Сочинение по пьесе А.Н. Островского «Гроза» на тему: “Последнее свидание Катерины и Бориса” 🖊 анализ сцены прощания, история любви и взаимоотношений героев

Последнее свидание Катерины с Борисом (Анализ сцены из 5 действия драмы А. Н. Островского «Гроза»)

Драма А. Н. Островского «Гроза» рассказывает о трагической судьбе женщины, которая не смогла переступить через патриархальные устои домостроя, не смогла сражаться за свою любовь, и поэтому добровольно ушла из жизни. Сцена объяснения главной героини пьесы Катерины с ее возлюбленным Борисом происходит в финале, она является трагической развязкой отношений этих персонажей.

Обратимся к этой сцене. Каково же внутреннее состояние героев? Помочь понять это читателю помогают ремарки. Борис оглядывается при встрече с Катериной, он боится, что их могут заметить вместе. Катерина же не стесняется своего чувства, она не в силах скрыть его: подбегает к Борису, обнимает и плачет у него на груди. В доме Кабанихи Катерина чужая, ее унижает свекровь, и поэтому любовь к Борису — тот мимолетный огонек счастья, который бы смог сделать другой ее жизнь. Она готова все бросить, бежать от мужа и ненавистной свекрови, не случайно просит Бориса: «Возьми меня с собой!»

Однако племянник Дикого не способен к решительным поступкам. Он не может изменить свою жизнь, ослушаться Дикого, так как зависит от него материально. Обратим внимание на его реплику: «Не по своей я воле еду: дядя посылает…» Но в зависимость к Дикому попадают лишь слабые люди. И читатель понимает, что Борис — человек безвольный, он не может и боится изменить свою жизнь.

С другой стороны, племяннику Дикого проще, чем Катерине: он «вольная птица», а она «мужняя жена». Катерина жалуется Борису, что свекровь ее «мучает, запирает», а Тихон ей опостылел: «…ласка-то мне его хуже побоев». Мы видим, как слабохарактерный Борис плачет при прощании с любимой, вроде бы он ей сочувствует, жалеет. Однако Борис бежит от своей любви, не думая о том, каково Катерине оставаться в доме Кабановых рядом с нелюбимым мужем и ненавистной свекровью.

Герои понимают, что их встречи были ошибкой, и реплики персонажей говорят читателю об этом. Катерина: «На беду я увидала тебя. Радости видела мало, а горя-то, горя-то что! Да впереди еще сколько!»; Борис: «Кто ж это знал, что нам за любовь нашу мучиться с тобой! Лучше б бежать мне тогда!»

Однако Катерине намного тяжелее расстаться с Борисом. Не случайно она не отпускает его: «Постой, постой! Дай мне наглядеться на тебя в последний раз». А Борис стремиться поскорее уехать, чтобы больше не видеть Катерину, и считает, что лучшим избавлением от страданий для нее будет смерть: «Только одного надо у Бога просить, чтобы ей не мучиться долго». Однако спасти ее, увезти от ненавистной Кабанихи Борис не может. Я думаю, что его чувство к Катерине не было настолько сильным, чтобы ослушаться дяди. И он, так как сам человек слабохарактерный, не верит в то, что любимая женщина способна совершить самоубийство.

Итак, Катерина остается одна. После этой сцены прощания она решается на самоубийство. Возможно, такой выход из ситуации уже давно был у нее. Не случайно она просит Бориса: «Поедешь ты дорогой, ни одного ты нищего так не пропусти, всякому подай, чтоб молились за мою грешную душу». Катерина очень набожна, религиозна. А с точки зрения церкви самоубийство — тяжкий грех, самоубийцу даже не отпевают. И мы видим, как тяжело ей совершить этот шаг, однако, именно предательство самого близкого человека толкает ее на самоубийство. Катерина разочаровалась в своем возлюбленном, поняла, что он человек слабый, безвольный. Посмотрите, как Борис ведет себя в сцене прощания: сначала он жалеет Катерину, а в конце уже сам желает ей смерти. Возможно, не такой страшной, но все же смерть Катерины заставит Бориса быстрее ее забыть.

Конечно же, самоубийство можно расценить как поступок слабохарактерного человека. Но с другой стороны, жизнь в доме Кабанихи для нее невыносима. И в этом поступке — сила ее характера. Если Борис бежит от своей любви, бросает Катерину, то, как же ей поступить, как жить дальше? И поэтому она решается на самоубийство, так как не может и разлюбить Бориса, и простить ему предательство. Не случайно ее последние слова обращены именно к нему: «Друг мой! Радость моя! Прощай!»

Сцена прощания Катерины с Борисом подводит нас к трагическому финалу пьесы. Такой финал — закономерная цепь событий. Но я думаю, если бы племянник Дикого решился увезти Катерину, сохранить свою любовь, он был бы сильнее жизненных обстоятельств, и финал пьесы был бы другим.

Прощание Катерины с Тихоном. (Анализ сцены из II действия драмы А. Н. Островского «Гроза».) Русские писатели XIX века часто писали о неравноправном положении русской женщины. «Доля ты! — русская долюшка женская! Вряд ли труднее сыскать!» — восклицает Некрасов. Писали на эту тему Чернышевский, Толстой, Чехов и другие. А как открыл трагедию женской души А. Читать далее.

Последнее свидание Катерины с Борисом Драма «Гроза», написанная А. Н. Островским в 1859 году, по своему жанру — социально-психологическая драма, но она близка к трагедии. Это доказывает не только трагический финал — самоубийство героини, но и сильнейший накал страстей, классическое противоречие между чувством и долгом. Читать далее.

Кто виноват в гибели Катерины героини драмы Островского «Гроза» Смерть Катерины — это трагедия общества. Островский этим показывает, что в существовавшем обществе многие люди не могут в нем выжить. Но кто все-таки виноват в смерти Катерины? Борис, Тихон, Кабанова или все общество? Что послужило к такому толчку? Во-первых, Катерина. Читать далее.

Анализ финальной сцены драмы А. Н. Островского «Гроза» Не зря в скупой авторской ремарке последнего действия пьесы «Гроза» написано: «Декорация первого действия. Сумерки». Сумеречный мир предъявлен нам талантливым драматургом, мир, в котором «гроза» не способна развеять мрак иначе, чем на бытовом уровне. И смерть Катерины, несмотря на все. Читать далее.

Последнее свидание Катерины и Бориса Катерина и Борис в пьесе «Гроза» являются персонажами, на уровне которых реализуется любовный конфликт произведения. Чувства молодых людей изначально были обречены, любовь Катерины и Бориса была трагична: Катерина была замужем, изменять мужу и сбежать с другим человеком было ниже ее. Читать далее.

В чем причина драмы Катерины в пьесе Островского «Гроза»? «Гроза» Островского — произведение сложное и многогранное, допускающее различные трактовки и толкования. Даже жанр этой пьесы определяется по-разному: ее называют то драмой, то народной трагедией в зависимости от того, как понимается конфликт, лежащий в ее основе. Если рассматривать его как. Читать далее.

Конфликт сценического действия в драме Александра Островского «Гроза» Островский в своем творчестве не раз обращался к теме патриархального купечества. Самым ярким его произведением, посвященным этой теме, является драма «Гроза», написанная в 1859 году. «Гроза» — без сомнения, самое решительное произведение Островского, взаимные отношения самодурства и безгласности доведены в. Читать далее.

ТРАГИЧЕСКАЯ СУДЬБА КАТЕРИНЫ (по пьесе А. Н. Островского «Гроза») Драма Островского «Гроза» написана в 50-60-х годах XIX века. Это время, когда в России существовало крепостное право, но уже ясно виделся приход новой силы — разночинцев-интеллигентов. В литературе появилась новая тема — положение женщины в семье и обществе. Центральное место. Читать далее.

ОБРАЗ КАТЕРИНЫ В РЯДУ ПЕРСОНАЖЕЙ ПЬЕСЫ А. Н. ОСТРОВСКОГО «Гроза») А. Н. Островский в своей пьесе «Гроза» разделил людей на две категории. Одна категория — угнетатели, представители «темного царства», другая — униженные и забитые ими люди. Представители первой группы — личности разные и по-разному относятся к ближним. Дикой — человек. Читать далее.

СУДЬБА КАТЕРИНЫ (по пьесе А. Н. Островского «Гроза») Будет бить тебя муж-привередник И свекровь в той погибели гнуть Н. А. Некрасов Мне кажется, что даже люди, совсем далекие от литературы, знают произведения Александра Николаевича Островского. Так часто по телевидению показывают спектакли и фильмы по пьесам великого русского драматурга. Читать далее.

Сила характера Катерины в драме А. Н. Островского «Гроза» В Катерине видели мы протест против кабановских понятий о нравственности, протест, доведенный до конца. Н. А. Добролюбов Пьеса Островского была написана в 1859 году, во время подъема революционного движения масс, в эпоху, когда личность вставала на борьбу за свое раскрепощение. Читать далее.

Читайте также:
Она сидела на полу анализ стиха Тютчева - что хотел сказать автор

Сочинение на тему: «Самоубийство Катерины в драме А. Н. Островского «Гроза» , показывает нам ее слабость или силу?» Героиня драмы Катерина романтичная и нежная натура, представляет собой русский сильный характер. Она самостоятельная, решительная натура, с правильно ложившимися нравами и убеждениями. В произведении происходит столкновение этой нежной натуры Катерины и семейством Кабанихи, воплощение жестоких и бесчеловечных нравов старого образа. Читать далее.

Анализ драмы А. Н. Островского «Гроза» Драма «Гроза» — вершина творчества Островского. Впервые была опубликована в январском номере журнала «Библиотека для чтения» за 1860 год. Основная тема пьесы — борьба новых стремлений со старыми, консервативными устоями. Город Калинов и его обитатели. Город Калинов на Волге —. Читать далее.

Сила и народные истоки характера Катерины в пьесе Островского «Гроза» Описывая мрачную, деспотичную атмосферу «темного царства», в пьесе «Гроза» А. Н. Островский создает яркие образы «самодуров русской жизни». Они — воплощение произвола, никчемности, ханжества и жестокости. К таким персонажам относится Дикой — человек грубый, невежественный и жадный. О нем говорят. Читать далее.

Что означает самоубийство Катерины — ее победу или поражение (по драме А. Н. Островского «Гроза») Действие драмы А. Н. Островского «Гроза» заканчивается самоубийством главной героини — Катерины. Но был ли ее поступок проявлением протеста и «страшным вызовом самодурной силе», как считает Н. А. Добролюбов? Или же он явился проявлением слабости, так как «воспитание и жизнь». Читать далее.

Краткое содержание драмы А. Н. Островского «Гроза» Основные действующие лица: Савел Прокофьевич Дикой — купец, значительное в городе лицо. Борис Григорьевич — его племянник, образованный молодой человек. Марфа Игнатьевна Кабанова — вдова, богатая купчиха. Тихон Иваныч Кабанов — ее сын. Катерина — его жена. Варвара — сестра. Читать далее.

«Отчего люди не летают!» (Образ Катерины в пьесе А. Островского «Гроза») Катерина — русский сильный характер, для которого правда и глубокое чувство долга превыше всего. В ней чрезвычайно развито стремление к гармонии с миром и свободе. Истоки этого — в детстве. Как мы видим, в это беззаботное время Катерину прежде всего. Читать далее.

ОБРАЗ КАТЕРИНЫ (по пьесе А. Н. Островского «Гроза») Существует версия, что Островский писал «Грозу», будучи влюбленным в замужнюю актрису Малого театра Любу Косицкую. Именно для нее он писал свою Катерину, именно она ее и сыграла. Однако актриса не ответила на пламенную любовь писателя; она любила другого, который позже. Читать далее.

Смысл названия драмы А. Островского «Гроза» После выхода из печати и постановки драмы Островского «Гроза» современники увидели в ней призыв к обновлению жизни, к свободе, ведь написана она была в 1860 году, когда все ждали отмены в стране крепостного права. В центре пьесы — общественно-политический конфликт. Читать далее.

СМЫСЛ НАЗВАНИЯ ДРАМЫ А. Н. ОСТРОВСКОГО «ГРОЗА» После выхода из печати и постановки драмы А. Н. Островского «Гроза» прогрессивно мыслящие современники увидели в ней призыв к обновлению жизни, к свободе — ведь пьеса была написана в 1860 году, когда все ждали отмены в стране крепостного права. В. Читать далее.

Душевная драма Катерины (по пьесе А. Н. Островского «Гроза») Характер состоит в способности действовать по принципам. А. Н. Островский написал много пьес из жизни купечества. Они настолько правдивы и ярки, что Добролюбов назвал их «пьесами жизни». В этих произведениях жизнь купечества описывается как мир затаенной, тихо вздыхающей скорби, мир. Читать далее.

РУССКИЙ ХАРАКТЕР КАТЕРИНЫ (по пьесе А. Н. Островского «Гроза») Драма Островского «Гроза» выделяется из великого множества его пьес именно благодаря Катерине. В драматургии очень редко случается «живой» положительный герой. Как правило, у автора достаточно красок для отрицательных персонажей, а вот положительные всегда выходят примитивно-схематичными. Быть может, оттого, что в. Читать далее.

Как я понимаю идейный смысл названия драмы А. Н. Островского «Гроза» Где ты, гроза — символ свободы? А. Пушкин Знойный летний день… Кажется, над землей нависла какая-то страшная зловещая сила, готовая все погубить. Земля, деревья, птицы, небо — все ждет освежающей грозы. Когда читаешь драму «Гроза», тоже наступает такая минута, что. Читать далее.

Трагедия Катерины (по пьесе А. Н. Островского «Гроза») Катерина — главный персонаж драмы Островского «Гроза», жена Тихона, невестка Кабанихи. Основная идея произведения — конфликт этой девушки с «темным царством», царством самодуров, деспотов и невежд. Узнать, почему возник этот конфликт и почему конец драмы такой трагичный, можно, поняв представления. Читать далее.

Добролюбов о Катерине и мое отношение к героине драмы А. Н. Островского «Гроза» Тьмы горьких истин нам дороже Нас возвышающий обман. А. С. Пушкин Глядя на одно и то же, мы все видим разное. По этому поводу есть анекдот: -Чем отличается оптимист от пессимиста? -Оптимист говорит, что зал наполовину полный, а пессимист, что. Читать далее.

ПРОТЕСТ КАТЕРИНЫ В ДРАМЕ А. Н. ОСТРОВСКОГО «ГРОЗА» А. Н. Островского, автора многочисленных пьес о купечестве, создателя репертуара для русского национального театра по праву считают «певцом купеческого быта». И сидит он, изваянный резцом скульптора Андреева, у входа в Малый театр, и напоминает нам о прошлом, о темном, страшном. Читать далее.

Протест Катерины в драме А. Островского «Гроза» А. Н. Островского, автора многочисленных пьес о купечестве, создателя репертуара для русского национального театра, по праву считают «певцом купеческого быта». И сидит он у входа в Малый театр, изваянный резцом скульптора Андреева, и напоминает нам о прошлом, о темном, смешном. Читать далее.

Основной конфликт драмы «Гроза» А. Н. Островского Старине приходит конец! А. Островский В основе драмы «Гроза» лежит протест Катерины против вековых традиций и старозаветного уклада жизни «темного царства». Автор показывает глубокую внутреннюю драму Катерины: страстный порыв к свободе и счастью сталкивается с ее собственными представлениями о нравственности. Читать далее.

«РЕШИТЕЛЬНЫЙ, ЦЕЛЬНЫЙ, РУССКИЙ ХАРАКТЕР» КАТЕРИНЫ (по пьесе А. Н. Островского «Гроза») Катерина — главный персонаж драмы Островского «Гроза». Основная идея произведения — конфликт героини с «темным царством», царством самодуров, деспотов, невежд. Узнать, почему возник этот конфликт и почему конец драмы так трагичен, можно, заглянув в душу Катерины. И это стало возможным. Читать далее.

Образ Катерины и средства его создания в драме А. Н. Островского «Гроза» Образ Катерины и средства его создания в драме А. Н. Островского «Гроза». С большим интересом я прочитал драму А. Н. Островского «Гроза». После ее про-чтения я хочу поделиться своими впечатлениями и размышлениями на вышеуказанную тему. В своем произведении Островский описывает. Читать далее.

Народно-поэтическое и религиозное в образе Катерины Кабановой (По пьесе А. Н. Островского «Гроза») В драме «Гроза» Островский создал очень сложный в психологическом отношении образ — образ Катерины Кабановой. Эта молодая женщина располагает зрителя своей огромной, чистой душой, детской искренностью и добротой. Но живет она в затхлой атмосфере «темного царства» купеческих нравов. Островскому удалось. Читать далее.

СИЛА ХАРАКТЕРА КАТЕРИНЫ (по драме А. Н. Островского «Гроза») Драма «Гроза», написанная в 1859 году, является вершиной творчества А. Н. Островского. Она входит в цикл пьес о «темном царстве» самодуров. В то время Добролюбовым был поставлен вопрос: «Кто бросит луч света в мрак темного царства?» Ответ на этот вопрос. Читать далее.

Душевная драма Катерины в пьесе А. Н. Островского «Гроза» Конфликт, составляющий основу сюжета драмы Островского «Гроза», выходит за пределы пьесы. Это конфликт между старым — патриархальными принципами, и новым — стремлением к свободе. Этот конфликт очень важен, но не менее значительны противоречия внутренние, между чувствами и принципами человека. В. Читать далее.

В чем двойной смысл заглавия драмы А. Н. Островского «Гроза»? В пьесах Островского отразилась, словно в зеркале, вся жизнь русского купечества. Драма «Гроза» показывает читателю достоверную картину трагедии, которую можно считать совершенно обыденным явлением для купеческой среды. Быт и нравы русского купечества были способны довести человека до нравственной и физической. Читать далее.

Читайте также:
Стихи про армию ℹ короткие четверостишия про службу в армии, красивые и трогательные до слез стихотворения про солдат и армейскую жизнь

Сила характера Катерины (по драме Островского «Гроза») Драма «Гроза», написанная в 1859 году, является вершиной творчества А. Н. Островского. Она входит в цикл пьес о «темном царстве» самодуров. В то время Добролюбовым был поставлен вопрос: «Кто бросит луч света в мрак темного царства?» Ответ на этот вопрос. Читать далее.

Судьба и душевная трагедия Катерины (по пьесе А. Н. Островского «Гроза») В основу пьесы А. Н. Островского «Гроза» положен конфликт «темного царства» и светлого начала, представленного автором в образе Катерины Кабановой. Гроза — это символ душевного смятения героини, борьбы чувств, нравственного возвышения в трагичной любви, и то же время — воплощение. Читать далее.

(А). ОБРАЗ КАТЕРИНЫ В ДРАМЕ А. Н. ОСТРОВСКОГО «ГРОЗА» Черты Катерины, сложившиеся в родительском доме: религиозность, поэтичность натуры, жизнерадостность, ощущение полноты жизни, любовь к природе. Катерина в доме Кабановых: ощущение подневольности, невыносимости однообразия и скуки жизни; сдержанность и терпение; неумение и нежелание лгать и скрывать свои проступки. Черты Катерины. Читать далее.

ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КОНФЛИКТ ДРАМЫ А. Н. ОСТРОВСКОГО «ГРОЗА» ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КОНФЛИКТ ДРАМЫ А. Н. ОСТРОВСКОГО «ГРОЗА» В основе любого драматического произведения всегда лежит драматический конфликт — столкновение противоположных идей, взглядов, нравственных принципов, характеров. Существует такой конфликт и в драме А. Н. Островского «Гроза». Однако в произведении Островского он приобретает. Читать далее.

«Отчего люди не летают?» (Образ Катерины в пьесе А. Н. Островского «Гроза».) В январе тысяча восемьсот шестидесятого года впервые выходит в свет грандиозное произведение А. Н. Островского «Гроза». Оно поражает читателей своим сюжетом и трагическим концом. Но наиболее обширным предметом для обсуждения становится Катерина — «русский сильный характер», для которого правда и. Читать далее.

Смысл названия драмы «Гроза» Островского Творчество А. Островского — русского Мольера и русского Шекспира, как его иногда называют, сегодня, в эпоху становления специфической формы «дикого капитализма», требует новых подходов и более внимательного прочтения, ибо вновь поднимает проблемы, которые волновали общество как в середине XIX, так. Читать далее.

Один отзыв на “Сочинение — анализ сцены «Прощание Катерины с Борисом» (по пьесе А.Н.Островского «Гроза»)”. Последнее свидание катерины и бориса Как раскрывается образ бориса в сцене прощания

Анализ третьего явления пятого действия драмы «Гроза».

Драма «Гроза» – одна из самых ярких и интересных пьес А. Н. Островского. Она была написана в предреформенный период творчества писателя, когда начинали появляться образы из таких слоев русской жизни, как купечество, чиновничество.

Действие «Грозы» происходит в небольшом городе Калинове, который стоит на берегу Волги. Хотя природа города живописна и необычна, нравы его жителей не соответствуют пейзажу.

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ

Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

В городе правит тирания: так называемые «хозяева жизни» всячески унижают людей, которые ниже их по социальному положению, и даже членов своей семьи. В такой семье, где власть принадлежит старшим, живет главная героиня пьесы – Катерина. Она постоянно терпит нарекания свекрови – купчихи Кабановой. Ни муж, ни кто другой не может ей помочь.

Пьеса заканчивается самоубийством Катерины. Н. А. Добролюбов писал, что именно такой конец бросает «вызов самодурной силе». Ничто бы так не потрясло жизнь города, как этот «страшный вызов».

Перед смертью Катерина встречается с Борисом, своим возлюбленным.

Эта сцена, на мой взгляд, является решающей в судьбе героини. Встреча героев происходит случайно: Катерина сбегает из дома Кабановых, приходит к берегу Волги, куда приходит и Борис.

Увидев любимого, Катерина бросается ему на шею, её сердце переполнено счастьем: «Увидала-таки я тебя! (Плачет на груди у него)». Этот жест показывает, насколько сильно она любит этого человека. Дальше Катерина хочет узнать, не сердится ли Борис на неё, просит у него прощения: «Ну прости меня! Не хотела я тебе зла сделать; да в себе не вольна была. Что говорила, что делала, себя не помнила». Её нельзя обвинять, она со своей благородной натурой не могла поступить иначе. Рано или поздно это случилось бы.

Потом, узнав, что Борис уезжает, Катерина просит его взять её с собой. Но на это Борис Григорьевич отвечает: «Нельзя мне, Катя. Не по своей я воле еду: дядя посылает, уж и лошади готовы». Возлюбленный оказывается таким же слабым, как муж. Отличие состоит лишь в том, что Борис рос и воспитывался не в Калинове. Надежда получить наследство для него оказывается сильнее, чем желание спасти женщину, которая пожертвовала всем ради любви к нему.

После ответа Бориса Катерина, на мой взгляд, окончательно разочаровывается в жизни, больше не находит в ней смысла: «Поезжай с богом. Не тужи обо мне». Из её уст мы узнаем о том, что Кабанова мучает её, о том, какие страдания Катерина испытывает: «Мучает меня, запирает. Всем говорит и мужу говорит: «Не верь ей, она хитрая». Все и ходят за мной целый день и смеются мне прямо в глаза. На каждом слове все тобой попрекают».

А муж, как обычно, пьет, топит горе в бутылке. Думаю, он был абсолютно растерян, не знал, что ему делать, и только выполнял поручения матери: «То ласков, то сердится, да пьет все. Да постыл он мне, постыл, ласка-то его мне хуже побоев».

На эти слова Борис отвечает: «Кто ж это знал, что нам за любовь нашу так мучиться с тобой! Лучше б бежать мне тогда!»

Мне кажется, насчет своих мучений он преувеличил, ведь сам до этого говорил: «Я – вольная птица». А желание бежать говорит о его трусости и безволии. Но Катерина по-прежнему любит его, её любовь выдерживает все разочарования: «Только ведь мне и нужно было увидать тебя. Вот мне теперь гораздо легче сделалось; точно гора с плеч свалилась».

«Время мне, Катя!», «Не застали бы нас здесь!» – беспокоится Борис. А Катя всего лишь хочет, чтобы он выполнил последнюю её просьбу: «Поедешь ты дорогой, ни одного ты нищего не пропускай, всякому подай да прикажи, чтоб молились за мою грешную душу». Даже после этого Борис не задумывался о судьбе Катерины. И только после того, как она говорит: «Дай мне поглядеть на тебя в последний раз», Борис начинает догадываться о её намерениях: «Не задумала ли ты чего?» но ответ Катерины удовлетворяет его, он и не желает препятствовать: «Ну, бог с тобой! Только одного и надо у бога просить, чтоб она умерла поскорее, чтоб ей не мучиться долго! Прощай!» на этом и заканчивается прощание Катерины с Борисом.

Сцена прощания, по-моему, помогает более глубокому раскрытию характеров персонажей и их любви. Мы видим, что Борис не достоин Катерины, но она любит его, потому что желание любить было в ней сильнее чувства долга, сильнее всего. И любовь её была сильна и самоотверженна. Думаю, слова Катерины о любви Бориса будут пророческими: «Сначала только разве скучно будет тебе, бедному, а там и позабудешь».

На мой взгляд, настоящая любовь была только со стороны Катерины, потому что любовь не останавливается ни перед чем: ни перед страхом быть посмешищем, ни перед мыслью, что это грех, ни перед долгом, ни перед материальными проблемами.

«Гроза» — одно из лучших произведений А. Н. Ост-ровского. Ее высоко оценили критики. А. И. Герцен писал о пьесе: «В этой драме автор проник в глубочай-шие тайники. русской жизни, бросил внезапный луч света в неведомую душу русской женщины, этой без-гласной, которая задыхается в тисках неумолимой и полудикой жизни патриархальной семьи».

Характер главной героини пьесы, Катерины, во многом раскрывается в ее взаимоотношениях с Бори-сом. Одним из самых ярких эпизодов, позволяющих понять своеобразие образов обоих героев, является последнее свидание Катерины с Борисом.

Читайте также:
Жди меня, и я вернусь - анализ, история создания, основная тема

Отношения героев сложились трагично. Катерина, чистая душой, искренняя, не смогла жить в атмосфе-ре ханжества и самодурства, окружавшей ее в доме Кабанихи, но она также не смогла вытерпеть тяжести тех нравственных мучений, которые были принесены ей совершенным грехом. Не умея лгать, Катерина во всем созналась и свекрови, и мужу. Последней отду-шиной для нее и стало свидание с Борисом.

Увидев Бориса, Катерина со слезами бросается ему на шею. Она ни в чем не винит своего возлюбленного. Всю вину героиня берет на себя. «Ты не сердишься? — спрашивает она Бориса. Не хотела я тебе зла сделать».

Борис сообщает Катерине, что едет в Сибирь. Не бо-ясь ни людского осуждения, ни позора, Катерина го-това бежать с ним, бросить все. Только Борис к этому не готов. Где же его мужская сила, решимость, ответ-ственность за содеянное? Ее нет в его характере. «Нельзя мне, Катя»,— отвечает Борис. Едет он в Си-бирь не по своей воле, а по дядиному наставлению. Дядю Борис почитать должен — от него зависит его дальнейшее материальное благополучие.

Услышав такой ответ, Катерина не ожесточается сердцем, не пугается. «Поезжай с богом!» — говорит она любимому и просит его забыть о ней. Не собствен-ная судьба, а будущее Бориса важны для нее, хотя по-ложение ее трагично. Кабаниха «мучает» Катерину, «запирает», «всем и мужу говорит: «Не верьте ей, она хитрая»», все смеются ей «прямо в глаза». Обостри-лись и ее отношения с Тихоном. Тот «то ласков, то сер-дится, да пьет все», «постыл» он героине. «Ласка-то его мне хуже побоев»,— признается она. Ей так тяже-ло, что «умереть легче». Однако это не толкает Бориса на решительный шаг. Он способен только сожалеть о том, что судьба свела его с Катериной, сделала их не-счастными, заставила мучиться. Ему нелегко про-щаться с Катериной, но он бессилен, о чем красноре-чиво говорит его восклицание: «Эх, кабы сила!». Только об одном он может просить Бога: «чтобы умер-ла она поскорее, чтобы ей не мучиться долго!». Задер-жаться лишнюю минутку он опасается. Только Кате-рине ничего не страшно. Эта цельная натура готова держать самый жестокий ответ за все содеянное. Она до конца остается сама собой. Борис, фактически пре-давший Катерину своим безволием, ее недостоин.

По мнению Н. Добролюбова, истинно народный по своей сущности характер Катерины является единст-венно верным мерилом оценки всех других персона-жей пьесы, в той или иной степени противостоящих самодурной силе.

Катерина и Борис в пьесе «Гроза» являются персонажами, на уровне которых реализуется любовный конфликт произведения. Чувства молодых людей изначально были обречены, любовь Катерины и Бориса была трагична: Катерина была замужем, изменять мужу и сбежать с другим человеком было ниже её моральных принципов. Автор не рассказывает о первой встрече Катерины и Бориса, читатель узнаёт о ней со слов Бориса: «А тут ещё сдуру-то влюбляться вздумал. Да в кого? В женщину, с которой даже и поговорить-то – никогда не удастся! Идёт с мужем, ну, и свекровь с ними! Ну, не дурак ли я? Погляди из-за угла да и ступай домой». Это была не любовь, а скорее влюблённость с первого взгляда. Для Кати чувства значили гораздо больше. В таком увлечении девушка видела ту самую настоящую и искреннюю любовь, о которой мечтало её сердце. Поэтому девушка, чьё воспитание не позволяло изменить мужу, отчаянно пыталась успокоить своё сердце. Решение Кати выйти к Борису в сад было фатальным. После десяти ночей тайных свиданий Катерина призналась мужу и свекрови в том, что чувствует к Борису. Последнее свидание Катерины и Бориса произошло уже после разговора Кати с Тихоном и Кабанихой.

Каждый из героев ищет встречи друг с другом, у каждого есть ощущение, что они должны сказать что-то друг другу. Но оба молчат. И говорить-то собственно, не о чем. Нужно сказать, что перед встречей Катя находилась в некоем пограничном состоянии. Обрывки мыслей и фраз, будто Катя хочет признаться в чём-то важном. Идея о страшном самосуде будто витала в воздухе, ещё не приняв чётких форм, но после встречи с Борисом решение было принято окончательно. Что же произошло во время их разговора?

Катя всё ещё надеется на то, что может быть счастлива с этим человеком, начинает будто оправдываться за свои поступки, извиняться, просить прощения. Её вопрос о том, забыл ли он её заставляет читателей понять, что в чувствах Кати произошли некоторые изменения. На всё реплики девушки Борис отвечает отстранённо, показывая, что ему ничего не нужно. Катя узнаёт, что Борис едет в Сибирь. И вот, последнее, на что решается девушка: «возьмёшь меня с собой?»

Реплика ещё раз доказывает силу характера, непоколебимость и веру Кати в эту любовь. Девушка отчаянно надеется на положительный ответ. В этом вопросе на самом деле были сосредоточены десятки других, более важных. «Любишь ли ты меня?», «что значат для тебя наши чувства?», «не ошиблась ли я в тебе?» – и множество других. Катя говорит о себе, а Борис в такой важный для девушки момент, вспоминает о дяде: «я только отпросился у дяди на минуточку, хотел хоть с местом-то тем проститься, где мы с тобой виделись».

Заметьте, проститься с местом, а не с Катей. В этот момент Катерина получает ответы на все свои незаданные вопросы, окончательно приняв решение покончить с собой. Именно после этих слов наступает такое резкое и болезненное прозрение, которого так боялась и вместе с тем ждала девушка.

Несмотря на это, девушка думает над тем, чтобы сказать что-то важное. Действительно важное. Но Борис торопит Катю, у него не так много времени. Девушка молчит о том, что уже решила расстаться с жизнью – это жертва не ради Бориса, а ради самой себя. Гибель не из-за несчастной любви (это бы всё опошлило), а из-за невозможности жить честно.
В прощании Катерины с Борисом есть одна примечательная деталь: Борис начинает догадываться, что у Кати на уме, хочет подойти ближе, обнять девушку. Но Катерина отстраняется. Нет, это не обида, не гордость. Катя просит Бориса подавать милостыню каждому, кто будет её просить, молиться за её грешную душу. Девушка окончательно отпускает Бориса. И Борис уходит, не понимая масштабности и значения этого разговора для Кати.

Драма «Гроза», написанная А.Н. Островским в 1859 году, по своему жанру – социально-психологическая драма, но она близка к трагедии. Это доказывает не только трагический финал – самоубийство героини, но и сильнейший накал страстей, классическое противоречие между чувством и долгом в душе Катерины. Как тонкий мастер-психолог, рисует автор глубокие переживания героини, ее страдание, смену настроений. Так же ярко и трогательно рисует он последнее свидание Катерины с Борисом, заставляя читателей сочувствовать героине в той сложной ситуации, в которой она оказалась. Признавшись публично в своем грехе- измене безвольному слабому мужу, не сумевшему понять Катерину и защитить ее от нападок свекрови, Катерина вызывает на себя шквал упреков и унижений, всеобщее осуждение. Тихону жалко ее, но больше всего жалко ему себя, поэтому он только пьет и жалуется на жизнь. Бориса отсылают на три года «в Тяхту, к китайцам», в контору знакомого купца. Он плачет и только просит не мучить Катерину, но защитить ее не может никто. Героине так тяжело, что она мечтает о смерти как о единственном избавлении от страданий, и единственное, что еще могло бы хоть как-то ее утешить – это увидеть Бориса. Любовь к нему осталась в ее сердце. «Ветры буйные, перенесите вы ему мою печаль-тоску!» – это поэтическое причитание Катерины сродни народному фольклору. Словно в ответ на ее призыв «Откликнись!», появляется Борис, услышавший голос героини. Их радость от встречи искренняя и непосредственная, но это, скорее, последняя возможность для Катерины поплакать на груди у любимого человека, и мало в этой встрече радости. Катерина просит прощения у Бориса, что выдала тайну их любви, что не смогла скрывать это в своей душе. Она себя считает во всем виноватой, искренне желая Борису «не тужить» о ней долго. Ей очень тяжело дома, и она бесхитростно рассказывает об этом: свекровь мучает ее, запирает, муж то сердится, то ласков, да «ласка-то его. хуже побоев». Единственная просьба ее к Борису – взять ее с собой. Но Борис так же слаб и безволен, как и Тихон. Завися от дяди материально, он не может его ослушаться: «Нельзя мне, Катя. Не по своей я воле еду. » Когда-то он не хотел думать о том, что предстоит им с Катериной: «Ну, что об этом думать, благо нам теперь-то хорошо!» Теперь же он страдает: «Кто ж это знал, что нам за любовь нашу так мучиться с тобой! Лучше б бежать мне тогда!» Он беспокоится прежде всего о себе, боится, чтоб их не застали. Осознавая свою слабость, проклиная тех, от кого зависит, он в отчаянии восклицает: «Эх, кабы сила!» В этой сцене Катерина нравственно намного выше Бориса: она готова и к любви, и к самопожертвованию. «Вот теперь тебя видела, этого они у меня не отнимут, а больше мне ничего не надо». Ее внутренний мир гораздо богаче, тоньше, наполнен более сильными чувствами. В самоотверженной любви для героини главное – чтобы не сердился на нее, не проклинал ее Борис, его счастье и душевный покой ей дороже собственного. Поэтому после расставания с ним ей нечего больше ждать от жизни. Борис заподозрил что-то неладное, у него даже появилось предчувствие, что Катерина что-то задумала. Но, попросив, чтоб он подавал по дороге милостыню всем нищим с наказом молиться за ее грешную душу, Катерина настаивает на скорейшем прощании. Уезжает рыдающий Борис, и теперь Катерина остается одна, и ждать ей от жизни больше нечего.

Читайте также:
Литература - предмет, задачи, изучение, понятие, определения

Эта сцена глубже раскрывает внутренний мир обоих героев: слабость, бессилие и себялюбие Бориса и глубокое страдание и самоотверженную любовь Катерины. Раскрывается также нравственное превосходство героини: ясно, что Борис не герой, и прав был Н.А. Добролюбов, утверждая, что полюбила его Катерина больше «на безлюдье». Но, кроме более полного раскрытия характеров героев, эта сцена важна и еще по одной причине: она психологически мотивирует последующее самоубийство Катерины, подготавливая читателя к восприятию дальнейших событий. Все это дает нам основание сделать вывод о важности и значимости сцены в трагедии, а также о ярком мастерстве Островского-драматурга, создавшего многие незабываемые шедевры русского театра.

Взаимоотношения Катерины с Борисом в явл. 3 достигают той кульминационной точки, после которой каждый из них должен на что-то решиться. Четвертое действие пьесы заканчивается «сценой покаяния» Катерины и победоносным криком Кабанихи: «Что, сынок! Куда воля-то ведет!». И вот – последняя прощальная сцена.

На нее Катерина приходит, приняв уже для себя решение. Это трудное решение. Уже с момента первого появления чувствуется, что Катерина пребывает в состоянии мучительных душевных переживаний. Во-первых, она уже решилась. Мы не знаем еще на что. Но мы видим и чувствуем взволнованность души Катерины в коротких ремарках: «подбегает к нему и кидается на шею», «плачет на груди у него», «смотрит ему в глаза». А ее речь… О душевном состоянии говорит интонационное звучание ее слов: то с вопросом, то с восклицанием. («Ты не забыл меня?», «Ты сердишься?», «Уж так тяжело, так тяжело!…») Внутренняя борьба между чувством и долгом, совестью достигает такого напряжения, что мысли в голове путаются, она говорит сбивчиво. Как в бреду, Катерина говорит: «Постой, постой! Что-то я хотела сказать!» Нарастание этой борьбы усиливают слова: «Погоди! Погоди!» — и следующая за ними ремарка (подумав). И как бы вспомнив: «Да! Поедешь ты дорогой, ни одного ты нищего так не пропускай…».

И вот, кажется, муки совести отпустили ее, она приняла решение, что в дом Кабанихи, где она должна будет жить и мучиться от постоянных упреков, унижений, она не вернется. Потеряна и последняя надежда на спасение. На предложение взять ее с собой в Сибирь, Борис ответил отказом.

И Катерина, как бы сбросив с плеч груз душевные мук, в последний раз посмотрит в глаза Борису и скажет: «Ну, будет с меня! Теперь бог с тобой, поезжай». И последняя встреча с Борисом, та гроза, которая бушевала в душе Катерины, в этой сцене прощания станет яркой молнией, вспыхнувшей и погасшей.

Восклицательная и вопросительная интонация голоса говорит о том, что и он с волнением, тревожным предчувствием чего-то, идет на свою последнюю встречу с Катей. («Боже мой! Где же она?») О душевном состоянии говорят и его частицы «ах», витиеватое «кабы», «каково» («Ах, кабы знали эти люди, каково мне…»)

Как по-разному открываются в этом явлении характеры героев. Если Катерина и в последнюю свою встречу думает не о спасении своей души, а о любимом человеке, то безвольный Борис, который встретился. Катерине скорее на безлюдье, унизительно, жалко взамен на эту решительность скажет: «Нельзя мне, Катя. Не по своей я воле еду». Более того, он боится, как бы хуже от этой встречи не было: «Не застали б нас здесь».

Жизненный путь Пьера Безухова, духовный путь исканий, история жизни, этапы биографии | Роман “Война и мир” Толстого

Пьер Безухов.
Художник П. Боклевский

Жизненный путь Пьера Безухова является одной из центральных линий в романе “Война и мир”.

В этой статье представлен духовный путь Пьера Безухова, история жизни и основные этапы биографии в цитатах.

Жизненный путь Пьера Безухова, духовный путь исканий, история жизни, этапы биографии в романе “Война и мир”

“Ведь у него только незаконные дети. Кажется… и Пьер незаконный. “
(том 1 часть 1 глава X)

“Детям своим он и счет потерял, но этот Пьер любимый был.” (том 1 часть 1 глава X)

“. отца, которого он почти не знал. ” (том 1 часть 3 глава I)

“. Пьер с десятилетнего возраста был послан с гувернером‑аббатом за границу, где он пробыл до двадцатилетнего возраста. “ (том 1 часть 1 глава VI)

“. перестань ты ездить к этим Курагиным, вести эту жизнь. Так это не идет тебе: все эти кутежи, и гусарство, и все…” (том 1 часть 1 глава VI)

“. Пьер жил у князя Василия Курагина и участвовал в разгульной жизни его сына Анатоля. ” (том 1 часть 1 глава VI)

“Когда он вернулся в Москву, отец отпустил аббата и сказал молодому человеку: “Теперь ты поезжай в Петербург, осмотрись и выбирай. Я на все согласен. Вот тебе письмо к князю Василью, и вот тебе деньги. Пиши обо всем, я тебе во всем помога”. Пьер уже три месяца выбирал карьеру и ничего не делал.” (том 1 часть 1 глава V)

“Я только никак не знаю, что мне начать. ” (том 1 часть 1 глава VI)

“. Пьер так и не успел выбрать себе карьеры в Петербурге. ” (том 1 часть 1 глава XIII)

“. сказал князь Андрей. – Я знаю его с детства. ” (том 2 часть 3 глава XXIV)

“Улыбка у него была не такая, какая у других людей, сливающаяся с неулыбкой. У него, напротив, когда приходила улыбка, то вдруг, мгновенно исчезало серьезное и даже несколько угрюмое лицо и являлось другое – детское, доброе, даже глуповатое и как бы просящее прощения.” (том 1 часть 1 глава IV)

“Нельзя, mon cher , везде все говорить, что только думаешь.” (том 1 часть 1 глава V)

“Пьер снял очки, отчего лицо его изменилось, еще более выказывая доброту. ” (том 1 часть 1 глава VI)

Получение наследства и женитьба на Элен Курагиной

После смерти отца Пьер получает огромное наследство (том 1 часть 1):

“. Пьер, сделавшись неожиданно богачом и графом Безуховым. ” (том 1 часть 3 глава I)

“. ты зачислен в дипломатический корпус и сделан камер-юнкером. Теперь дипломатическая дорога тебе открыта. ” (чин камер-юнкера относился к высокому, V классу в “Табели о рангах” в то время) (том 1 часть 3 глава I)

“Пьер смотрел почти испуганными, восторженными глазами на эту красавицу, когда она проходила мимо него.” (том 1 часть 1 глава III)

“. он решил, что женитьба на Элен была бы несчастие, и что ему нужно избегать ее и уехать. “ (том 1 часть 3 глава II)

“. он был обвенчан и поселился, как говорили, счастливым обладателем красавицы жены и миллионов в большом петербургском, заново отделанном доме графов Безуховых. ” (том 1 часть 3 глава II)


Разрыв отношений с Элен

Брак Пьера с Элен оказывается несчастливым. Вскоре в обществе начинают ходить слухи о том, что Элен обманывает Пьера с его приятелем Долоховым:

“. в нынешнее утро полученное им анонимное письмо, в котором было сказано с той подлой шутливостью, которая свойственна всем анонимным письмам, что он плохо видит сквозь свои очки и что связь его жены с Долоховым есть тайна только для одного него. ” (том 2 часть 1 глава IV)

“Вы… вы… негодяй. я вас вызываю, – проговорил он и, двинув стул, встал из‑за стола. ” (том 2 часть 1 глава IV)

“А я стрелял в Долохова за то, что я счел себя оскорбленным. ” (том 2 часть 2 глава I)

“. вся разгадка была в том страшном слове, что она развратная женщина: сказал себе это страшное слово, и все стало ясно. “ (том 2 часть 1 глава VI)

“Он ненавидел ее и навсегда был разорван с нею. ” (том 2 часть 1 глава IV)

Пьер Безухов и масонство

Пьер чувствует себя несчастным из-за своего неудачного брака. Он не верит в Бога и разочарован в жизни:

“Я должен вам сказать, я не верю, не… верю в Бога, – с сожалением и усилием сказал Пьер, чувствуя необходимость высказать всю правду. ” (том 2 часть 1 глава XI)

“Да, да, я несчастен, – подтвердил Пьер, – но что ж мне делать. ” (том 2 часть 2 глава II)

“Проезжающий был Осип Алексеевич Баздеев. Баздеев был одним из известнейших масонов. ” (том 2 часть 2 глава II)

“. Пьер. с восторгом обновления представляя себе свое блаженное, безупречное и добродетельное будущее, которое казалось ему так легко. ” (том 2 часть 2 глава II)

“На другой день после приема в ложу Пьер сидел дома. ” (том 2 часть 2 глава V)

“Вскоре после своего приема в братство масонов Пьер с полным написанным им для себя руководством о том, что он должен был делать в своих имениях, уехал в Киевскую губернию, где находилась большая часть его крестьян. ” (том 2 часть 2 глава X)

“Все те предприятия по именьям, которые затеял у себя Пьер и не довел ни до какого результата, беспрестанно переходя от одного дела к другому. ” (том 2 часть 3 глава I)

“Года два тому назад, в 1808 году, вернувшись в Петербург из своей поездки по имениям, Пьер невольно стал во главе петербургского масонства. ” (том 2 часть 3 глава VII)

“И потому в конце года Пьер поехал за границу для посвящения себя в высшие тайны ордена. Летом еще в 1809 году Пьер вернулся в Петербург. ” (том 2 часть 3 глава VII)

После этого Пьер с переменным успехом продолжает масонскую деятельность, но все больше разочаровывается в братьях-масонах.

Возобновление отношений с Элен

Чтобы разобраться в себе, Пьер едет повидать своего благодетеля Баздеева. Тот советует Пьеру занятся саморазвитием, борьбой со своими недостатками. Желая быть добродетельным, как того требует масонство, Пьер соглашается снова жить со своей женой Элен. Супруги живут вместе в одном доме в Петербурге, но как соседи. Элен по-прежнему блистает на балах и нравится мужчинам:

“Я опять живу с женою. ” (том 2 часть 3 глава VIII)

“Я сказал жене, что прошу ее забыть все старое, прошу простить мне то, в чем я мог быть виноват перед нею, а что мне прощать ей нечего. Мне радостно было сказать ей это. Пусть она не знает, как тяжело мне было вновь увидать ее. Устроился в большом доме в верхних покоях и испытываю счастливое чувство обновления. ” (том 2 часть 3 глава VIII)

“В душе же Пьера происходила за все это время сложная и трудная работа внутреннего развития, открывшая ему многое и приведшая его ко многим духовным сомнениям и радостям. ” (том 2 часть 3 глава IX)

“Встал в восемь часов, читал Св. Писание, потом пошел к должности (Пьер по совету благодетеля поступил на службу в один из комитетов)..” (том 2 часть 3 глава X)

“. о времени сближения принца с его женою Пьер неожиданно был пожалован в камергеры, и с этого времени он стал чувствовать тяжесть и стыд в большом обществе. ” (том 2 часть 3 глава XXII)

Смерть благодетеля и разгульная жизнь

После продолжительной болезни Иосиф Алексеевич Баздеев, любимый наставник Пьера, умирает. В это же время Наташа Ростова обручается с его другом Андреем Болконским (Пьер влюблен в Наташу, но боится признаться самому себе в этом). Все эти перемены потрясают Пьера. Он снова “опускается” и ведет разгульную жизнь. Жена Элен делает ему замечание, после чего Пьер окончательно оставляет ее и уезжает жить в Москву:

“. после помолвки князя Андрея с Наташей и после смерти Иосифа Алексеевича, о которой он получил известие почти в то же время, вся прелесть этой прежней жизни вдруг пропала для него.

Он перестал писать свой дневник, избегал общества братьев, стал опять ездить в клуб, стал опять много пить, опять сблизился с холостыми компаниями и начал вести такую жизнь, что графиня Елена Васильевна сочла нужным сделать ему строгое замечание. Пьер почувствовав, что она была права, и чтобы не компрометировать свою жену, уехал в Москву.” (том 2 часть 5 глава I)

“. Пьер был тем отставным, добродушно доживающим свой век в Москве камергером, каких были сотни. ” (том 2 часть 5 глава I)

Война 1812 года и плен

В 1812 г. Пьер живет в Москве. В этом году начинается война с Наполеоном. Перед Бородинским сражением Пьер приезжает на место битвы и наблюдает за ней своими глазами:

“. Пьер объяснил свое намерение участвовать в сражении и осмотреть позицию. ” (том 3 часть 2 глава XXII)

“Прошло четыре недели с тех пор, как Пьер был в плену. ” (том 4 часть 2 глава XII)

“Графиня Елена Безухова скоропостижно умерла. ” (том 4 часть 1 глава II)

“Он долго в своей жизни искал с разных сторон этого успокоения, согласия с самим собою, того, что̀ так поразило его в солдатах в Бородинском сражении — он искал этого в филантропии, в масонстве, в рассеянии светской жизни, в вине, в геройском подвиге самопожертвования, в романтической любви к Наташе; он искал этого путем мысли, и все эти искания и попытки обманули его. И он, сам не думая о том, получил это успокоение и это согласие с самим собою только через ужас смерти, через лишения и через то, что он понял в Каратаеве.” (том 4 часть 2 глава XII)

“Он сделался какой‑то чистый, гладкий, свежий; точно из бани, ты понимаешь? – морально из бани. Правда. ” (Наташа о Пьере) (том 4 часть 4 глава XVII)

“Так же понемногу Пьер понимал те новости, которые он узнал после своего выхода из плена; смерть князя Андрея, смерть жены, уничтожение французов.” (том 4 часть 4 глава XII)

“Свадьба Наташи, вышедшей в 13‑м году за Безухова. ” (эпилог часть 1 глава V)

“. у ней в 1820 году было уже три дочери и один сын. ” (эпилог часть 1 глава X)

“Ты говоришь, что у нас все скверно и что будет переворот. ” (эпилог часть 1 глава XIV)

“Общество может быть не тайное, ежели правительство его допустит. Оно не только не враждебное правительству, но это общество настоящих консерваторов. мы только для этого беремся рука с рукой, с одной целью общего блага и общей безопасности. ” (эпилог часть 1 глава XIV)

Таков жизненный путь Пьера Безухова в романе “Война и мир”, история жизни персонажа, основные этапы его биографии в цитатах, духовный путь исканий Пьера Безухова.

Жизненный путь Пьера Безухова в романе “Война и мир”: духовный путь исканий, история жизни, этапы биографии

Меню статьи:

Пьер Безухов является тем персонажем, который вызывает чувство восхищения и жалости одновременно. Незаурядный внешний вид молодого человека определенно отталкивает – Пьер выглядит обрюзгшим и некрасивым, однако в противовес к этому он красив душой, и в этом заключается особый трагизм этого персонажа. Толстой неоднократно наталкивает читателя на мысль о том, что хорошо любить красивого, привлекательного человека, в то время как внешне неприятного любить сложно.

Детство и юношество Пьера Безухова

Пьер Безухов был незаконнорожденным наследником графа Кирилла Безухова. Несмотря ни на что, граф Кирилл дал своему сыну достойное образование и воспитание – десять лет Пьер вместе с гувернером живет за границей, где и проходит процесс его обучения.

В 20-ти летнем возрасте Пьер возвращается в Россию. На этот момент граф Кирилл был тяжело болен и находился на грани жизни и смерти. Несмотря на то, что старый граф фактически не принимал личное участие в воспитании Пьера и был для молодого человека чужим и незнакомым, Пьер искренне жалеет отца и переживает за него.

Вернувшись в Россию, Пьер некоторое время пребывал в замешательстве – в виду своего возраста, особенностей воспитания и чувствительности натуры, он рисует себе жизнь, полную ярких красок, бескорыстия и стремления к вечному и прекрасному, но не знает с чего начать.

Дорогие читатели! Предлагаем вашему вниманию описание второй части второго тома романа Л.Н. Толстого “Война и мир” по главам.

Пьер часто появляется в компании с Анатолем Курагиным, также поддерживает дружеские отношения с Андреем Болконским. На первый взгляд кажется, что Пьер в виду своей наивности пытается быть хорошим для всех, но по сути это не так – молодой человек общается с различными по характеру и моральным ценностям людьми, чтобы определить, что подходит ему.

Граф Кирилл Безухов в скором времени умирает, оставляя все свое бесчисленное богатство Пьеру. С этих пор молодой человек становится самым желаемым гостем во всех домах и перспективным женихом. Князь Василий Курагин помогает Пьеру обустроиться в новом для него мире – он способствует зачислению Пьера в дипломатический корпус и присвоению Безухову чина камер-юнкера.
Вскоре князь Василий сумел расположить Пьера к себе и даже женить его на своей дочери.

Женитьба на Елене

Елена Курагина не была типичной «русской женщиной». В ней не было ни застенчивости, ни кротости характера, ни мудрости. Однако, Елена, безусловно, обладала одним из самых сильных оружий – красотой, шармом и жеманством. Многие молодые люди мечтали обладать этой девушкой, поэтому Пьер, который из-за своей внешности не был любимцем прекрасного пола, был пленен Еленой и довольно быстро сделал девушке предложение.

Елена вызывает у Пьера страсть, плотское желание, которого Безухов стыдится – в его понятии это низкие чувства. Пьер убежден, что семья – это нечто возвышенное, основанное на гармонии.

Каковой бы ни была сильной страсть Пьера, умение оценивать ситуацию у него все еще остается – Пьер понимает, что Елена глупа, но просто так отказаться от нее не может. Пока молодой человек раздумывал, нужна ли ему Елена, князь Василий удачно обставил ситуацию так, что Пьер стал неофициальным женихом Елены. Мягкохарактерному Безухову было сложно пойти против общественного мнения, и он сделал предложение Елене, хоть и осознавал, что это не та женщина, которая ему подходит.

Разочарование в семейной жизни не заставило долго ждать – Елена не стала скрывать своего отвращения и напрямую заявила, что она не намерена рожать детей от такого человека, как Безухов.

Дорогие читатели! Предлагаем проследить за характеристикой княжны Марьи Болконской в романе Л. Н. Толстого “Война и мир”.

В этот момент Пьер начинает осознавать, что его понятие о семье и семейной жизни было утопией. Безухов медленно погружается в хандру и становится абсолютно несчастливым в семейной жизни.
Елена не стала удручаться семейной жизнью и, пользуясь деньгами мужа, стала на путь светской львицы. Скоро в доме у Безуховых стала собираться элита общества. Сам Пьер не брал участие в мероприятиях жены и удачно ретировался из ее жизни. Елена заводит себе любовников, и скоро о ее любовных похождениях начинает говорить весь город. Единственный человек, который был в неведении – Пьер Безухов, он все так же считал свою жену честной и благочестивой.

Известия об изменах жены для Пьера стали неприятным событием. Разгневанный Безухов впервые проявляет характер – в ссоре с женой он не ведет себя как обычно – стеснительным мямлей – гнев и злость вырываются наружу. Пьер перестает жить с женой, но не перестает ее спонсировать, что не могло не радовать Елену.

Со временем Пьер опять сближается с женой, но жить полноценной семьей все же не получается. Елена все также изменяет мужу. Что правда Безухов получает нечто вроде моральной компенсации за такое поведение жены – повышение по службе, которого, впрочем, стыдится. В результате молодые люди полностью исчерпывают себя в рамках совместного брака – Елена принимает католичество, чтобы развестись с мужем, но осуществить задуманное не успевает – женщина умирает. Таким образом, брак Пьера Безухова с красавицей Еленой Курагиной продлился 6 лет.

Толстой не детализирует описание воссозданного эффекта на Пьера этим известием. Смерть Елены происходит во время пребывания Пьера в плену и, как следствие, знакомства его с Каратаевым. Исходя из общей ситуации, можно предположить, что он испытал значительное облегчение, так как смерть Елены позволяла ему вновь обрести свободу и внутреннее равновесие.

Масонство

Сложные отношения в браке и ощущение дисгармоничности себя как личности, способствуют возникновению желания найти себя в этом мире, ощутить себя нужным и полезным.

Пьер был далек от религии – он не верил в Бога, поэтому даже в сложный период своей жизни он не испытывает потребности искать утешение в лоне религии. По воле случая Безухов знакомится с Иосифом Алексеевичем Баздеевым, который состоял в масонской ложе.

Идеи этого общества скоро пленяют молодого человека – он видит в этом возможность обрести счастье. Масоны радостно принимают Пьера в свои ряды. Причина этого радушия кроется в состоянии Безухова – Пьер может вносить существенные сумы в качестве пожертвования. Исходя из такой позиции, разочарование Пьера в масонстве не заставило себя долго ждать. В 1808 году Пьер неожиданно для себя стал главой петербуржского масонства.

Смерть Баздеева стала неприятным известием в жизни Безухова – Пьер теряет всякий интерес к общественной деятельности и саморазвитию. В этот же период происходит обручение Наташи Ростовой и Андрея Болконского – Пьер, безусловно, испытывает дружеские чувства по отношению к князю Андрею, но порадоваться за него не может – его симпатия к Наташе не позволяет ему это сделать. В результате Безухов начинает жить как настоящий повеса – его часто можно было заметить в кутежах и пьянках вместе с Анатолем Курагиным.

Пьер на войне

В 1812 году жизнь готовит для Безухова еще один неприятный сюрприз – война с Наполеоном. Это событие для Пьера становится неприятно вдвойне. С одной стороны Пьеру неприятен сам процесс военных событий – по свое натуре он человек миролюбивый. С другой стороны Безухов всегда был восхищен образом Наполеона и как политической личностью, и как полководцем, но после того, как у Бонапарта появляется желание захватить Россию – восхищение Пьера этой персоной улетучивается, и его место занимает глубокое разочарование и даже злость.

Пьер решает послужить Родине – он отправляется на фронт. Благодаря своему состоянию, Безухов обеспечивает материально полк – принимать лично участие в военных действиях Безухов не может, да и в целом, он человек не военный.

Когда все же Пьер появляется на полях сражения, то все вокруг отмечают, что понятие Безухова о войне очень пространственно – его фигура в белых панталонах и отменном костюме выглядит очень комично на фоне всего побоища.

Пьер воспринимает все с какой-то восторженностью и торжественностью. Он отмечает, что лица у офицеров из окружения Кутузова запечатлелось «теплота чувств». Простые солдаты же не воспринимают Безухова столь радушно – на их лицах прочитывается злость и недоумение. Им непонятно, что делает здесь этот господин в изысканной шляпе. Как бы Пьер не был польщен военным дымом, он все же замечает такое отношение солдат к себе и ему становится неловко. У Пьера исчезает это чувство единства с военными, возникшее в самом начале, он понимает, что здесь он лишний.

Однако такая тенденция продлилась недолго – солдаты заметили, что Пьер ходит «под пулями как по бульвару», не боясь ни снарядов, ни смерти и прониклись к этому чудаковатому чужаку симпатией. Вскоре Пьер и вовсе стал любимцем. Когда эйфория прошла, Пьер погружается в сплин – конечно он и раньше понимал и осознавал, что война не бывает без жертв, однако вид умерших солдат, которые еще минуту назад смеялись и шутили, действует на него крайне удручающее.

Под общим воздействием Пьер решается совершить подвиг – убить так некогда горячо любимого ним Наполеона. Однако план Безухова терпит крах. Пьер оказывается в плену. Пребывание во французском плену открыло Пьеру глаза на многие вещи. Благодаря Платону Каратаеву Безухов начинает осознавать жизненные ценности и переосмысливать их. Наконец-то Пьер становится на путь, дающий ему надежду на счастье и гармонию.

Женитьба на Наташе Ростовой

События войны с Наполеоном стали значимыми в жизни многих людей. Так, Наташа Ростова все-таки осознала свою привязанность к князю Андрею, но обрести счастье с этим человеком ей было не суждено – Болконский получил серьезное ранение и вскоре умер. В период морального истощения Натальи в ее жизни появляется Пьер Безухов, но уже не в качестве хорошего знакомого и друга, а в качестве жениха.

В этот раз Пьер не ошибся в выборе супруги – спокойная и кроткая Наталья стала воплощением его юношеского идеала супруги. Наташа не интересовалась светской жизнью, она редко бывала на людях и неохотно принимала гостей у себя.

В браке Ростовой и Безухова рождается трое дочерей и сын. Наталья полностью посвятила себя семейной жизни.

Пьер и тайное общество

Общественная деятельность Пьера Безухова не заканчивается с началом семейной жизни. в последних главах романа Толстой неоднократно делает намеки на принадлежность Пьера к какой-то тайной организации. По мнению исследователей, под этими намеками подразумевается деятельность в организации декабристов – юношеское стремление Пьера изменить мир к лучшему не покидает его.

Подведем итог: Пьер Безухов в некой мере является предшественником новой эпохи – гуманизма и гуманных изменений в обществе. Несмотря на все трудности, Пьер не остается в пучине светской жизни, его желание помочь другим, сделать мир лучше оказывается сильнее алкоголя, балов и красоты женщин. Моральная неудовлетворенность Безухова подстегивает его к поиску новых способов реализации себя в социуме. Путь его исканий однозначно, не самый легкий – множество разочарований становятся настоящим испытанием для молодого человека. В конце романа Пьер получает достойное вознаграждение – счастливую семью и возможность помогать другим.

Образ и характеристика Пьера Безухова — героя романа-эпопеи Л. Н. Толстого «Война и мир»

Сложный и многогранный образ Пьера Безухова в романе Льва Николаевича Толстого «Война и мир» стал воплощением духовных исканий. Жизненный путь Пьера — это путь духовного роста человека, стремящегося к гармоничной, счастливой жизни.

Портрет: описание внешности, манеры поведения, характеристика речи

Пьер Безухов — толстый человек выше среднего роста, «с стриженой головой, в очках». Руки у него огромные и красные. Взгляд Пьера умный и наблюдательный, а улыбка добрая, детская, выражение лица добродушное.

Он был рассеян, неуклюж, дружелюбен, скромен, прост в обращении с людьми, чем отличался от представителей петербургского высшего общества.

Когда Пьер первый раз появился на вечере Анны Павловны Шерер, ему было двадцать лет. Поведение его очень отличалось от поведения светских людей простотой и естественностью. Если ему был неинтересен разговор, он мог, не дослушав слов собеседника, отойти от него. Если же Пьер был заинтересован предметом разговора, то говорил громко, оживлённо и горячо, и это очень не нравилось хозяйке вечера Анне Павловне.

Происхождение, воспитание

Полное имя Пьера — Пётр Кириллович Безухов. Он был незаконным сыном очень богатого графа Кирилла Владимировича Безухова, знаменитого екатерининского вельможи. Отец Пьера Безухова очень любил сына. Кирилл Владимирович сам занимался его воспитанием. В десятилетнем возрасте мальчик был послан отцом за границу с гувернёром-аббатом. Когда Пьер в двадцатилетнем возрасте вернулся в Москву, граф Безухов отпустил аббата, а сыну велел ехать в Петербург и выбрать там себе занятие. Отец дал ему деньги и письмо к князю Василию Курагину, который был его роднёй, и обещал во всём помогать сыну.

Когда Безухов первый раз пришёл на вечер Анны Павловны, он знал, что здесь присутствуют все интеллигентные люди Петербурга и «боялся пропустить умные разговоры». Люди высшего света стали осуждать его манеры и прямодушие.

Перед смертью его отец оставил завещание с письмом к императору, в котором просил признать Пьера его законным сыном. Императором его просьба была уважена. Пьер получил всё состояние отца и стал одним из самых богатых женихов России.

Черты характера, поступки

Характер Пьера Безухова был от природы мягкий. Молодой человек легко попадал под чужое влияние:

  • В Петербурге, живя у князя Василия, он участвовал с его сыном Анатолем в кутежах, хотя понимал, что эта жизнь беспутная.
  • Когда отец находился при смерти, растерянный Пьер во всём положился на Анну Михайловну Друбецкую, которая стала на это время его руководительницей и говорила, что ему следует делать.
  • Став после смерти отца «богачом и графим Безуховым», Пьер попал под влияние корыстного князя Василия, задумавшего женить его на своей дочери Элен.
  • Быстро попадает под влияние Элен и женится на ней, не понимая, что влечение к этой красавице — не настоящая любовь.
  • Сразу всей душой поверил старому масону Баздееву, которого встретил на станции в Торжке, в возможность братства людей и в то, что можно легко изменить свою жизнь и стать безупречным, добродетельным человеком.

Пьер был умным, но наивным человеком. Получив богатое наследство, граф наивно думал, что повышенное внимание к нему людей, которые раньше были к нему равнодушны, похвалы его уму и доброте — это их искренние чувства. Он сам был простодушен и считал других тоже добрыми людьми.

Пьер по характеру был беззаботным человеком, не имеющим склонности к занятию делами. Когда он всерьёз решил произвести в своих имениях преобразования и освободить от крепостной зависимости крестьян, у него ничего не получилось. Главноуправляющий имениями почти уверил его, что освобождать крестьян не нужно, поскольку они и так счастливы, что «барщинские» работы у них уменьшены. Этот хитрый человек играл наивным графом, как игрушкой. Он устроил во всех имениях для приезда барина какие-то «религиозно-благодарственные встречи» с хлебом-солью. И Безухов считал, что народ ему благодарен, хотя на самом деле барщина крестьян была уменьшена только на бумаге.

Хотя Пьер был по натуре добродушен, но наглость некоторых людей доводила его иногда до бешенства. После того, как Пьер стрелялся на дуэли с любовником своей жены Долоховым и ранил его, Элен с презрением и наглостью сказала ему, что он ревнует её без основания. Она долго ругала его, называя дураком. Пьер, не выдержав её презрительного тона, схватил со стола мраморную доску, разбил её и закричал страшным голосом: «Вон!»

Безухов был человеком, постоянно сомневающимся в правильности своих мыслей и поступков. С начала и до конца романа этот герой проходит свой путь духовного роста.

Отношение к окружающим

Пьер, по натуре добродушный, в основном, хорошо относился к людям и очень ценил свою дружбу с князем Андреем Болконским.

Дружба с Андреем Болконским

Андрей Болконский и Пьер Безухов — совершенно разные по характеру люди, но их объединяет порядочность и склонность к духовным исканиям.

Безухов считал своего старшего друга «образцом всех совершенств», особенно поражала его сила воли Болконского. А князю Андрею Пьер был дорог, потому что он считал его одним живым человеком среди всего светского общества. Болконский из добрых побуждений предупреждал своего друга, чтобы он не женился, пока не поймёт, что сделал в жизни всё, что мог, иначе потеряет всякую свободу и все силы истратятся по мелочам. Так же он советовал, чтобы Пьер перестал участвовать в разгульной жизни Анатоля Курагина. Пьер соглашался с князем Андреем. Но он был молодой, бесхарактерный и продолжал общаться с компанией Анатоля и женился на его сестре Элен.

Отношение к Элен

Элен Курагина и Пьер познакомились, когда Безухов приехал в Петербург и стал жить в доме князя Василия Курагина, отца Элен. Когда он после смерти своего отца стал богачом и графом, Элен обратила на него внимание. Молодой человек был восхищён её красотой (хотя понимал, что не любит эту девушку) и как-то незаметно для себя оказался её женихом. Этому способствовал князь Василий, показывающий своими речами и поведением, будто Элен несомненно будет женой Пьера.

Став мужем Элен, Безухов быстро в ней разочаровался, увидев, что эта женщина очень эгоистичная и развратная.

Пьер Безухов и Наташа Ростова

Пьер познакомился с Наташей, когда ей было всего тринадцать лет. Ему очень нравилась эта озорная, весёлая девочка, и он покровительствовал ей. Когда она подросла и пришла на свой первый большой бал, Пьер, видя, что ей очень хочется танцевать первый тур вальса, попросил князя Андрея пригласить её на тур вальса. Заметив, что Наташа и князь Андрей полюбили друг друга, Безухов ещё больше стал ощущать, как он несчастлив в браке с Элен.

Когда Наташа, будучи невестой князя Андрея, увлеклась Анатолем Курагиным и хотела с ним убежать, Пьер был оскорблён за своего друга. Но увидев, как Наташа страдает из-за того, что сделала зло для князя Андрея, он пожалел девушку и уверил её в своей дружбе.

После смерти князя Андрея Наташа была убита горем, но со временем оно стало слабее. Она поняла, что Пьер её любит, и у неё тоже появилось к нему чувство. Безухов, будучи уже вдовцом, женился на Наташе и обрёл с ней семейное счастье.

Духовные искания

Пьер Безухов — один из главных героев романа «Война и мир». Толстой показывает, какой духовный путь проходит этот человек в поиске гармонии и счастья.

Отношение к Наполеону

Пьер следил за политикой. Он верил, что Наполеон Бонапарт — великий человек, так как подавил злоупотребления французской революции, удержав «и равенство граждан, и свободу слова и печати». Безухов не желал в 1805 году становиться военным и участвовать в войне, помогая «Англии и Австрии против величайшего человека в мире…»

Но во время Отечественной войны 1812 года отношение Безухова к Наполеону стало совсем иным. Для него это уже безжалостный завоеватель. Пьер решил остаться в Москве, когда к ней подступили французские войска, и убить Наполеона, чтобы «прекратить несчастье всей Европы». Это ему не удаётся, так как он попадает в плен к французам как один из подозреваемых в поджоге московских домов. Впоследствии он был, в числе других пленных, отбит у врага партизанами Василия Денисова.

Масонство Пьера Безухова

С юности Пьер был склонен к мечтательному философствованию. Он хотел верить, что в жизни возможно братство людей, цель которых — поддержка друг друга на пути к добродетели. Это убеждение стало твёрдым после того, как он узнал о взглядах масонов на жизнь.

В 1806 году, находясь в тяжёлом кризисе после дуэли с Долоховым и ссоры с женой, Пьер мучительно пытался разрешить такие вопросы: «Что дурно? Что хорошо. Для чего жить, и что такое я?» (том 2, часть 2, глава 1). В это время на станции по дороге в Петербург он познакомился с известнейшим масоном Осипом Алексеевичем Баздеевым. Пьер всей душой поверил тому, о чём говорил ему этот человек. Баздеев сказал, что главное для Пьера — встать на путь добродетели, тогда, по мере очищения своей личности от пороков, он сможет познать истину. Пьера привлекло в масонстве возможность нравственного совершенствования. Он попросил у Базеева научить его жить праведно, и тот дал Безухову рекомендательное письмо графу Вилларскому, члену масонского ордена.

В Петербурге Безухов был принят в братство масонов (свободных каменщиков). Он стал считать, что «единственное верное счастье жизни» — это делать добро.

В 1808 году Пьер Безухов невольно стал во главе петербургского масонства. Как член ложи он вербовал новых людей в ложу, давал деньги на милостыни от ордена, на устройство храмин и на дом бедных в Петербурге, который устроил орден. Но «в душе его поднимались сомнения», и скоро Безухов разочаровался в масонстве.

Причины разочарования Пьера Безухова в масонстве:

  • У него не хватило характера и желания для того, чтобы стать примером добродетели и благочестия, тем самым противоборствуя злу и исправляя нравы человеческого общества.
  • Понял, что русское масонство «основано на одной внешности», что многим из его братьев по ложе интересны только обряды или таинства.
  • Увидел в среде братьев по ложе карьеризм, просто желание завязать нужные связи с теми масонами, которые состояли в высшем обществе.
  • Немногие из членов ложи верили в идеи масонства.

Разочаровавшись в масонстве, Безухов испытал отчаяние, у него пропал интерес к жизни.

Влияние Платона Каратаева на мировоззрение Пьера Безухова

Попав во время Отечественной войны 1812 года в плен к французам, Безухов познакомился с немолодым пленным солдатом Платоном Каратаевым, который сыграл в его жизни определяющую роль. Пьер научился у Каратаева воспринимать свою жизнь как частицу целого. Этот человек озарил его духовный мир новой истиной, открывшейся ему во всепрощении, любви, самоотречении, человечности.

Пьер никого так не уважал, как этого простого человека. Образ Каратаева остался в его душе как олицетворение всего «русского, доброго и круглого».

Заключение

Образ Пьера Безухова в романе Л. Н. Толстого «Война и мир» — это образ глубокого, думающего человека. Этот герой прошёл большую эволюцию от убеждённости в прогрессивности Наполеона Бонапарта до признания правды народной и участия в тайном обществе декабристов во имя справедливых целей.

Характеристика образа Пьера Безухова, представленная в статье, может быть полезной для подготовки к уроку литературы и при написании сочинений.

Характеристика и образ Пьера Безухова в романе Толстого Война и мир

В романе Л.Н.Толстого присутствует огромное количество персонажей, широкое разнообразие образов, но одним из основных и первостепенных персонажей является Пьер Безухов.

Пьер – незаконнорожденный сын богатого графа Безухова. Он только что приехал из заграницы и первый раз оказался на светском балу в России, в таком обществе. Он с первых минут не вписался в общественную обстановку: поддерживает взгляды Наполеона и открыто выражает свою точку зрения. Тем не менее, Пьер веселый, наивный, радушный и доверчивый. Во время кутежа с Долоховым и Курагиным много пьет, играет в карты, после был отослан в имение к отцу.

Говоря о семейной жизни героя, Пьер женился на Элен Курагиной, но больше из-за того, что Василий Курагин подтолкнул его на это. Он стыдится своих чувств, воспринимает это как должное. В итоге Элен изменяет ему с Долоховым, а Пьер вызвал его на дуэль, где ранил оппонента. Это происшествие многое в нем изменило: он понимает, что семья Курагиных манипулировала им, он стремится повернуть жизнь в другое русло. Тогда Пьер решил, что уйдет от жены и уедет в Петербург. Желание разобраться в себе и найти свою цель жизни приводит Пьера Безухова к масонству. Во время этого эпизода переосмысления всех жизненных ценностей он начал верить в Бога, разочаровался в семейной жизни.

Стоит отметить отношение Безухова к крестьянам. В своем имении он принимает меры по освобождению крестьян, но из-за недостаточного контроля деньги уходили в пустоту.

Пьер Безухов принимал участие в войне 1812 года, так как его побуждает отправиться туда желание быть полезным для страны. Тогда он счастлив, что он един со своим народом. Под влиянием опыта, приобретенном на Бородинской битве, у него даже появляется идея убить Наполеона. Но из-за драки с солдатами Пьер попадает в плен к французам, где обретает спокойствие. Он понимает, что человек сотворен для счастья, а все несчастье от излишка.

В итоге, Пьер находит свое счастье в лице Наташи Ростовой. Он жениться на ней, и их брак становится исполнением их мечты и целей: Наташа стала матерью, а Пьер нашел свое счастье в том, что понял, что он является своеобразной опорой для более беззащитного человека.. Безуховы живут хорошо, у них четверо детей.

Вариант 2

Пьер Безухов является одним из центральных персонажей шедевра русской классики, романа «Война и мир» Льва Николаевича Толстого.

Впервые в романе этот персонаж встречается в эпизоде, действия которого разворачиваются в салоне Анны Павловны Шерер. Пьер Безухов предстаёт перед читателем двадцатилетним молодым человеком, который не вписывается в общество посетителей вечера мадам Шерер. Он умён, воспитан и любознателен, но при этом, робок и наивен. А члены светского общества привыкли во всём искать личную выгоду, сплетничать и рассуждать на пустяковые темы.

Пьер является незаконнорождённым сыном высокопочитаемого графа Кирилла Безухова. После его смерти Пьер получает в наследство огромнейшее состояние. С 10 лет он воспитывался за границей, но в 20 лет вернулся на родину. Получив в своё распоряжение большое количество денег, он принимается посещать различные светские вечера и ни в чём себе не отказывает. Но очень быстро ему надоедает общество вычурных аристократов.

Пьер женится на Элен Курагиной. Девушка молода и красива, но глупа и Безухова не любит, выходит за него замуж по расчёту. Позднее выясняется, что Элен изменяла ему, а через 6 лет брака она умирает.

Автор описывает Пьера Безухова как исключительно доброго и отзывчивого человека, который даже к слугам относится с уважением и снисходительностью. Его лучший друг, Андрей Болконский, считает, что у юноши золотое сердце. Пьер обладает скромностью и сочувствием к окружающим, но, в то же время, он рассеянный и непрактичен, что позволяет окружающим манипулировать им. К примеру, управляющий его делами обманывает и ворует деньги молодого человека.

Граф не может найти своё место в жизни, ни одно занятие не кажется ему по-настоящему интересным. Во время, описанное в романе, среди людей, происходящих из знатных родов, было принято служить в армии или занимать государственные должности, но Пьер так и не смог определиться с призванием и ничем не занимается.

Что касается внешности Безухова, то автор представляет его читателю как мужчину крупного телосложения с короткой стрижкой, он носит очки и одевается по последней моде.

Во время войны 1812 года Пьер попадает во французский плен, где существенно меняет свои взгляды на жизнь.

По возвращению домой, молодой граф женится на Наташе Ростовой, девушке, с которой дружил с самого детства. У них рождается сын и три дочери. Именно с ней он смог стать действительно счастливым человеком.

Персонаж Пьера Безухова является примером доброты, человечности и искренности.

Сочинение Образ и характеристика Пьера Безухова

«Война и Мир» – одно из самых гениальных произведений во всей мировой литературе. Лев Николаевич создал не просто шикарную историю, а написал про настоящих людей, которые олицетворяют дух того времени.

Персонажи в произведении очень разные. И про каждых из них можно написать отдельную книгу с уникальной историей. Но самый необычный персонаж книги – это Пьер Безухов. Пьер – это добрый, искренний и скромный человек. В начале произведения он противопоставляется аристократическому обществу России, в котором ценится похоть, материальная выгода, лесть, обман и неискренность. Пьер представляется читателю как честный человек, который хочет найти правду.

Когда Пьер становится богатым, он оказывается самым желанным человеком в аристократическом обществе. Он не способен справиться с нависшей над ним ношей. Он никогда не был богатым. И эта неопытность играет с ним злую шутку. Он жениться на Элен Курагиной. Из-за этой свадьбы Пьер разочаровывается в таком социальном институте, как семья. Но он не опускает руки. Каждый день он старается искать себя, чтобы быть полезным людям.

У него не сразу получается найти свое дело. Каждый раз он чувствует разочарование. Например, проникшись идеями братства, он присоединяется к масонству, но и там его ждет неудача. Но Пьер Безухов не был бы самим собой, если бы сразу сдался. Он продолжает поиск себя, веря в то, что он будет полезен людям.

Побыв в плену, Пьер осознает, что сущность счастья – это иметь нравственную и физическую свободу. Пьер понимает, что счастье – это просто. А он все это время искал счастье в философских размышлениях и внутренних переживаниях.

Лев Николаевич все же награждает героя семейным счастьем за все его страдания и скитания. Пьер обретает гармонию, живя с Наташей Ростовой.

Таким образом, Пьер Безухов – это олицетворение чести и искренности в произведении «Война и Мир». Главным предназначением этого образа являлось показать идеальное человеческое счастье в лице одного героя. Семейное счастье, живя в единении с народом, без войн и в родной стране. Именно это показал Пьер Безухов. Именно такие убеждения преследовал и сам Лев Николаевич Толстой.

Сочинение 4

Пьер Безухов один главный героев романа «Война и мир». На протяжении всего романа Пьер ищет смысл жизни, его терзают душевные терзания.

Пьер Безухов открытый и добрый человек, который пытается найти смысл жизни и понять, что же такое счастье. На протяжении всего романа, когда ему кажется что он все таки нашел смысл жизни, он разочаровывается практически каждый раз, но не падает духом и продолжает искать истину.

Впервые с Пьером Безуховым читатель знакомится на приеме у Анны Павловны Шерер. На приеме он привлекает к себе много внимания. В романе образ Пьера противопоставляют к высшему обществу, где присутствует лицемерие, подлость, ложь. Сам молодой Безухов полная противоположность этому обществу.

Пьер Безухов получает наследство и становится наследником большого состояния, тем самым становится завидным женихом. Он жениться на Элен Курагиной и этот брак заставляет его разочароваться в браке и чистоте семенных отношений. Но он не опускает рук т.к. чувствует свою необходимость перед людьми и обществом. Он хочет помогать людям и делать добро. И таким образом он вступает в масонское движение. Пьер разделяет все взгляды этого движение, но спустя некоторое время разочаровывается и в этом деле.

Все его начинания были связаны с желанием помочь обществу и быть полезным России.

В 1812 году начинается война и Безухов понимает, что это для него шанс проявить себя и помочь Родине. Он организовывает полк и оплачивает на него все расходы. Но т.к. он не военный он не может участвовать в военных действиях и пассивное наблюдение ему не нравится. И он решает организовать покушение на Наполеона. Не смотря на то, что когда то он был его кумиром. Пьер так воодушевлен тем, что не продумывает того, что будет потом. Его план провалился, и он попал в плен и снова разочарован. Разочарован в обществе, в людской доброте. Но встреча в плену с Каратаевым меняет его в духовном плане. Именно в плену он находит смысл жизни и понимает, для чего жизнь дана ему. Пьер понимает, какое это счастье быть физически и духовно свободным. Именно, находясь в неволе и повстречав простого рядового Каратаева ему приходит, то что он искал.

В конце романа он живет счастливой семейной жизнью. Его окружает любимая жена и четверо детей.

После того как он осознал и понял в чем смысл жизни, его душевные терзания прекратились. Он обрел внутренний покой и постиг счастье в семейной жизни.

Образ Пьера Безухова является одним из важнейших образов, в котором раскрывается смысл всего произведения «Война и мир» счастье в том, чтоб быть свободным духовно и физически.

Также читают:

Картинка к сочинению Характеристика и образ Пьера Безухова

Популярные сегодня темы

С самого своего раннего детства я увлекался больше всего двумя вещами: прогулками на велосипеде и чтением книг. Первой серьёзной книгой, которую я прочёл, стала «Незнайка» Николая Носова

Сказка о Спящей красавице учит своих читателей никогда не терять веру в лучшее, и в любой ситуации оставаться добрым человеком.

Русским людям всегда приходилось защищать свои земли. Уж очень много было на них желающих – и половцы, и печенеги, и хазары, и монголо-татары. На Руси всегда уважительно относились к войнам.

На землях Шотландии когда-то жили пикты. Представители этого народа отличались маленьким ростом и гордым характером. Они умели варить из вереска напиток, который был слаще мёда и крепче вина.

В произведении множество ярких, по-своему уникальных героев, в том числе и сам Александр Сергеевич, который ввел себя в роман в качестве персонажа.

Духовные искания Пьера Безухова в романе «Война и мир»

«И все это мое, и все это во мне, и все это я!»
Пьер Безухов (Л.Н.Толстой «Война и мир»)

Роман Л.Н.Толстого «Война и мир» является произведением, в котором можно проследить, как развиваются исторические события. Но не только об истории этот роман. В нем мы видим становление человеческой личности, развитие определенных нравственных качеств героев, создание семейных отношений. Герои не стоят на месте, они движутся, растут духовно, выбирают лучшие пути, ищут правильные решения важных задач. Большой и трудный путь проходят Андрей Болконский и Пьер Безухов. И главным вопросом моего сочинения будут духовные искания Пьера Безухова в романе «Война и мир» Толстого. Писатель неслучайно выбирает именно Пьера, доброго, мягкого, слабого человека. Трудности закаляют душу, и Безухов становится другим человеком, он перерождается.

Портрет Пьера Безухова

«…массивный, толстый молодой человек с стриженною головой, в очках, светлых панталонах по тогдашней моде, с высоким жабо и в коричневом фраке», – таким мы встречаем Пьера на страницах романа. Он очень рассеян, не умеет вести себя в обществе, как ждут от него его представители, не умеет вовремя сесть, встать, уйти, когда нужно, сказать, когда просят. Он ведет себя непосредственно, чем очень сильно раздражает хозяйку салона – Анну Павловну Шерер. Пьер приехал в Петербург незаконнорожденным сыном богатого графа Безухова. Князь Василий Курагин с недовольством отнесся к этому известию, так как сам имел виды на наследство старого графа. После смерти отца Пьер стал владеть всем его состоянием, и он принял это как должное. «Его, как и везде, окружала атмосфера людей, преклонявшихся перед его богатством, и он с привычкой царствования и рассеянной презрительностью обращался с ними», – подчеркивает Толстой.

Идеалы и разочарования Пьера

На протяжении всего романа «Война и мир» искания Пьера Безухова даны Толстым через познание мира, философское его осмысление. Приехав в Петербург, Пьер был убежден в том, что «Наполеон велик, потому что он стал выше революции, подавил ее злоупотребления, удержав все хорошее – и равенство граждан, и свободу слова и печати, – и только потому приобрел власть». Для него наполеоновские идеи были понятны и обоснованы.

После женитьбы на Элен Курагиной, разочаровавшись в любви и доброте помыслов, Пьер признает: «Да я никогда не любил ее. Я знал, что она развратная женщина, но не смел признаться в этом». Дуэль с Долоховым приносит лишь неприятие произошедшего, непонимания смысла жизни. Но Пьер никогда не искал того, кому можно было все рассказать, он «переработывал один в себе свое горе».

Случайно встретив старика-масона, он увлекается этим движением и находит новые идеалы жизни: «Он всей душой желал верить, и верил, и испытывал радостное чувство успокоения, обновления и возвращения к жизни». Когда у него спрашивают, что он считает главным пороком в своей жизни, Пьер не знал, что именно плохо для него: «Вино? Объедение? Праздность? Леность? Горячность? Злоба? Женщины? – перебирал он свои пороки, мысленно взвешивая их и не зная, которому отдать преимущество».

В разговоре с Андреем Болконским Пьер говорит: «Надо жить, надо любить, надо верить, что живем не нынче только на этом клочке земли, а жили и будем вечно жить там, во всем (он указал на небо)». Увидев, что русское масонство идет по ложному пути, Безухов выходит из этого круга и едет в Москву.

Его глазам открылась война, как действие, совершенно непредсказуемое и жестокое. Он видит мужиков-ополченцев, которые надели белые рубахи, потому что всегда готовы к смерти. Он слышит грохот пушек, жалеет раненых. К нему приходит мысль: «Как легко, как мало усилия нужно, чтобы сделать так много добра, и как мало мы об этом заботимся!». Война преподносит ему неприкрытые истины, которых он не замечал прежде. Теперь он решает, что должен исправить всю ситуацию, прекратить эту войну, спасти всю Европу. Именно он, а никто другой. «Да, один за всех, я должен совершить или погибнуть!», – говорит себе Пьер и готовится убить Наполеона, как единственного виновника всех бед России. Его задумка, к счастью, не увенчалась успехом. Пьер попадает в плен.

Пьер и Платон Каратаев

Четыре месяца плена дают Пьеру хороший жизненный урок. Он встречает там простого крестьянина – Платона Каратаева, который своим философскими рассуждениям приводит Пьера к другим истинам. Теперь Безухов понимает, что главное – не богатство и успех, признание в обществе, положение, главное – есть, где спать, что надеть, что поесть. И в этом счастье человеческое – просто жить, без всяких условностей и предрассудков, зависимости от денег и знатности. Жить в добре, в гармонии с самим собой. «Платон Каратаев остался навсегда в душе Пьера самым сильным и дорогим воспоминанием всего русского, доброго и круглого», – пишет Толстой, подчеркивая отношение Пьера к русскому народу, познание им патриотических чувств.

Пьер Наташа Ростова

Настоящее счастье Пьер Безухов познал с Наташей Ростовой. Влюбился он с первого взгляда, но хранил эту любовь в душе. Пьер искренне желал счастья своему другу Андрею Болконскому, когда тот сделал предложение Ростовой. Любовь Пьера была настоящей. Ее не сломили ни предательство Элен, ни неискренность Анатоля и Долохова, ни война, ни плен. Пьер пронес это чистое чувство через все испытания. И счастье упало ему в руки, когда Наташа Ростова стала его женой. Истинное человеческое счастье теперь для Пьера было дома, каждый день в его жене, в его детях, в его тихом семейном уюте, в его любви. Нравственные искания Пьера Безухова пришли к неугасимой истине: «…Пьер чувствовал радостное, твердое сознание того, что он не дурной человек, и чувствовал он это потому, что он видел себя отраженным в своей жене».

В моем сочинении на тему «Духовные искания Пьера Безухова» можно проследить весь путь становления личности нашего героя. Его сомнения, радости, разочарования, новые идеалы. Толстой показывает, как меняется Пьер. Кого мы встречаем его в начале романа, и с кем расстаемся в конце.

Рейтинг
( Пока оценок нет )
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: