстниками, не знал искренней дружбы. Глубоко в душу мальчика запали слова отца о том, что товарищи могут предать в трудный момент, а выручат только деньги: “Товарищ или приятель тебя надует и в беде первый тебя выдаст, а копейка не выдаст, в какой бы беде ты ни был”. Жизнь сложилась именно так, как завещал отец: лучшим другом Павла Ивановича стали деньги.

Читайте также:
Образ Раскольникова в Преступление и наказание, характеристика

Вариант 2

В детстве Чичикову приходилось непросто: жил он безрадостно и трудно. Его отец часто болел, и ласки от него было не дождаться. Когда отец провожал Павлушу в другой город, то дал ему наставление, которое кардинально повлияло на становление характера и его дальнейшую жизнь.

В своем наставлении отец советовал Чичикову учиться и не перечить учителям; выслуживаться начальству; заводить общение с теми, кто посостоятельнее; вести себя лучше так, чтобы тебя угощали, а не угощать кого-то; беречь и ценить каждую копеечку. Отец ничего не говорил про честность, доброту, отзывчивость и милосердие, хотя Чичиков и сам не спрашивал про это. Однако вскоре вспомнил, что дополнения к наставлению отца совершенно не нужны, ведь они только мешают, тревожа чувство совести.

В своем наказе отец противоречит сам себе: сначала говорит, что необходимо учиться, но сразу, после всего вышесказанного, повествует о том, что учиться совсем и не обязательно, если ладить с начальство. А талант к этому отсутствует, то тем более нужно угождать. Скорее всего отец считал, что у Чичикова таланта не было.

Чичиков постоянно угождал всем учителям, даже в самых незначительных вещах, что помогло ему стать любимчиком. «При выпуске получил полное удостоение во всех науках, аттестат и книгу с золотыми буквами за примерное прилежание и благонадежное поведение».

Чичиков обладал такими качествами, как смекалка, приспособленчество и ловкость. Он мог манипулировать людьми, получая с ним выгоду, и это не составляло для него труда. Чичиков рано научился лицемерить, угадывать желания начальства, что помогло ему сделать карьеру.

Для Чичикова стало занятием первой важности выслуживаться начальникам, чтобы добиться главной цели – копить богатство. По этой причине руководство относилось к нему всегда хорошо.

С самого начала Чичиков интересовался финансовым вопросом. Он постоянно копил деньги: мог слепить фигуру из воска и продать ее, купить пряников и ждать, пока товарищи проголодаются, а он в свою очередь с них возьмет в тридорого.

На протяжении всей поэмы мы видели, как формировались личность и подсознание главного героя. Душа Чичикова даже на вершине его успехов находилась где-то там, в глубоком детстве, в атмосфере вечной сырой осени за окнами старого дома.

Об отношениях с людьми

“Больше всего угождай учителям и начальникам” – таким был завет отца. Бесспорно, это не самое лучший наказ для начала жизни, но в этот Чичиков-старший видел путь к достижению успеха и признания. Он не верил в ум и талант собственного ребёнка, хотя в школе Павлуша оказался вполне успешным, пусть и не самым лучшим учеником. У него была склонность к арифметике, и в будущем Чичиков оказался умельцем просчитать и вычислить все необходимые действия.

Советы отца Павлуша воспринял буквально, поэтому со времён училища научился водиться с теми, “кто побогаче, чтобы при случае могли быть … полезными”.

Родитель советует Павлуше никого не угощать, не тратить деньги на товарищей, а вести себя так, чтобы другие угощали его. Эту науку мальчик постиг быстро, и умудрялся продавать угощения своим же одноклассникам прямо на занятиях.

Исполнил ли Чичиков завет отца

Павел Иванович Чичиков был сыном бедных дворян. Сразу после рождения «жизнь взглянула на него… кисло-неприютно». Мальчик запомнил из своего детства только шарканье и кашель отца, корпение над прописями, щипки за ухо и вечный отцовский рефрен: «не лги, послушествуй старшим». Однако эти отцовские наставления Павлуша позабыл, а вот другое — «береги и копи копейку» — исполнил в точности. «Все перешибешь на свете копейкой», — говорил Иван Чичиков, и слова эти глубоко запали в душу мальчика. Путь Павла Ивановича Чичикова к успеху был долгим и необыкновенно трудным. Поэтому главный герой «Мертвых душ», несмотря ни на что, заслуживает уважения. Начав свою карьеру с должности мелкого чиновника, Чичиков сумел выделиться из массы неразвитых и ограниченных сослуживцев не вполне честным путем. Шагнув на следующую ступеньку карьеры, Павел Иванович почувствовал, что стены, окружавшие его, подаются: дальше все пошло легче. Сделавшись таможенным чиновником, Чичиков достиг просто ошеломляющих успехов. Он сделал это уже прямо противозаконным путем, прибегнув к злоупотреблению служебным положением, взяточничеству и другим способам достижения заветной цели, — богатства и респектабельности. Экономические преступления Чичикова стали предметом расследования, но Павел Иванович, применив всю свою изворотливость и гибкость, спасся от карающей длани правосудия. «Зацепил, проволок, сорвалось — не спрашивай», — так думает Чичиков о своем временном поражении. Здесь Павел Иванович выступает как человек большой силы воли: потеря денег и собственного реноме не сломала его, а лишь придала ему, если так можно выразиться, несколько иную форму. Чичиков узнает о возможности спекулировать мертвыми душами, и его деловая жилка вновь начинает играть. И вновь Чичиков поднимается на высокую ступень предпринимательского успеха, и вновь терпит поражение. Он вынужден бежать из города, чтобы, как писал Гоголь в сохранившихся отрывках из сожженного второго тома поэмы, стать «развалиной прежнего Чичикова». Можно ли сказать, что Павел Иванович Чичиков исполнил завет отца? И да, и нет. Чичиков всеми силами стремился «беречь и копить копейку», однако обстоятельства жизни раз за разом восставали против него. Гоголь не объясняет глубинных причин неуспеха Чичикова, ограничиваясь констатацией фактов. По замыслу автора, такой герой как Чичиков нуждался в нравственном исправлении, и провалы в его деловой карьере, вероятно, были своеобразным предупреждением судьбы. Павел Чичиков исполнил отцовские наставления со всей ответственностью. Однако он действовал и от противного. На протяжений всей жизни Чичиковым владело желание уйти подальше от тяжелого наследия детства и юности в мир деловой жизни, комфорта, респектабельности. Роль отца нашего героя в этом случае представляется двойственной — он и учитель жизни, и некий жизненный жупел для Чичикова-сына. В советском литературоведении было принято всячески поносить героев «Мертвых дут». Особенно доставалось, кажется, именно Чичикову. С нынешней точки зрения Павел Иванович едва ли не ангел. Да, он намеревался обокрасть опекунский совет, занимавшийся в том числе проблемами обездоленных граждан. Но стоит ли сомневаться в том, что мощная финансово-экономическая система императорской России возместила бы этот небольшой в масштабе государства ущерб? Сироты в этом случае ни в коей мере не пострадали бы. Но все это только предположения. Новаторство Гоголя, создавшего образ Павла Чичикова, не в последнюю очередь состоит в том, что писателю удалось показать, как формируется не только личность, но и подсознание героя. Ведь и на самой вершине деловых успехов, и в пучине бедствий душа Чичикова жила тем же, что и в глубоком детстве, — шарканье и кашель отца, родительские наставления, вечная сырая осень за окнами старого помещичьего дома, бесконечная лента дороги, убегающая в необозримую даль, вечный сон, Россия.

Читайте также:
Доктор Живаго - краткое содержание романа, история создания

Отцовские слова о деньгах

Но самым главным наставление родителя в поэме стала его философия в отношении денег:”больше всего береги копейку…всё сделаешь и всё прошибёшь на свете копейкой”. Будущее показало, что этот путь самый правильный в том обществе, в котором предстояло жить Чичикову, только наличие денег успокаивало его, капитал и его приумножение – вот что стало смыслом жизни Павла Ивановича. Возможно, отец главного героя пришёл к такому выводу из-за того, что сам остался к старости без средств, озлобленный и не способный что-то изменить в жизни. Именно это обстоятельство помешало ему сказать сыну на прощание о своих отцовских чувствах, о вере в него…

Наказ отца Чичикова в “Мёртвых душах” – отражение того, как родительские слова могут оказать влияние на то, каким станет их чадо, какой выберет путь в жизни. Данный материал с цитатами поможет подготовиться к написанию сочинений, творческих и тестовых работ по поэме Н. В Гоголя.

Как происходит смена приоритетов

В наставлении Чичикова-старшего явно прослеживается отход от характерного для дворянства образа жизни и мышления. Формально он еще относится к сословию:

  • ставившему выше всего честь, долг и чувство товарищества;
  • отличающемуся хлебосольством, вплоть до расточительности;
  • гордому своим званием;
  • сохраняющему достоинство в отношениях и с более знатными особами.

Практически же отец Павлуши окончательно утратил все моральные приоритеты, возможно, по причине беспросветной бедности и затянувшейся болезни. Он разочарован в жизни и людях, только в копейке видит надежную жизненную платформу, которая в любой ситуации «не выдаст» и поможет удержаться на плаву. Сам уже не в силах что-то изменить в своей судьбе, родитель облекает свои мысли и чувства в слова и завещает их сыну.

Павел Иванович оказался готовым не только исполнить завещание отца, но и со временем превзойти его смысловое содержание:

  1. Участвует в разворовывании казенных денег.
  2. Организовывает контрабандные схемы, получая значительный куш.
  3. Пускается в аферу, предполагающую скупку мертвых душ.

В Чичикове-младшем от дворянина остаются только барские замашки. Он далек от дворянского кодекса чести. Павел Иванович олицетворяет грядущий класс буржуазных дельцов, главное для которых — прибыль.

Полезные ссылки

Посмотрите, что у нас есть еще:

  • для самых рациональных — Краткое содержание «Мертвые души»
  • для самых нетерпеливых — Очень краткое содержание «Мертвые души»
  • для самых компанейских — Главные герои «Мертвые души»
  • для самых занятых — Читательский дневник «Мертвые души»
  • для самых любопытных — Анализ «Мертвые души» Гоголь
  • для самых крутых — Читать «Мертвые души» полностью

Тест по произведению

  1. Вопрос 1 из 19

Исполнил ли Чичиков заветы отца? (по поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души»)

В начале своего жизненного пути Павлуша Чичиков вместе с полтиной меди получил от отца в «наследство» совет, «умное наставление»: «учись… и не повесничай», «угождай учителям и начальникам», «водись с теми, кото­рые побогаче», «не угощай… никого, а веди себя лучше так, чтобы тебя угощали», «а больше всего береги и копи ко­пейку: эта вещь надежнее всего на свете… Все сделаешь и все прошибешь на свете копейкой». Отец ничего не сказал Павлуше про честность, гуманность, милосердие, доброту, чувство чести и собственного достоинства, а мальчик сам не спросил, но понял вскоре, что отцовскому завету не нужны никакие дополнения, которые только мешают в жизни, бу­доража совесть.

Способностей к наукам у Павлуши не оказалось, но он отличался «прилежанием и опрятностью». Угождая учи­телю даже по мелочам, угадывая его желания, Чичиков быстро сделался любимцем, заслужил похвалу и «при вы­пуске получил полное удостоение во всех науках, аттестат и книгу с золотыми буквами за примерное прилежание и благонадежное поведение». Учиться и угождать начальни­кам стало первостепенным делом для Чичикова на пути к главной, самой заветной его цели — накоплению богат­ства, поэтому он всегда был на хорошем счету у началь­ства. Ловкость, смекалка, изощренное приспособленчество, умение пользоваться достоинствами и недостатками лю­дей в своих целях, лесть пригодились Чичикову не только в училище, но и когда он служил в казенной палате, на таможне, в звании поверенного. Рано научившись лицеме­рить, угадывая желания и склонности начальства, герой поэмы легко делал карьеру.

Для того чтобы скопить капитал и вести жизнь «во всех довольствах, со всякими достатками», Чичиков «не повесничал» даже в ранней молодости: «еще ребенком, он умел уже отказать себе во всем». Он никогда не был мо­том, напротив, зачастую отказывал себе в отдыхе, развлече­ниях, хорошей еде, маленьких, но приятных радостях — и все для того, чтобы получить повышение по службе, понра­виться начальству, которое он сам потом безжалостно об­манывал.

Друзей у Чичикова никогда не было, да он в них и не нуждался. Никогда и никого он без корыстной надобнос­ти не угощал, а, напротив, старался устроиться так, чтобы «его угощали». И после окончания училища, исполняя дол­жностные обязанности, Чичиков без зазрения совести брал взятки и подношения.

Совет беречь и копить копейку Чичиков взял за основное правило своей жизни. Даже будучи маленьким мальчиком, он «из данной отцом полтины не издержал ни копейки, напротив, в тот же год уже сделал к ней приращение, показав оборотистость почти необыкновен­ную». Не довольствуясь одними лишь безобидными спо­собами накопления денег (продал дрессированную мышку, слепленного из воска снегиря), Чичиков шел на подлости, мошенничество, совершал недостойные поступки: мог в училище продать ребятам их же угощение, до времени припрятанное; присвоил деньги, отпущенные на построй­ку казенного дома; работая на таможне, связался с кон­трабандистами и получил за помощь им большую сум­му. Чичиков был уверен в своей правоте: «Кто же зевает на должности? — все приобретают». И эта неутолимая жажда приобретения вела его по чужим головам, серд­цам, душам. Чичиков часто оглядывался назад, на про­шлый опыт, но не затем, чтобы посмотреть, не обидел ли он кого, не сделал ли больно, а чтобы удостовериться: он не упустил ничего важного на пути достижения своих корыстных целей. Материал с сайта //iEssay.ru

Лучше всего внутренний мир дельца-приобретателя Чичикова раскрылся во время выполнения плана заду­манной им великой аферы: при покупке «мертвых душ», а после — их продажи как живых. На этом деле Чичиков рассчитывал собрать достаточный капитал, чтобы нако­нец-то зажить в свое удовольствие. И здесь ему пригодил­ся опыт всей предшествующей жизни и заветы отца. Во всем своем безобразии раскрылись перед нами приспособ­ленчество, хитрость, лицемерие, подхалимаж, подлость глав­ного героя. «Кто же он? стало быть, подлец?» — спраши­вает у себя Гоголь и тут же отвечает: «Справедливее всего назвать его: хозяин, приобретатель. Приобретение — вина всего; из-за него произвелись дела, которым свет дает на­звание не очень чистых».

В образе Чичикова Гоголь изобразил новый тип чело­века, дельца, предпринимателя, зародившийся в России, ког­да старинные патриархальные устои начали разрушатся. Этот человек явился предвестником нового класса — бур­жуазии и новой угрозы для косного самодержавного мира — угрозы бессовестного хищничества, бескомпромисс­ного и беспринципного приобретательства.

Чичиков задержался в мире, ему комфортно и сегодня, ведь всегда есть люди, которых легко обдурить и облапо­шить. Надевая различные маски, то улыбаясь, то угрожая, чичиковы добиваются своих целей, и в этом им, безуслов­но, помогает «умное наставление», полученное в детстве от отца главного героя поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души».

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском ↑↑↑

Рейтинг
( Пока оценок нет )
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: