Мастер и Маргарита (Булгаков)/Часть 1

Содержание

1 Глава 1. Никогда не разговаривайте с неизвестными
2 Глава 2. Понтий Пилат
3 Глава 3. Седьмое доказательство
4 Глава 4. Погоня
5 Глава 5. Было дело в Грибоедове
6 Глава 6. Шизофрения, как и было сказано
7 Глава 7. Нехорошая квартирка
8 Глава 8. Поединок между профессором и поэтом
9 Глава 9. Коровьевские штуки
10 Глава 10. Вести из Ялты
11 Глава 11. Раздвоение Ивана
12 Глава 12. Чёрная магия и её разоблачение
13 Глава 13. Явление героя
14 Глава 14. Слава петуху
15 Глава 15. Сон Никанора Ивановича
16 Глава 16. Казнь
17 Глава 17. Беспокойный день
18 Глава 18. Неудачливые визитёры

Глава 1. Никогда не разговаривайте с неизвестными [ ред. ]

Москва, 30-е годы. Жарким летним вечером Михаил Александрович Берлиоз, председатель крупной литературной организации МАССОЛИТ, и поэт Иван Бездомный прогуливались на Патриарших прудах и беседовали о религии.

Берлиоз доказывал Бездомному, что Иисуса Христа никогда не существовало.

Их беседой заинтересовался иностранец лет сорока с глазами разного цвета: правым — чёрным, левым — зелёным. Он изумился, узнав, что в этой стране все атеисты и не верят ни в бога, ни в дьявола. Последнее особенно рассмешило иностранца.

По мнению иностранца, который представился профессором-консультантом и специалистом по чёрной магии, человек не может управлять «распорядком на земле», поскольку не знает, что его ждёт.

Да, человек смертен, но это было бы ещё полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чём фокус! И вообще не может сказать, что он будет делать в сегодняшний вечер.

К примеру, Берлиоз не поедет отдыхать в Кисловодск, потому что сегодня девушка-комсомолка отрежет ему голову, поскольку «Аннушка уже разлила масло», а Бездомный попадёт в больницу для душевнобольных.

Затем иностранец заявил, что Иисус на самом деле существовал, негромко начал рассказывать, и Берлиоз с Бездомным увидели прокуратора Иудеи Понтия Пилата «в белом плаще с кровавым подбоем».

Глава 2. Понтий Пилат [ ред. ]

Пилат допрашивал осуждённых на казнь. Его мучила сильная головная боль, от которой не было лекарства.

Первым подсудимым был Иешуа Га-Ноцри, смущавший жителей Иерусалима разговорами о новой вере.

Понтий Пилат понял, что Иешуа — необычный человек, ведь он исцелил его несколькими словами. Прокуратор хотел помиловать этого бродячего философа и отправить его в своё имение, но помешал донос Иуды из Кириафа, в котором говорилось, что Иешуа призывал к бунту против императора.

В честь праздника Пасхи первосвященник Ершалаима мог помиловать одного осуждённого. Он выбрал разбойника и бунтаря Вар-раввана, посчитав его менее опасным, чем бродячий философ, смущающий народ новой верой. Пилату пришлось отправить Иешуа на казнь, хотя ему смутно казалось, «что он чего-то не договорил с осуждённым, а может быть, чего-то не дослушал».

Глава 3. Седьмое доказательство [ ред. ]

Специалист по чёрной магии сообщил очнувшимся от видения Берлиозу и Бездомному, что лично присутствовал при увиденных ими событиях.

И тут только приятели догадались заглянуть ему как следует в глаза и убедились в том, что левый, зелёный, у него совершенно безумен, а правый — пуст, чёрен и мёртв.

Бездомный уверился, что иностранец безумен.

Берлиоз побежал к телефону, чтобы сообщить куда надо о сумасшедшем иностранце, поскользнулся на пролитом домработницей Аннушкой масле и упал на трамвайные рельсы. Вожатая трамвая, девушка-комсомолка, не успела затормозить, и Берлиозу отрезало голову.

Глава 4. Погоня [ ред. ]

Увидевший это Бездомный попытался догнать иностранца, но тот скрылся в московских дворах вместе со своей свитой: мерзким типом в куцых клетчатых штанах и громадным чёрным котом.

Глава 5. Было дело в Грибоедове [ ред. ]

Бездомный долго искал иностранца, за это время окончательно сошёл с ума и явился в Грибоедов. Этот дом, по легенде, принадлежал тётке Грибоедова, теперь в нём размещалось управление МАССОЛИТа, а весь первый этаж занимал роскошный ресторан. Бездомный заявился туда в кальсонах и со свечкой в руках, устроил скандал с дракой, его связали, засунули в машину и повезли в психиатрическую клинику.

Глава 6. Шизофрения, как и было сказано [ ред. ]

В клинике для душевнобольных Бездомный рассказал доктору о таинственном консультанте, который «пристроил» Берлиоза под трамвай. Опытный врач-психиатр поставил диагноз — шизофрения. Поэту сделали укол, после которого он быстро заснул.

Глава 7. Нехорошая квартирка [ ред. ]

Сосед Берлиоза по квартире, Степан Богданович Лиходеев, проснувшись утром с сильным похмельем, обнаружил в своей комнате странного иностранца.

Представившись профессором чёрной магии Воландом, тот заявил, что подписал с Лиходеевым контракт на выступления в его варьете.

Затем в квартире появилась и свита Воланда — Коровьев, Азазелло и кот Бегемот.

Посчитав, что Лиходеев здесь лишний, Воланд мгновенно переместил его в Ялту, а сам обосновался в квартире, которая стала считаться «нехорошей».

Глава 8. Поединок между профессором и поэтом [ ред. ]

Утром с Бездомным провёл беседу главврач клиники. Выслушав сбивчивый рассказ поэта о консультанте, его странной свите и Понтии Пилате, главврач убедил Бездомного остаться в клинике и изложить пережитое на бумаге.

Глава 9. Коровьевские штуки [ ред. ]

Председатель жилищного комитета, явившись проверить опечатанную комнату Берлиоза, обнаружил там иностранца, которому по закону полагалось жить в гостинице, а не в частной квартире. Коровьев быстро разобрался с председателем, всучив ему взятку. Деньги превратились в доллары, и председателя арестовали за хранение валюты.

Глава 10. Вести из Ялты [ ред. ]

Финдиректор варьете Римский и администратор Иван Савельевич Варенуха долго не могли поверить, что их начальник мгновенно перенёсся в Ялту, да ещё и в ночной сорочке, брюках и без сапог, хотя ещё утром был дома.

Все присланные Лиходеевым из Ялты телеграммы Римский отдал Варенухе и велел отнести «куда надо», пусть там разбираются. По дороге Варенуху перехватили Бегемот и Азазелло и доставили в «нехорошую квартирку», где несчастный администратор стал вампиром.

Глава 11. Раздвоение Ивана [ ред. ]

Тем временем Бездомный долго пытался описать случившееся с ним на бумаге, отчаялся, долго спорил с самим собой и в конце концов смирился со своей участью. Ночью в палату Бездомного проник незнакомец.

Глава 12. Чёрная магия и её разоблачение [ ред. ]

Вечером на сцене варьете происходили чудеса. Сначала на публику пролился денежный дождь. Потом Коровьев и Бегемот открыли модный магазин, где дамы меняли старые наряды на новые. После представления купюры превратились в фантики, а наряды испарились, и дамам пришлось разъезжаться по домам в одном белье.

Глава 13. Явление героя [ ред. ]

Проникший к Бездомному незнакомец назвался мастером, признался, что оказался в больнице для душевнобольных из-за Понтия Пилата, и объяснил поэту, что на Патриарших прудах тот встретил самого сатану.

По образованию мастер был историком, работал в музее, знал несколько языков. Однажды он выиграл в лотерею большую сумму, бросил работу, снял «две комнаты в подвале маленького домика в садике» и начал писать роман о Понтии Пилате.

Весной мастер встретил красивую женщину по имени Маргарита.

Они полюбили друг друга.

Любовь выскочила перед нами, как из-под земли выскакивает убийца в переулке, и поразила нас сразу обоих! Так поражает молния, так поражает финский нож!

Когда роман был готов, мастер попытался его опубликовать. Часть романа напечатали в газете, после чего критики написали несколько разгромных статей, в которых назвали мастера «богомазом».

Из-за этих нападок мастер сошёл с ума и сжёг свой роман. Маргарита, уже решившая уйти от мужа, хотела остаться с любимым, лечить и оберегать его, но мастер не захотел принять её жертву. Он покинул свою квартирку, отсидел два месяца в тюрьме из-за доноса на него за чтение запрещённых книг и, наконец, попал в больницу. Пробыв здесь четыре месяца, мастер смирился и поверил, что Маргарита забыла его.

Глава 14. Слава петуху [ ред. ]

Увидев, что натворил Воланд, финдиректор Римский решил позвонить «куда надо», чтобы разобрались, но сделать это ему помешали. В кабинет финдиректора проник ставший вампиром Варенуха.

От участи стать вампиром Римского спас крик петуха: услышав его, Варенуха вылетел в окно. Превратившийся от пережитого ужаса в старика финдиректор спешно сел на курьерский ленинградский поезд и навсегда исчез из Москвы.

Глава 15. Сон Никанора Ивановича [ ред. ]

Председатель жилищного комитета поведал арестовавшим его товарищам о нечистой силе, которая обосновалась в «нехорошей квартирке», и даже увидел Коровьева, ухмыляющегося из-за шкафа. Председателя немедленно отправили в клинику для душевнобольных. После обязательного укола ему приснилось, как его заставляли сдать валюту, которой у него не было.

Глава 16. Казнь [ ред. ]

Бездомный уснул перед рассветом, и снилась ему казнь Иешуа Га-Ноцри, которого вместе с двумя преступниками отвезли на Лысую Гору и привязали к столбам. За долгой казнью наблюдал Левий Матвей, считавший себя учеником Иешуа.

Он хотел убить бродячего философа и избавить его от мук, но не успел: Лысую Гору оцепили солдаты. Левию Матвею пришлось наблюдать, как медленно умирает его учитель.

Когда Иешуа, наконец, умер, и солдаты ушли с Лысой Горы — Левий Матвей снял тело учителя со столба и унёс, чтобы похоронить.

Глава 17. Беспокойный день [ ред. ]

По поводу исчезновения Римского и Варенухи было возбуждено уголовное дело. Попутно выяснилось, что из варьете пропал и контракт, заключённый с Воландом, даже имя специалиста по чёрной магии вспомнили с трудом. В квартире Лиходеева Воланда тоже не было.

Бухгалтера варьете отправили в комиссию зрелищ и увеселений сдать вчерашнюю выручку. В этом достойном учреждении творились чудеса: вместо начальника в кабинете заседал его костюм, сотрудники, вопреки собственному желанию, пели хором, а в пакете с выручкой оказались иностранные деньги. Бухгалтер, арестованный за хранение валюты, сообразил, что здесь не обошлось без Воланда и компании.

Глава 18. Неудачливые визитёры [ ред. ]

Дядя Берлиоза узнал о случившемся с племянником несчастье из телеграммы, отправленной якобы самим мёртвым Берлиозом. Дядя срочно прибыл из Киева, надеясь завладеть наследством — московской квартирой, встретился с хулиганской свитой Воланда и так испугался, что навсегда перестал мечтать о квартире в Москве.

Затем в «нехорошую квартирку» пришёл буфетчик из варьете и пожаловался на то, что вся его выручка после выступления Воланда превратилась в фантики. Общение с Воландом и его свитой привело буфетчика прямиком в клинику для умалишённых.

Краткое содержание романа Булгакова «Мастер и Маргарита»

В 1940 году Булгаков создал великое произведение — «Мастер и Маргарита». С кратким содержанием будет полезно ознакомиться тем, у кого нет времени прочесть полную версию. В пересказе можно найти описание главных событий популярного романа. Благодаря этому читатель быстро поймёт, интересно ли ему это произведение. Нелишним будет ознакомиться с необычной сюжетной линией истории «Мастер и Маргарита».

Сюжетные линии романа
Появление Воланда и кончина Берлиоза
Лиходеев в Ялте и происшествие у Никанора
Необычное представление и рассказ Мастера
Встреча Маргариты с Азазелло и бал
Решение Понтия Пилата
Свита покидает Москву

Сюжетные линии романа

В романе Михаил Афанасьевич решил создать две сюжетные линии, которые будут «жить» сами по себе. Каждая из них имеет собственную особенность:

Первая из них подразумевает действия, происходящие в столице. Автор наблюдает за событиями тридцатых годов ХХ века. Всё происходило во время полнолуния.
Другая сюжетная линия включает в себя тоже майские события, но в начале нашей эры, 2000 лет назад, в Иерусалиме.

Герои из первой линии пересекаются с героями из второй, но не в прямом смысле этого слова. На первый взгляд, произведение может показаться непонятным, но постепенно читатель вникает во всю суть романа.

Появление Воланда и кончина Берлиоза

В один прекрасный день в городе появляется Воланд. Его автор представляет как черного мага. Однако позже выясняется, что он является сатаной. Необычная свита идет рядом с этой персоной:

Гелла — ведьма-вампир;
Коровьев — развязный тип, которого часто зовут Фагот;
мрачный Азазелло;
весёлый толстый кот по кличке Бегемот.

Все происходило в теплый весенний денек на Патриарших прудах. Тут редактор одного журнала Берлиоз Михаил Александрович пересекается с Воландом. Здесь также присутствовал поэт по имени Иван Бездомный.

Чужеземец выдает себя за специалиста черной магии. Он уверенно говорит о том, что Иисус все же существовал. Воланд говорит, что кое-что выше людского разума. Затем он даёт предсказание, что юная комсомолка перережет голову Михаилу. После этого Берлиоз падает под трамвай, за рулем которого сидит девушка. Транспорт на самом деле отрезает голову Михаилу.

Иван Бездомный после случившегося сразу последовал за новым знакомым. Придя в Массолит, он пытается рассказать о произошедшей трагедии. Однако там ему не верят и отправляют в клинику для психически нездоровых. Там Бездомный встречается с ключевым героем произведения, которого автор называет Мастером.

Лиходеев в Ялте и происшествие у Никанора

Воланд оказывается в квартирке, находящейся на Садовой, где поселился умерший Берлиоз совместно с Лиходеевым, главой театра. Там иностранец находит его в сильном похмелье. Он предъявляет уже заключенный контракт на право выступать в театре. Далее Степа Лиходеев выпроваживает Воланда из жилья, но тот необычным образом появляется в Ялте.

Далее председатель товарищества дома Никанор Иванович заявляется в квартиру, где сидит Воланд. Он застает Коровьего, просящего сдать жильё, ведь Берлиоз скончался при трагических событиях, а Лиходеев сейчас пребывает в Крыму. Эти выпрашивания заканчиваются удачно. Никанор Иванович получает поверх платы 400 рублей. Деньги он запрокидывает в вентиляционное отверстие. Затем к Никанору приходят из службы порядка, чтобы арестовать его за хранение зарубежной валюты, ведь отечественные купюры чудесным образом стали долларами. Он оказывается в клинике Стравинского.

Затем читатель знакомится в произведении «Мастер и Маргарита» с Римским — финдиректором театра. Совместно с администратором Варенухой они пробуют найти Лиходеева, но пребывают в шоке, ознакомившись с присланной из Ялты телеграммой. Там он просит подтвердить собственную личность, а затем выслать немного деньжат, ведь его забросил на юг гипнотизер.

Римский подумал, что Лиходеев их разыгрывает. Он отправляет Варенуху унести послания, «куда надо». Но ей не удается выполнить поручение. Азазелло и кот Бегемот хватают администратора, относят в вышеупомянутую квартиру. Девушка лишается чувств, увидевшись с ведьмой.

Необычное представление и рассказ Мастера

В последующей главе описывается представление Воланда. Этот маг делает купюрный дождь при помощи специального пистолета, а зрители ловят деньги. Потом появляется необычный магазин, в котором можно взять вещи бесплатно. В него образуется целая очередь. В конце представления купюры становятся обычными бумажками, а вещи пропадают. Дамы вынуждены в нижнем белье бежать по городу.

Римский находится в кабинете, куда приходит Варенуха, уже ставший вампиром. Директор хочет сбежать, но на помощь приходит Гелла. Утром гости пропадают. Римский быстро поседел, он отправляется на вокзал, чтобы убежать в Ленинград.

Бездомный знакомится с Мастером. Тот ведает ему, как повстречал погубившего Берлиоза иностранца. Мастер говорит, что Иван пересекся с самим сатаной, и рассказывает все ему.

Имеющий образование историка человек занимает должность в музее, но неожиданно ему представился случай получить 100000 рублей. Он решил арендовать две комнаты, которые располагались в подвальном помещении маленького домика. Человек оставил свою работу, приступив к написанию романа о Понтии Пилате. Текст был практически завершен, но на улице ему случайно встречается Маргарита. Между двумя сразу вспыхивают чувства.

Девушка была в браке с весьма богатым человеком, проживала в большом доме на Арбате, однако никогда не испытывала чувств к супругу. К Мастеру Маргарита ходила каждый день. Двое были счастливы. Когда роман автор наконец-таки дописал, он отправил его в журнал, но там получил отказ в печати. В публикацию пошел только отрывок, а потом появились ужасные статьи, написанные несколькими критиками:

Лавровичем;
Латунским;
Ариманом.

После этого Мастер сильно заболевает. С приходом темноты он бросает в огонь своё творение, однако Маргарита успевает подхватить пачку листов из печи. Девушка берет рукопись, отправляется к мужу, чтобы расстаться с ним и воссоединиться с Мастером. Холодным зимним вечером, спустя два-три месяца, Мастер видит, что все комнаты уже позанимали. Он отправляется в больницу, где много времени проживает безыменным пациентом.

Встреча Маргариты с Азазелло и бал

Если кратко, то роман продолжается тем, что Маргарита встает с необычным чувством, что вот-вот что-то должно случиться. Героиня начинает перебирать все страницы рукописи, а затем отправляется прогуляться. На улице к ней садится Азазелло. Он говорит, что иностранец зовет девушку к себе.

Маргарита соглашается, ожидая, что что-то разведает о Мастере. С заходом солнца она натирает свое тело особым кремом, чтобы стать невидимой. Маргарита вылетает сквозь окно. Героиня громит все дома у критика Латунского. Затем она встречается с Азазелло, провожая его в квартиру. Маргарита пересекается с Воландом и всей его оравой. Он просит девушку стать королевой на запланированном балу. За это он дает обещание исполнить любое желание.

Действия на мероприятии происходят в полночь. Сюда приходят преступники в красивых костюмах, а дамы полностью нагими. После окончания торжественного мероприятия Воланд спрашивает, что Маргарита желает получить в качестве награды. Она просит своего возлюбленного. Мастер сразу появляется перед ней в больничном обличии. Девушка просит перенести их в то место, где они были счастливы.

Мосучреждение пытается все разузнать о необычных событиях в городе. Выясняется, что это проделки шайки, возглавляемой подозрительным магом. Улики отправляют следователей в жилище Воланда.

Решение Понтия Пилата

Понтий ведет допрос Иешуа Га-Ноцри. Его должны казнить из-за оскорбления власти. Понтий обязан утвердить приговор. Во время допроса он понимает, что это бедный философ, который просто выступает сторонником честности. Однако Пилат не может отпустить его и идет к Каифе, который имеет право помиловать одного из приговоренных к смерти. Тот не соглашается и освобождает другого. Иешуа казнят. Обрушивается дождь.

Прокуратор зовёт главного из службы, чтобы тот убил иуду. Он получил награду за то, что разрешил в своём доме взять под арест Га-Ноцри. Юная девушка по имени Афрания пересекается с ним, договаривается о встрече. На нём кто-то убивает иуду и забирает все средства. Начальник службы рассказывает Пилату, что тот умер, а деньги подбросили в дом первосвященника.

Левия Матвея отводят к Понтию. Он демонстрирует ему записки проповеди Иешуа. Благодаря этому прокуратор узнаёт, что самым ужасным грехом является трусость.

Свита покидает Москву

Воланд и вся его орава собираются покинуть Москву. Во время этого вырисовывается Матвей и предлагает прихватить Мастера. Воланд интересуется, по какой причине его не хотят взять в свет. Тот говорит, что главный герой не заслужил такой чести, ему нужен отдых. Домой к парочке влюбленных заходит Азазелло, принеся в качестве подарка от сатаны вино. Герои пьют его, после чего теряют сознание. Наблюдается переполох в больнице: погиб пациент, в доме на Арбате падает с ног юная девушка.

На этом моменте роман Булгакова «Мастер и маргарита» завершается. Вороные кони отвозят иностранца со всей его оравой, а также двух влюбленных персонажей. Сатана рассказывает писателю, что герой произведения на протяжении больше двух тысяч лет находится на площадке. Мастер ликует: «Свободен!» Москва полыхает над бездной. Сюда проложена лунная дорога, а по ней мчится прокуратор.

В Москве на протяжении еще длительного времени идёт следствие по делу об одной шайке, однако никаких результатов. Психиатры сделали вывод, что членами банды являются гипнотизеры.

Спустя несколько лет, все произошедшие события забываются. И только поэт Бездомный каждый год во время полнолуния садится на ту самую скамейку, где однажды повстречался с Воландом. В эпилоге по возвращении домой он наблюдает в своём сне Мастера, Маргариту, Понтия Пилата и Иешуа.

«Мастер и Маргарита». Краткое содержание. Весь роман по главам за 15 минут

Краткое содержание романа «Мастер и Маргарита» Михаила Булгакова — это возможность за 15 минут прочитать все произведение и получить ответы на все основные вопросы по сюжету, персонажам и основным главам.

Известнейший роман Михаила Афанасьевича Булгакова, в котором рассказывается о посещении Москвы самим Сатаной. История повествует также о великой любви между Мастером и Маргаритой. Вторая, не менее важная сюжетная ветка, рассказывает историю Иешуа и Понтия Пилата, о которых Мастер написал роман. Является своеобразным описанием событий Нового Завета.

Роман вышел в свет уже после смерти писателя.

Основные персонажи

Мастер. Мужчина, написавший роман о пятом прокураторе Иудеи. Находится в психиатрической лечебнице. Влюблен в Маргариту.

Маргарита. Замужняя женщина, которая однажды повстречав Мастера, имела с ним роман. Была приглашена Воландом на бал в качестве королевы.

Воланд. Воплощение Дьявола в истории. Известен в Москве как загадочный черный маг.

Понтий Пилат. Пятый прокуратор Иудеи, который судит Иешуа и, несмотря на то, что сходится с ним во взглядах, отправляет его на казнь.

Иешуа. Бродячий философ, которого осудили за разжигание идейных смут. Приговорен к казни через распятие.

Иуда. Один из последователей Иешуа, который предал Иешуа за 30 серебряных монет. В наказание за это был зарезан по указанию Понтия Пилата.

Коровьев. Один из сопровождающих Воланда: высокий худой тип с пенсне на носе. Одежда в клетку.

Азазелло. Один из сопровождающих Воланда: клыкастый высокий тип с рыжими волосами.

Бегемот. Огромный кот из свиты Воланда. Говорит и ходит на двух лапах.

Иван Бездомный. Поэт, который отрицает существование Бога и Дьявола. Пересматривает свое мнение после встречи с Воландом и гибели Берлиоза, за что попадает в психиатрическую лечебницу. Там встречается с Мастером и слушает его историю.

Михаил Берлиоз. Еще один писатель, который тоже отрицает существование Бога и Дьявола. Это он сообщает Воланду, встретив его на Патриарших прудах. В самом начале книги погибает по предсказанию Воланда под трамваем.

Степа Лиходеев. Директор театра Варьете и сосед Берлиоза. Загадочным образом оказывается в Ялте, так как мешал Воланду и свите заселиться в квартире Берлиоза.

Левий Матвей. Преданный последователь Иешуа, который привык делить мир на черное и белое.

Часть 1

На Патриарших прудах прогуливаются Михаил Берлиоз, и его друг поэт Иван Бездомный. Они присаживаются на лавочку и обсуждают невозможность существования Иисуса Христа. В этот момент на аллее появляется видный мужчина в черном костюме, явный иностранец. Он подсаживается к ним.

Мужчина утверждает, что Бог есть. И именно он управляет людьми. Однако оба литератора со скепсисом воспринимают это утверждение. Мужчина неожиданно заявляет, что можно планировать, что угодно, но человек смертен. Он предсказывает Берлиозу смерть через отрезание головы. Михаил не верит, тогда Воланд отмечает, что уже поздно – Аннушка разлила свое масло. Иван и Михаил подозревают, что незнакомец шпион или сумасшедший. Тот, будто прочитав их мысли, показывает свои документы и представляется Воландом – специалистом по черной магии. Он также утверждает, что Иисус существует. Воланд начинает рассказывать им историю.

Две тысячи лет назад римский прокуратор Понтий Пилат рассматривает дело философа и проповедника Иешуа Га-Ноцри. Он мучается головной болью и раздражен. Однако представший перед ним мужчина не похож на смутьяна, как гласит обвинение. При этом он вызывает симпатию у прокуратора своими речами, а также избавляет его от головной боли. Понтий Пилат просит первосвященника Каифу помиловать Иешуа, но тот отказывает, считая проповедника опасным. Тогда прокуратор объявляет приговор, в котором Иешуа приговаривается к казни вместе с двумя разбойниками.

Рассказав эту историю, Воланд неожиданно утверждает, что сам был свидетелем только что описанных событий. Это доказывает Ивану и Берлиозу, что тот спятил. Михаил идет к телефонной будке позвонить, встречая на пути какого-то странного типа в клетчатой одежде. Тот указывает в сторону выхода с аллеи. В этот момент из-за поворота показывается трамвай, Берлиоз хочет остановиться, но не может – на асфальте разлито что-то скользкое. Михаилу отрезает трамваем голову.

Иван, наблюдавший всю эту сцену, пытается поймать Воланда. Однако тот двигается со странной скоростью – сколько ни беги, не догонишь. К нему присоединяется тот самый тип в клетчатом, а затем и огромный черный кот, передвигающийся на двух лапах. Иван в поисках мага забегает в какую-то квартиру, откуда берет иконку. А затем идет купаться в Москву-реку, где у него воруют одежду. В одних кальсонах и с иконой он заявляется в Дом Грибоедова, где утверждает, что главу МАССОЛИТа убили странные люди. Ему вызывают психиатрическую бригаду, которая забирает его. Так Иван оказывается заперт в лечебнице.

Берлиоз жил в квартире № 50 на Садовой, там же живет Степан Лиходеев. Утром он видит в комнате незнакомца. Тот представляется Воландом и говорит, что Степан сам позвал его. Незнакомец также утверждает, что они заключили контракт на сеансы черной магии в театре. Затем из зеркала появляется мужчина, который что-то делает и у Лиходеева кружится голова. Просыпается он уже в Ялте. Затем клетчатый тип вручает пачку рублей Никанору Ивановичу Босому, чтобы Воланд мог остаться в квартире Берлиоза. Тот с радостью принимает деньги, однако через время к нему заявляется НКВД и обнаруживает в свертке доллары.

В Варьете начинаются поиски пропавшего Лиходеева. Этим занимаются Варенуха и Римский. Они получают несколько срочных телеграмм из Ялты, в связи с чем Римский приказывает Варенухе собрать их и идти докладывать соответствующим органам. По пути его перехватывает Азазелло (клыкастый рыжий тип) и затаскивает в квартиру № 50.

Тем временем Иван пытается на бумаге изложить события прошедшего дня. А в полночь раздается звон ключей и в палату к Бездомному проникает неизвестный мужчина.

Чуть ранее вечером Воланд устраивает сеанс черной магии. Он сам в выступлении не участвует. Просто смотрит, как изменились люди. Развлекаются Коровьев (тип в клетчатом) и Бегемот. Сначала они показывают карточные фокусы, потом вызывают дождь из денег.

Затем прямо на сцене свита Воланда открывает французский магазин моды, куда приглашают женщин. Из магазина те возвращаются полностью обновленные – в дорогих нарядах. Один из зрителей требует разоблачения фокусов, и Коровьев разоблачает его измену жене. Видя, что в зале начинается суматоха, Воланд и его свита растворяются в воздухе.

В палате Ивана Бездомного мужчина объясняет, что он пациент, но ранее стащил связку ключей и периодически скрашивает скуку походами в гости. Он называет себя Мастером и рассказывает Ивану историю своей жизни, а также говорит, что ее разрушил Понтий Пилат, о котором мужчина написал роман.

Однажды на Тверской Мастер увидел женщину, которая шла ему навстречу с букетом. Встретившись взглядами, они поняли, что созданы друг для друга и дальше пошли под руку вместе. Мастером мужчину начала звать любимая, так как ей понравился роман. Девушка была замужем, но постоянно ходила к Мастеру в его подвальчик, где они вместе проводили время и были счастливы. Через время Мастер отнес роман в издательства, однако там религиозную тему сочли неприемлемой. Одна редакция согласилась напечатать отрывок, но он получил разгромную критику.

В то же время Мастер связался с лицемерным журналистом по имени Алоизий Могарыч. Мужчина перестал спать. В одну из ночей Мастер решил сжечь свою рукопись, однако вовремя вернулась любимая и частично ее спасла. Затем она ушла, чтобы расстаться с мужем, но в это время Мастера арестовали. А потом он попал в лечебницу. С любимой мужчина не связывался, так как не хотел расстраивать ее письмами из дурдома.

Тем временем к Римскому возвращается Варенуха. Он ведет себя странно, а потом и вовсе пытается убить коллегу. Спасает Римского неожиданный крик петуха. Однако Римский перепуган до смерти и немедленно уезжает из города.

Ночью Ивану Бездомному снится сон о казни Иешуа. Того распинают на кресте и оставляют висеть на жаре. За всем этим наблюдает Левий Матвей. Однако резко небо темнеет, собирается гроза. Командир отдает приказ казнить преступников. Под ливнем Левий Матвей освобождает тело Иешуа и забирает с собой.

После сеанса черной магии на следующий день царит неразбериха. Милиция ищет Лиходеева, Римского и Варенуху. Таксисты сообщают, что червонцы, которые на сеансе раздавали людям, превращаются в обычные бумажки. В Комиссии зрелищ от председателя там остался только костюм, так как ранее туда заходил Бегемот. В филиале комиссии все поют и не могут остановиться, так как туда забегал Коровьев. Бухгалтер Варьете идет сдавать кассу, но в свертке вместо денег валюта, поэтому его арестовывают.

Часть 2

Маргарита Николаевна – любовь Мастера. Эта женщина 30 лет живет с нелюбимым мужем в огромной богатой квартире. Когда Мастера арестовывали, она действительно приходила к нему, но с мужем объясниться не успела. Поэтому не обнаружив любимого в подвале, она вернулась в квартиру. Во время посещения Воландом Москвы она выходит прогуляться на улицу, присаживается на лавочку и слышит беседу о том, что у какого-то важного покойника украли голову. В этот момент к Маргарите подсаживается рыжий незнакомец, который указывает на похоронную процессию Берлиоза и говорит, что именно его голову похитили. И сделал это Бегемот. Незнакомец представляется Азазелло и приглашает Маргариту в гости к одному иностранцу. Та сразу же соглашается, когда рыжий намекает, что там Маргарита сможет узнать о судьбе Мастера.

Азазелло дает Маргарите особый крем и велит его использовать вечером. Та слушается и после использования крема молодеет, становится легкой и полупрозрачной. Затем звонит Азазелло и велит лететь на реку, где ее ждут. Из другой комнаты к ней выпрыгивает половая щетка. Маргарита на ней вылетает в окно. Все это наблюдает с ужасом Наташа – домработница. По пути на реку, Маргарита устраивает хаос в квартире одного из критиков, разгромивших роман Мастера.

На реке Маргарита проходит особый обряд, после чего на летающей машине направляется обратно в Москву, в квартиру № 50. Там ее встречает Коровьев и объясняет, что Воланд каждый год устраивает бал, которому нужна хозяйка и ее обязательно должны звать Маргаритой и она должна быть уроженкой того места, где бал проводится. Из всех Маргарит Москвы подошла только она. Потом она знакомится с Воландом, который выглядит по-домашнему и играет в шахматы с Бегемотом.

Начинается бал. Маргариту омывают кровью, затем на шею вешают тяжелую цепь. Квартира превращается в огромное количество залов, где играют лучшие виртуозы всех времен. Маргарита должна встречать гостей. Она становится сверху большой лестницы, которая заканчивается огромным камином. Оттуда начинаются появляться давно умершие обитатели Ада. Коровьев рассказывает Маргарите о самых интересных. Гости подходят к королеве бала, целуют ей колено.

Особое внимание уделяется одной девушке, которая неустанно повторяет королеве свое имя – Фрида. При жизни она закопала своего нежеланного сына в лесу, закрыв тому рот платком. С тех пор этот платок постоянно преследует ее. Гости развлекаются, после чего собираются в огромном зале, образовав в центре пустое место – там появляется Воланд в черном плаще. Азазелло подносит ему голову Берлиоза. Воланд говорит голове, что каждому воздастся по вере его. Голова превращается в череп.

К Воланду приводят агента милиции, который тайно пробрался на бал. Тот велит застрелить его и наполняет череп кровью. Воланд пьет за бытие и своих гостей из чаши, а затем подносит ее Маргарите. Та, превозмогая себя, тоже пьет. В этот момент залы начинают рушиться, а гости обращаются в прах.

После бала следует ужин в домашнем кругу: Воланд, Коровьев, Бегемот, Азазелло, Гелла и Маргарита. Ночь длится бесконечно. Воланд спрашивает, не хотела бы Маргарита что-нибудь спросить. Но она отказывается и только благодарит его за бал. Тогда Воланд говорит, что так и нужно и уже серьезно предлагает просить самое сокровенное. Маргарита хочет узнать о Мастере, но все же просит, чтобы Фриде перестали подавать ее платок. Свита вздыхает, Воланд выполняет просьбу и дает Маргарите еще один шанс. Тогда она желает, чтобы ей вернули ее любовника – Мастера. Окно распахивается и в него влетает мужчина.

Воланд просит Мастера показать роман, но тот сообщает, что сжег его. На что Воланд возражает, что рукописи не горят, достает роман и принимается читать. Мастер уговаривает Маргариту отказаться от него, но та не слушает и просит Воланда доставить их в подвальчик. Там живет Алоизий Могарыч, но его выносит оттуда, будто никогда не было. В подвальчике Мастер засыпает, а Маргарита продолжает читать восстановленную рукопись.

По приказу Понтия Пилата Иуду, предавшего Га-Ноцри, зарезает Афраний – начальник тайной службы. Деньги, полученные за предательство, возвращаются первосвященнику с запиской. Сам Понтий Пилат сидит в своем кресле и видит во сне Иешуа. Они вместе идут по лунной дороге, и философ не винит его в казни.

В это время свита Воланда завершает свои деяния в Москве. Сначала они показательно сжигают квартиру № 50, затем устраивают переполох еще в нескольких местах, в том числе в Грибоедова. Действуют Бегемот и Коровьев – везде их шалости заканчиваются огнем из примуса.

К Воланду является Левий Матвей и передает Его волю. Мастер заслужил покой, а та, что страдала вместе с ним, отправляется тоже. На Москву надвигается гроза, а Азазелло отправляется за влюбленными. Он находит их в подвальчике, предлагает вино. Они выпивают и падают замертво, однако тут же оживают после нескольких капель того же вина и сжигают подвал. Мастер и Маргарита отправляются на лошадях под ливнем. Мастер желает попрощаться и приходит к Ивану. Бездомный говорит, что многое понял и больше не будет писать стихи. Через несколько минут ему сообщают, что его сосед скончался.

Воланд, его свита, Мастер и Маргарита летят на лошадях через грозу. Спутники Воланда меняются. Шутник Коровьев превращается в задумчивого, неулыбчивого рыцаря. Бегемот – в юношу-шута. Азазелло превращается в демона. Они останавливаются на плоской вершине, где две тысячи лет сидит в своем кресле Понтий Пилат и ждет того, с кем хотел бы поговорить. Мастер с разрешения Воланда отпускает его, он уходит со своим псом по лунной дороге.

Воланд со свитой ныряют на лошадях в пропасть, а перед Мастером и Маргаритой появляется небольшой уютный домик с прекрасным садом вокруг.

Эпилог

События, произошедшие в Москве, тщательно расследуются. Все списывается на массовый гипноз. Милиционеры вылавливают черных кошек и людей с фамилиями, схожими на «Воланд». Сотрудники Варьете потихоньку возвращаются к нормально жизни, как и все остальные. Пропажу Маргариты списывают на действие банды.

Иван Бездомный ежегодно приходит на Патриаршие пруды прогуляться. В день весеннего полнолуния он мечется без сна и плачет. Жена делает ему успокаивающий укол. Тогда он видит лунную дорогу, по которой прогуливаются Понтий Пилат и Иешуа, о чем-то беседуя. Затем перед ним появляется образ красивой женщины и стоящего рядом мужчины. Женщина улыбается, целует его в лоб и уходит к луне вместе со спутником.

📖 Блок вопросов-ответов по роману «Мастер и Маргарита»

Эпиграф романа взят из книги Гете «Фауст»: Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо. Это выражение показывает роль Воланда, воплощения Сатаны, в романе. Несмотря на все проделки его свиты, которые направлены на лгунов, взяточников, лицемеров, именно Воланд играет ключевую роль в счастье Мастера и Маргариты.

Очевидно, что эту фразу он говорит Понтию Пилату, который испугался Кесаря. Прокуратор Иудеи храбрый воин, который проникся симпатией к бродячему философу, но ему не хватило смелости спасти его. Однако также эти слова предназначаются Мастеру, который испугался и сдался, предпочел спрятаться в психиатрической лечебнице.

Конечно есть! Мы вообще отдельный раздел со школьными произведениями запилили. Он пополняетя почти ежедневно — приходите, читайте, учитесь хорошо :).

Краткое содержание произведений классической русской литературы:

Несколько видео о романе «Мастер и Маргарита»

Мастер и Маргарита | Михаил Булгаков (исполняет Олег Ефремов) (аудиокнига)

Роман Михаила Афанасьевича Булгакова, работа над которым началась в конце 1920-х годов и продолжалась вплоть до смерти писателя. Роман относится к незавершённым произведениям; редактирование и сведение воедино черновых записей осуществляла после смерти мужа вдова писателя — Елена Сергеевна. Первая версия романа, имевшая названия «Копыто инженера», «Чёрный маг» и другие, была уничтожена Булгаковым в 1930 году. В последующих редакциях среди героев произведения появились автор романа о Понтии Пилате и его возлюбленная. Окончательное название — «Мастер и Маргарита» — оформилось в 1937 году.
Книга не полная (невосполнимо и безвозвратно потерянны несколько глав аудио-постановки).

Мастер и Маргарита: смыслы и мистика

«Мастер и Маргарита» — главный роман Булгакова. Сегодня поговорим про эту книгу, про историю создания, про мистику с ним связанную, про персонажей, про прототипы, про смыслы и коннотации. И конечно же — про кота)) Уникальные кадры моего общения с Бегемотом в комплекте.

📝 Отзывы о романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита»

Не сдерживайте себя и с помощью формы комментариев чуть ниже расскажите все, что вам понравилось или не понравилось в книге. Советуете почитать? Или может держаться от нее подальше? 🙂

Когда я узнал о существовании ребят из “Читай Быстро”, то сразу напросился вести их блог :). Люблю запах книг. Люблю буквы. Люблю видеть как книги меняют людей. Раз в месяц прохожу тест на скорость чтения и очень расстраиваюсь если цифры в сертификате не растут :).

История создания и анализ повести Гоголя «Шинель»

Н. В. Гоголь считается самым мистическим писателем в русской литературе. Его жизнь и творчество полно тайн и загадок. Повесть Гоголя “Шинель” изучают на уроках литературы в 8 классе. В повести поднимается тема “маленького человека”, несправедливого устройства жизни, где привилегии есть только у “значительных лиц”. Полноценный анализ произведения требует знакомства с творчеством и некоторыми биографическими сведениями об авторе.

Материал подготовлен совместно с учителем высшей категории

Кучминой Надеждой Владимировной.

Опыт работы учителем русского языка и литературы — 27 лет.

Краткий анализ

Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться с самим произведением Шинель.
Год написания – 1841.

История создания – повесть создана на основе анекдота с аналогичным сюжетом.

Тема – тема “маленького человека”, протест против общественных порядков, которые ограничивают личность.

Композиция – повествование построено по принципу “бытия”. Экспозиция – краткая история жизни Башмачкина, завязка – решение о необходимости поменять шинель, кульминация – кража шинели и столкновение с безразличием властей, развязка – болезнь и смерть главного героя, эпилог – известия о призраке, ворующем шинели.

Жанр – повесть. Немного перекликается с жанром “жития” святых. Многие исследователи находят сходство сюжета с житием преподобного Акакия Синайского. На это указывают многочисленные унижения и скитания героя, его терпение и отказ от мирских радостей, смерть.

Направление – критический реализм.

Жанр и направление

Н.В. Гоголь является одним из самых ярких представителей критического реализма в русской литературе. Своей прозой писатель задаёт особое направление, саркастически названное критиком Ф. Булгариным «Натуральная школа». Для этого литературного вектора характерно обращение к острым социальным темам, касающимся бедности, морали, классовых взаимоотношений. Здесь же активно разрабатывается образ «маленького человека», ставший традиционным для писателей 19 века.

Более узкое направление, характерное для «Петербургских повестей» — фантастический реализм. Такой приём позволяет автору наиболее эффектно и оригинально воздействовать на читателя. Он выражается в смешении выдумки и действительности: реальное в повести «Шинель» — это социальная проблематика царской России (бедность, преступность, неравенство), а фантастическое – призрак Акакия Акакиевича, который грабит прохожих. Обращались к мистическому началу Достоевский, Булгаков и многие другие последователи этого направления.

Жанр повести позволяет Гоголю лаконично, но достаточно ярко осветить несколько сюжетных линий, обозначить множество актуальных социальных тем и даже включать мотив сверхъестественного в своё произведение.

История создания

Анализ произведения “Шинель” невозможен без предыстории, которая подтолкнула автора к созданию произведения. Некто П. В. Анненков в своих воспоминаниях отмечает случай, когда в присутствии Николая Васильевича Гоголя был рассказан “канцелярский анекдот” про мелкого чиновника, потерявшего своё ружьё, на покупку которого он долго копил средства. Все нашли анекдот очень смешным, а писатель помрачнел и глубоко задумался, это было в 1834 году. Спустя пять лет сюжет всплывёт в гоголевской “Шинели”, художественно переосмысленный и творчески переработанный. Такая предыстория создания кажется очень правдоподобной.

Важно отметить, что написание повести давалось писателю тяжело, возможно, играли роль какие-то эмоциональные, личные переживания: закончить её он смог только в 1841 году, благодаря давлению М. В. Погодина, известного издателя, историка и учёного.

В 1843 году повесть была опубликована. Она относится к циклу “Петербуржских повестей”, становится заключительной и самой идейно насыщенной. Имя главного героя автор менял на протяжении работы над произведением Тишкевич – Башмакевич – Башмачкин).

Название же самой повести претерпело несколько изменений (“Повесть о чиновнике, крадущем шинели”) прежде чем до нас дошёл окончательный и самый точный вариант – “Шинель”. Критика приняла произведение спокойно, при жизни автора оно не было особо отмечено. Только через столетие стало понятно, что “Шинель” оказала огромное влияние на русскую литературу, на историческое понимание эпохи и формирование литературных направлений. Гоголевский “маленький человек” отразился в творчестве многих писателей и поэтов, создал целую волну подобных, не менее гениальных, произведений.

Посмотрите, что еще у нас есть:

для самых рациональных — Краткое содержание «Шинель»
для самых нетерпеливых — Очень краткое содержание «Шинель»
для самых компанейских — Главные герои «Шинель»
для самых занятых — Читательский дневник «Шинель»
для самых крутых — Читать «Шинель» полностью

Смотрите также

День смеющихся ангелов кто придумал
Кто открыл что земля круглая
Кто написал макар чудра
Мишкина каша рассказ кто написал
Кто придумал стекло

Кто написал люблю грозу в начале мая

Марвел кто придумал

Кто написал муму

Борис годунов кто написал

Кто написал виноваты звезды

Произведение построено таким образом, что мы прослеживаем всю жизнь главного героя, начиная от момента рождения (где упоминается история о том, почему его назвали Акакием) и до самой трагической точки – смерти титулярного советника.

Сюжет построен на раскрытии образа Акакия Акакиевича, его столкновении с общественными порядками, властью и безразличием людей. Проблемы ничтожного существа не волнуют сильных мира сего, его жизнь и даже смерть никто не замечает. Только после гибели справедливость восторжествует в фантастической части повествования – о ночном призраке, отбирающем шинели у прохожих.

Проблематика “Шинели” охватывает все грехи сытого бездушного мира, заставляет читателя оглянуться вокруг и заметить тех, кто так же “мал и беззащитен”, как главный герой. Основная мысль повести – протест против бездуховности общества, против порядков, которые унижают человека морально, материально и физически. Смысл фразы Башмачкина “Оставьте…, зачем вы меня обижаете?

” – содержит и нравственный контекст. Произведение учит нас тому, как нельзя относиться к ближнему своему.
Идея Гоголя в том, чтобы показать бессилие маленькой личности перед огромным миром людей, которые безразличны к чужому горю.

«Шинель»

Акакий Акакиевич Башмачкин. Иллюстрация П. Боклевский
История, приключившаяся с Башмачкиным, началась с рассказа о его появлении на свет и закончилась повествованием о его службе титулярным советником и смерти.

Размеренная жизнь

Большинство молодых чиновников подсмеивались и чинили советнику докуки, осыпали бумажками, толкали под руку. Когда он уже не мог терпеть этого, он говорил им, чтобы его оставили в покое и спрашивал, почему его обижают. Его работа заключалась в переписывании бумажек. Он выполнял ее с любовью и, даже придя со службы, быстро ел щи и садился переписывать документы, которые принес домой. Если их не было, он специально брал себе копию любого документа со сложным адресом. У него не было ни развлечений, ни друзей. Когда он заканчивал писать, то отправлялся в кровать и счастливо предвкушал переписывание на следующий день.

Внезапная проблема

Акакий Акакиевич в департаменте. Иллюстрация Б. Кустодиев

Но эту размеренность нарушило неожиданное событие. Как-то утром Акакий осмотрел собственную шинель и обнаружил, что плечи и спина вещи абсолютно износились. Он принял решение отнести ее портному. Петрович изучил шинель и сказал, что починить ее невозможно. Необходимо было шить другую шинель. Озвученная портным стоимость шинели потрясла Акакия. Он решил, что появился здесь не вовремя, поэтому пришел, когда портной похмелился и по этой причине должен был стать сговорчивее. Однако Петрович остался при том же мнении. Поняв, что придется покупать новую шинель, Акакий думал, как получить восемьдесят рублей. Он считал, что за эти деньги портной согласится выполнить заказ. Он принял решение сократить обычные затраты: отменить вечерний чай, обойтись без свечей, ходить на цыпочках, чтобы раньше времени не испортить подметки, не так часто стирать белье а, чтобы не пачкать его, носить дома только халат.

Новая шинель

Башмачкин у портного. Иллюстрация Ю. Игнатьев

Жизнь его изменилась абсолютно. Мечта о новой шинели сопровождала его повсюду. Ежемесячно он посещал портного, чтобы поговорить о шинели. Награда к празднику оказалась больше на двадцать рублей. Акакий с портным поехал в лавки. И материалы, и сама шинель оказались великолепны. Начались морозы, и Акакий отправился на работу в новой шинели. Обновку заметили, похвалили и потребовали у ее владельца организовать по этому случаю вечер. Но у какого-то чиновника в этот день был день рождения. Он пригласил всех присутствующих на чай. Это спасло смутившегося Акакия.

После работы Акакий вернулся домой, пообедал, побездельничал и отправился к чиновнику, который жил в дальней части города. Вновь он услышал от всех похвалу своей шинели. Однако скоро все занялись ужином и шампанским. Вынужденный заняться тем же, Акакий почувствовал

Ограбление. Иллюстрация Ю. Игнатьев

несвойственное ему веселье. Но вспомнил, что уже поздно и тихонько отправился домой. Сначала, будучи в возбуждении, он пошел вслед за дамой. Однако в скором времени появились пустынные улочки, которые испугали его. В центре большой безлюдной площади его остановили усатые люди и отобрали шинель.

Смерть Башмачкина

Начались злоключения Башмачкина. Частный пристав не помог ему. На работе, где он появился через день в старой шинели, к нему проявили жалость и хотели даже скинуться. Однако удалось собрать лишь небольшую сумму. Акакию посоветовали обратиться к значительному лицу. Оно могло оказать помощь в поиске шинели. Значительное лицо находилось на своем

Похороны Башмачкина. Иллюстрация Ю. Игнатьев

посту недавно и хотело произвести впечатление на приятеля, с которым не виделось много лет. Оно упрекнуло Акакия за то, что тот, по его мнению, обратился не по форме. Акакий отправился домой. Вскоре у него началась сильная горячка. На протяжении нескольких дней он находился в беспамятстве и бреду, а потом скончался. На работе об этом узнали только через три дня после похорон. В скором времени стало известно, что ночью около Калинкина моста стал появляться мертвец, который сдирал со всех подряд шинели. Кто-то

узнал в нем Акакия. Полиции не удалось поймать привидение.

Тем временем некое значительное лицо узнало, что Акакий скончался. Его потрясло это известие. Чтобы немного развеяться оно отправилось на вечеринку, после которой решило посетить Каролину Ивановну. Была непогода. Вдруг лицо почувствовало, как его ухватили за воротник. Оно с ужасом узнало Акакия. Привидение с торжеством стянуло с него шинель. Значительное лицо вернулось домой и с этого момента больше не распекало своих подчиненных. Мертвец же после этого больше не появлялся. Коломенский будочник позже встретил привидение, которое было намного выше ростом и имело очень большие усы.
Как Вы запомнили содержание «Шинель»?
Лимит времени: 0

Навигация (только номера заданий)

0 из 6 заданий окончено
Вопросы:

Информация

Проверьте, как вы усвоили содержание произведения!

Вы уже проходили тест ранее. Вы не можете запустить его снова.

Вы должны войти или зарегистрироваться для того, чтобы начать тест.

Вы должны закончить следующие тесты, чтобы начать этот:

Результаты

Правильных ответов: 0 из 6
Ваше время:

Вы набрали 0 из 0 баллов (0)

Рубрики

Нет рубрики 0%

Ваш результат был записан в таблицу лидеров Загрузка

С ответом
С отметкой о просмотре

Задание 1 из 6
Любимым занятием Башмачкина было:

Сколько рублей нужно было собрать Акакию на новую шинель?

Отчество портного, у которого Башмачкин заказал шинель?

С какого мероприятия возвращался Башмачкин, когда его ограбили?

Куда обратился Башмачкин с просьбой отыскать шинель?

От чего наступила смерть Башмачкина?

Ирина Зарицкая | | Оценить:

Композиция

Произведение построено по принципу жития или “хождений” святых и мучеников. Вся жизнь главного героя, от рождения до самой смерти, является тем самым мучительным подвигом, сражением за правду и испытанием на терпение и самопожертвование.

Вся жизнь героя “Шинели” – пустое существование, конфликт с общественными порядками – единственный поступок, который он попытался совершить за свою жизнь. В экспозиции повести мы узнаём краткие сведения о рождении Акакия Башмачкина, о том, почему его так назвали, о работе и внутреннем мире персонажа. Суть завязки в том, чтобы показать необходимость приобретения новой вещи (если смотреть глубже – новой жизни, разительных смелых перемен).

Кульминация – нападение на главного героя и его столкновение с безразличием властей. Развязка – последняя встреча с “значительным лицом” и смерть персонажа. Эпилог представляет собой фантастическую (в любимом гоголевском стиле – сатирическую и ужасающую) историю о призраке, который отбирает шинели у прохожих и в конце концов добирается до своего обидчика. Автор подчёркивает бессилие человека изменить мир и добиться справедливости. Только в “другой” реальности главный герой силён, наделён властью, его боятся, он говорит смело в глаза обидчику то, что не успел сказать при жизни.

Чему учит?

«Шинель» Гоголя написана почти два столетия назад, но остаётся актуальной и по сей день. Автор заставляет задуматься не только о социальном неравенстве, проблеме бедности, но и о собственных душевных качествах. Повесть «Шинель» учит сопереживанию, писатель призывает не отворачиваться от человека, который находится в тяжелом положении и просит помощи.

Для достижения своих авторских целей Гоголь изменяет финал исходного анекдота, ставшего основой для произведения. Если в той истории сослуживцы собрали сумму, достаточную для покупки нового ружья, то коллеги Башмачкина практически ничем не помогли попавшему в беду товарищу. Сам же он погиб, борясь за свои права.

Краткое содержание повести «Шинель» Н. В. Гоголь

Н. В. Гоголь считается самым мистическим писателем в русской литературе. Его жизнь и творчество полно тайн и загадок. Повесть Гоголя “Шинель” изучают на уроках литературы в 8 классе. В повести поднимается тема “маленького человека”, несправедливого устройства жизни, где привилегии есть только у “значительных лиц”. Полноценный анализ произведения требует знакомства с творчеством и некоторыми биографическими сведениями об авторе.

Материал подготовлен совместно с учителем высшей категории

Кучминой Надеждой Владимировной.

Опыт работы учителем русского языка и литературы — 27 лет.

Краткий анализ

Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться с самим произведением Шинель.
Год написания – 1841.

История создания – повесть создана на основе анекдота с аналогичным сюжетом.

Тема – тема “маленького человека”, протест против общественных порядков, которые ограничивают личность.

Композиция – повествование построено по принципу “бытия”. Экспозиция – краткая история жизни Башмачкина, завязка – решение о необходимости поменять шинель, кульминация – кража шинели и столкновение с безразличием властей, развязка – болезнь и смерть главного героя, эпилог – известия о призраке, ворующем шинели.

Жанр – повесть. Немного перекликается с жанром “жития” святых. Многие исследователи находят сходство сюжета с житием преподобного Акакия Синайского. На это указывают многочисленные унижения и скитания героя, его терпение и отказ от мирских радостей, смерть.

Направление – критический реализм.

История создания

Анализ произведения “Шинель” невозможен без предыстории, которая подтолкнула автора к созданию произведения. Некто П. В. Анненков в своих воспоминаниях отмечает случай, когда в присутствии Николая Васильевича Гоголя был рассказан “канцелярский анекдот” про мелкого чиновника, потерявшего своё ружьё, на покупку которого он долго копил средства. Все нашли анекдот очень смешным, а писатель помрачнел и глубоко задумался, это было в 1834 году. Спустя пять лет сюжет всплывёт в гоголевской “Шинели”, художественно переосмысленный и творчески переработанный. Такая предыстория создания кажется очень правдоподобной.

Важно отметить, что написание повести давалось писателю тяжело, возможно, играли роль какие-то эмоциональные, личные переживания: закончить её он смог только в 1841 году, благодаря давлению М. В. Погодина, известного издателя, историка и учёного.

В 1843 году повесть была опубликована. Она относится к циклу “Петербуржских повестей”, становится заключительной и самой идейно насыщенной. Имя главного героя автор менял на протяжении работы над произведением Тишкевич – Башмакевич – Башмачкин).

Название же самой повести претерпело несколько изменений (“Повесть о чиновнике, крадущем шинели”) прежде чем до нас дошёл окончательный и самый точный вариант – “Шинель”. Критика приняла произведение спокойно, при жизни автора оно не было особо отмечено. Только через столетие стало понятно, что “Шинель” оказала огромное влияние на русскую литературу, на историческое понимание эпохи и формирование литературных направлений. Гоголевский “маленький человек” отразился в творчестве многих писателей и поэтов, создал целую волну подобных, не менее гениальных, произведений.

Посмотрите, что еще у нас есть:
- для самых рациональных — Краткое содержание «Шинель»
- для самых нетерпеливых — Очень краткое содержание «Шинель»
- для самых компанейских — Главные герои «Шинель»
- для самых занятых — Читательский дневник «Шинель»
- для самых крутых — Читать «Шинель» полностью
Жанр и направление

Многие писатели в описываемый период придерживались направления реализма в литературе. Для него были характерны определенные черты. К ним можно было отнести затрагивание острых социальных проблем, использование различных литературных приемов для демонстрации взаимоотношений между героями в контексте действий. Это относилось к таким моментам, как:
- мораль и аморальность;
- бедность и богатство;
- способность противостоять различным соблазнам.
Что касается «Петербургских повестей», здесь прослеживается четкое жанровое определение. Его можно охарактеризовать, как фантастический реализм. Жанр «Шинели» дает автору возможность воздействовать на читателя более активно, применяя разные художественные средства, например:
- гиперболу;
- гротеск;
- авторский вымысел;
- фантастику через демонстрацию безысходности реального мира.
Обычному человеку справиться с беспределом, творящимся здесь, практически невозможно.

Можно выделить два отдельных мира. Они существуют на территории департамента Санкт-Петербурга, где трудится главный герой. Но также имеется и мистическое пространство. Последнее находит выражение в призраке Башмачкина на Мостовой. Получается, что действительность переплетается с фантастикой, передавая таким образом новый смысл.

В действительности можно наблюдать только нищету и несправедливость. Но на помощь приходит вымысел, позволяющий людям наказать виновных в виде должностных лиц. Фантастика в произведениях Гоголя выполняет именно эту роль.

Образ маленького человека развивается вместе с реализмом. В XIX веке именно этот типаж стал любимым для писателей. Под таким персонажем подразумевается человек, занимающий не самое престижное социальное положение. Он обычно имеет следующие черты:
- безобидный;
- никому не желает зла;
- не отличается значительной силой характера;
- не демонстрирует особых способностей.
Первым рассматриваемую идею подал Пушкин через свою повесть «Станционный смотритель». Гоголь, сочетая фантастику и реальность, взял за основу проблемы, актуальные для России тех времен. Он комбинирует их со сверхъестественными явлениями в своём сюжете.

Всё это вкупе позволяет говорить о том, что Николай Васильевич — яркий представитель реализма.

Произведение построено таким образом, что мы прослеживаем всю жизнь главного героя, начиная от момента рождения (где упоминается история о том, почему его назвали Акакием) и до самой трагической точки – смерти титулярного советника.

Сюжет построен на раскрытии образа Акакия Акакиевича, его столкновении с общественными порядками, властью и безразличием людей. Проблемы ничтожного существа не волнуют сильных мира сего, его жизнь и даже смерть никто не замечает. Только после гибели справедливость восторжествует в фантастической части повествования – о ночном призраке, отбирающем шинели у прохожих.

Проблематика “Шинели” охватывает все грехи сытого бездушного мира, заставляет читателя оглянуться вокруг и заметить тех, кто так же “мал и беззащитен”, как главный герой. Основная мысль повести – протест против бездуховности общества, против порядков, которые унижают человека морально, материально и физически. Смысл фразы Башмачкина “Оставьте…, зачем вы меня обижаете?

” – содержит и нравственный контекст. Произведение учит нас тому, как нельзя относиться к ближнему своему.
Идея Гоголя в том, чтобы показать бессилие маленькой личности перед огромным миром людей, которые безразличны к чужому горю.

Новая шинель Акакия Акакиевича

На протяжении долгой своей жизни Акакий Акакиевич был одержим манией — построить, как он сам изящно выражался (имея в виду сшить), пристойную шинель. Шли годы, мечта не воплощалась. Крохотная зарплата, несложившаяся личная бессемейность, общий пониженный тонус и разочарование в социальной справедливости вынуждали опустить руки и прекратить борьбу за овеществление миража.

Неожиданный кунштюк, однако, разом переменил ситуацию: начальник Акакия Акакиевича был переведен на работу в Зимний дворец и мало-помалу перетащил туда бывших своих подчиненных. Письмоводитель Акакий Акакиевич сделался заметной величиной в чиновничьей иерархии и получил существенную прибавку к жалованью. Впрочем, и забот на новом месте прибавилось, Акакий Акакиевич никак не успевал посетить портного. Испытывая дискомфорт от несоответствия внешнего своего вида и реального статуса, Акакий Акакиевич тем не менее мог себе позволить пренебречь условностью и отсутствием парадного мундира.

Фантасмагории в стиле Н.В.Гоголя продолжались: еще более возвышенный руководитель департамента, где служил Акакий Акакиевич, стал главой Госсовета, а затем и всей страны, а наистарательнейшего своего сподвижника возвел в министры. Сперва третьестепенной значимости, а потом в силу покладистости характера и прирожденной скромности доброго малого — аж в премьеры.

За Акакием Акакиевичем теперь по утрам заезжал роскошный экипаж, и тройка лихих впряженных в карету рысаков мчала выдающегося политического деятеля по Невскому и Кронверкскому проспектам в Таврический дворец, в Адмиралтейство, в Царское Село.

Акакий Акакиевич женился, причем на редкость удачно, получив в приданое три поместья (в Орловской, Тульской и Новосибирской губерниях) и заграничный особняк (в Милане). Его супруга, дама преклонных лет, утонченного вкуса и сметливого ума, говорила мужу:

— Не нужны раздражающие простой народ, да и элиту одеяния. Наряжайся неброско, будь примером некоррупционности, это всегда в плюс, а не в минус.

И Акакий Акакиевич подчинялся, но, конечно, продолжал лелеять дерзновенную фантазию о несбыточной шинели. Не амбиции были для него принципиальны и не должности, не запредельный министерский чин и не ордена, сыпавшиеся дождем. Он хотел шинель! А она не давалась.

Столоначальник и повелитель державы (покровитель Акакия Акакиевича) одряхлел, захворал и отдал Богу душу. На пленуме Госсовета коллеги Акакия Акакиевича (все — любезные и давние его сотоварищи) однозначно и единодушно высказались в пользу неамбициозного трудоголика, Акакий Акакиевич был избран на самый вершинный пост.

Головокружительный взлет ничуть не испортил рачительного хозяйственника и умелого администратора. Акакий Акакиевич оставался ревностным блюстителем державности — демократичным и любезным. Разъезжал по заграницам, выступал на форумах, конференциях, ассамблеях. О шинели грезил, продолжая носить исключительно партикулярное платье, чтоб не выглядеть милитаристом. Мог позволить себе хоть дюжину шинелей, кителей, френчей, однако тревожился, что портные проболтаются о его вожделении, — и пойдет гулять молва… Законно избранный монарх должен пребывать вне злословия.

Увы, взлелеянные с юных лет панацеи никуда не деваются. На сессиях ООН, и в Страсбурге, и посреди какого-нибудь светского раута в Вене Акакий Акакиевич порой замирал, овеянный сладкой грезой: он видел шинель — с галунами, обшлагами, петлицами, погонами, она манила сиянием пуговиц и позумента, лацканами, отороченными золотой тесьмой. Если бы канцлеры, президенты, мэры, с которыми общался, могли вообразить, чем полнится его голова во время дискуссий, прений, подписания договоров, они пришли бы в неистовство от зависти к подобной неколебимости. Но им закрасться не могло, какими щемящими помыслами он движим. Шинель, и только шинель! Вся его боль и тоска были только о ней. Заправилы миропорядка что-то талдычили, лопотали, вякали о высокой миссии и предназначении, разоружении и экономическом сотрудничестве, а он — до безумия, до умопомрачения — хотел ее, и ничего больше. Болтовня всяких-разных высокопоставленных официальных секелявок и серьезное выражение их лиц были ему смешны. И невыносимы.

В Риме он подписал крайне выгодный контракт: о поставке для охранного ведомства итальянских бронетранспортеров под видом карет «скорой помощи» (чтоб не платить пошлину при ввозе, нужно было всего лишь приклеить на лобовые бронированные стекла красные кресты). Во Франции удачно погрел руки на перепродаже большой партии красного вина. В Великобритании поживился на биткоине и прибыльно сыграл на бегах, после чего тайком от не спускавшей с него глаз жены все ж таки справил полонившую разум обнову. Он не мог более скрывать истинных своих мотивов.

На переговоры в Куала-Лумпуре, где стояла 30-градусная жара, прибыл в шерстяной, длиннополой, до пят ниспадавшей хламиде, так о его одежде написали европейские газеты. Но Африка была в восторге.

На Константинопольском саммите он уже ее не снимал, даже на ночь в постель ложился, запахнувшись в двубортную подружку. А в Антверпене появился в трех шинелях — голубого, серого и коричневого цветов. Тут-то и случилось непредвиденное. Невообразимое. Еще более непредсказуемое, чем вознесшая его на эверест власти перипетия: Акакий Акакиевич подвергся нападению разнузданных антиглобалистов — и одну из шинелей они попортили, забросав яйцами и облив зеленкой. (Ведь атакованный был абсолютно беззащитен и лишь надувал щеки, когда бряцал декоративным кортиком и уверял в военном могуществе своего эскорта.) Лучшие химчистки работали над реставрацией. И почти отмыли, отбелили запачканную тыльную часть, но отдельные пятна все-таки въелись в нежнейшую дерюжную ткань и портили ее консистенцию и облик.

Акакий Акакиевич был потрясен и удручен. Искренне любившее его население пыталось подбодрить вождя. Группа верноподданнически настроенных литераторов поспешила уверить: «Все мы вышли из вашей шинели!» Но разочарование эстетической и нравственной глухотой зарубежных партнеров, допустивших налет, было чересчур велико: экстраполировать и экспортировать приверженность галифе, сапогам, портянкам и незначительным аксессуарам вроде кокард Акакию Акакиевичу расхотелось. А когда человеку перестает что-либо хотеться, это верный признак увядания. Акакий Акакиевич слег и большую часть суток, будто царь Николай Павлович Первый, проводил на походной койке, укрывшись, как тот же монарх, солдатской шинелью.

Обывательский разум предположил бы: человек страдает из-за отлучения от престижа. Но, как всякое спрямление, этот домысел неверен: Акакий Акакиевич обрел то, чего страстно желал, стал (пусть ненадолго) счастлив. А когда мечту отняли, осиротел. Негнущимися пальцами Акакий Акакиевич ощупывал тонкорунное, волшебной мягкости и искуснейшей выделки сукно, вдыхал его неповторимый аромат. И возносился в рай.

На похоронах его преемник, молодой торговый атташе в Зимбабве, примеченный почившим лидером еще во время визита в эту страну и повышенный до звания телохранителя, а потом и начальника администрации, говорил о фанатичной преданности шефа славным традициям немеркнущей отечественной истории, о потрясающем профессионализме и беззаветном служении портняжному сантиметру. «Всем бы так служить отчизне, как Акакий Акакиевич!», — заключил оратор.

Жаль, почивший не мог это хорошенько расслышать в своем наглухо заколоченном гробу, который велено было не открывать, дабы никто не посягнул на последний наряд незабвенного предводителя — шинель, родную, любимую шинель, надежно облегавшую останки.

Композиция

Произведение построено по принципу жития или “хождений” святых и мучеников. Вся жизнь главного героя, от рождения до самой смерти, является тем самым мучительным подвигом, сражением за правду и испытанием на терпение и самопожертвование.

Вся жизнь героя “Шинели” – пустое существование, конфликт с общественными порядками – единственный поступок, который он попытался совершить за свою жизнь. В экспозиции повести мы узнаём краткие сведения о рождении Акакия Башмачкина, о том, почему его так назвали, о работе и внутреннем мире персонажа. Суть завязки в том, чтобы показать необходимость приобретения новой вещи (если смотреть глубже – новой жизни, разительных смелых перемен).

Кульминация – нападение на главного героя и его столкновение с безразличием властей. Развязка – последняя встреча с “значительным лицом” и смерть персонажа. Эпилог представляет собой фантастическую (в любимом гоголевском стиле – сатирическую и ужасающую) историю о призраке, который отбирает шинели у прохожих и в конце концов добирается до своего обидчика. Автор подчёркивает бессилие человека изменить мир и добиться справедливости. Только в “другой” реальности главный герой силён, наделён властью, его боятся, он говорит смело в глаза обидчику то, что не успел сказать при жизни.

Образы шинели и города

Помимо образа маленького человека, Гоголю удалось хорошо раскрыть образ шинели. Это необычный предмет одежды, символ, который запускает череду перемен в жизни персонажа. Она заставляет его поверить в себя, превращаясь в своеобразную визитную карточку. Надевая её, Башмачкин словно чувствует уважение к себе. Она же демонстрирует двойственность характера героя. Шинель заставляет его видеть мир по-другому — более интересным и ярким.

Мелкий чиновник становится инициативным, активным и настойчивым. На самом деле общество в действительности меняет отношение к чиновнику, как только преображается его внешний вид. Это показывает, что люди встречают по одёжке. Получается, что в среде чиновников всё решает именно форма.

Не остался незамеченным и образ Петербурга. Он приобретает особый характер в каждой из частей произведения. Город может быть дружелюбным, открытым для всех, кто посещает его. Но есть у него и другая сторона, мистическая и страшная. Достаточно вспомнить ночь, когда на Башмачкина напали грабители. В романе Петербург больше враждебен, чем добр к людям. Здесь население мирится с непригодным для жизни климатом, суровыми зимами, промозглым ветром. Ещё это место, где соседствуют богатство и нищета. Верхушка общества всячески хвастается перед более бедными слоями общества своим положением. Таким образом, Санкт-Петербург играет роль равнодушного к людским чувствам места.

В произведении показывается несколько образов чиновников. Почти все они выглядят жалко и отличаются жестокостью, эгоистичностью. Коллеги главного героя боятся начальства, но не стесняются унижать тех, кто находится ниже по рангу.

«Шинель» (Н. Гоголь)

Цитата: «Оставьте меня, зачем вы меня обижаете?».

История создания

На создание «Шинели», как и на написание «Ревизора», Гоголя вдохновила публично рассказанная забавная история. Звучала она так: жил-был один бедный чиновник. И очень этот чиновник любил охотиться. Мечтал о хорошем ружье. Долго копил чиновник деньги на это ружьё. Наконец купил — но потерял его, плывя по Финскому заливу. Очень расстроился, пришёл домой и умер.

Николай Васильевич увидел в этой истории больше трагедию, чем комедию, — и написал «Шинель».

Проблематика: человеческое достоинство маленького человека.

Смысл названия: новая шинель — та оболочка, которая позволила бы Акакию Акакиевичу быть принятым в мире чиновников и не ощущать их презрения. Шинель становится смыслом жизни главного героя.

Литературное направление: реализм.

Литературный жанр: повесть (из цикла « Петербургские повести »).

Жанровые особенности: «Шинель» написана в житийной традиции и формально схожа с описаниями жизни святых. Поэтому повесть следует читать как притчу с философским подтекстом.

Кстати, с глубиной содержания связано и жанровое определение: по объёму «Шинель» ближе к рассказу, но вечные проблемы бытия, раскрытые в ней, выводят это произведение на иной уровень.

Время и место действия: действие происходит в середине XIX в. в Петербурге.

Действующие лица
- Акакий Акакиевич Башмачкин — титулярный советник, маленький человек. Старше 50 лет, лысеет, не женат, не имеет друзей. Искренне любит свою работу — переписывать бумаги от руки.
- Петрович — портной, бывший крепостной, кривой на один глаз, любит выпить.
- «Значительное лицо» — лицо, недавно получившее повышение и стремящееся всем показать свою значительность.
Краткое содержание

Акакий Акакиевич Башмачкин был ничем не примечательным человеком. Он любил переписывать бумаги, но был, в общем-то, незначительным, и все над ним посмеивались. Жалование у Башмачкина было скромное — 400 рублей.

Однажды шинель Акакия Акакиевича совсем прохудилась. Он попросил портного Петровича зашить, но и шить-то уже было нечего — вся ткань гнилая. Надо шить новую. Акакий Акакиевич стал экономить: отказался от чаепитий, старался ходить на цыпочках, чтобы беречь ботинки, реже отдавал бельё стирать, а дома носил только халат. Наконец деньги были накоплены, и Акакий Акакиевич получил новую шинель.

В департаменте все его поздравили и пригласили на именины к коллеге. Ночью Акакий Акакиевич возвращался домой, как тут к нему подошли неизвестные и со словами: «А шинель-то моя!» — драгоценную одежду отобрали.

Квартирная хозяйка советовала обратиться в полицию. Акакий Акакиевич обратился — но толку никакого. На работу он пришёл в старой шинели. Сотрудники пожалели его и посоветовали обратиться за помощью к «значительному лицу», но это «лицо» так накричало на Башмачкина, что тот ушёл, «себя не помня».

Было холодно, старая шинель не грела, и Башмачкин слёг, а через несколько дней умер. Только у Калинкина моста появился призрак в образе чиновника, снимающий с прохожих верхнюю одежду. Кто-то даже узнал в этом призраке Акакия Башмачкина. Однажды мимо моста проезжало «значительное лицо». Призрак с криком: «Твоей-то шинели мне и нужно!» — снял с «лица» верхнюю одежду и больше не появлялся.

Экранизации
- «Шинель» (СССР, 1959, в роли Башмачкина — Ролан Быков);
- «Шинель» (1981, СССР, мультфильм, режиссёр Юрий Норштейн);
- «Шинель» (СССР, 1926, немой фильм).
Задания для подготовки к ЕГЭ и ОГЭ

В честь кого главный герой «Шинели» был назван?

Ответ. В честь отца — Акакий Акакиевич.

К какому типу героев можно отнести Башмачкина?

Ответ. Акакий Башмачкин — представитель типа героя, который называется маленьким человеком. Первым представителем этого типа героя стал Самсон Вырин (А. С. Пушкин, «Станционный смотритель»). Маленький человек безобиден и зауряден, но от того не менее значим, чем любой другой человек.

В какой цикл повестей включена повесть Н. В. Гоголя «Шинель»?

Ответ. «Петербургские повести».

Краткий и полный анализ повести Н. В. Гоголя “Шинель”

«Шинель» Николая Гоголя, изданная в 1842 году, относится к числу петербургских повестей писателя. Это произведение, описывающее безликую жизнь мелкого чиновника – настоящий манифест равноправия для людей с разным характером, способностями, социальным статусом. Предлагаем краткий и полный анализ повести в помощь ученикам.

Год написания – 1842 г.
История создания – переработка анекдота о мелком чиновнике, который купил ружье, о котором мечтал, затем уронил его в воду и умер с горя.
Жанр – повесть.
Направление – критический реализм.
Основная идея – – указать на бездуховность общества. Слабый и беспомощный человек противопоставляется агрессивному, бездушному миру. Лишь, будучи призраком, он может восстановить справедливость.
Тема – тема «маленького человека», несогласие с отсутствием гуманного отношения в обществе, с общественными порядками, попирающие права и свободы человека.
Проблема – проблема бездушного и сытого мира, выбирающего для себя «козла отпущения», на которого выражается коллективная злость и недовольство. Обращение к читателю, призыв заметить тех, кто слаб, беспомощен и нуждается в защите. Призыв повышать свой духовный уровень – и самому не попадать в ситуацию Башмачкина, и не обижать других.
Композиция – краткая история жизни Акакия Акакиевича, которая от рождения и до смерти представляется тяжелым испытанием, мученическим подвигом.
1. п.1. Тематика и проблематика (основные темы и проблемы)
2. п.2. Идея и пафос (идейно-эмоциональная оценка)
3. п.3. Основные герои, их место в образной системе
4. п.4. Литературные приёмы
5. п.5. Конфликт произведения
п.1. Тематика и проблематика
- 1. Описание жизни маленького человека и его взаимодействие с окружающими. Башмачкин представляется слабым человеком, лишенным способностей, не умеющим защитить себя. Все, что ему остается – это терпеть издевательства сослуживцев и высоких чинов. Терпеть до тех пор, пока не иссякнет последняя капля жизни.
- 2. Ценность людей определяется положением в обществе. Значительное лицо не является нравственным человеком, но чувствует себя хозяином жизни. Он превращается в самодура, а подчиненные – в пресмыкающихся перед его авторитетом.
- 3. Наряду с реальным миром, Гоголь вводит фантастический мир, который дополняет образ Башмачкина – как будто бы, вырывается наружу весь его скрытый потенциал. Дух дерзкий, решительный, сильный – он способен не только наводить дикий ужас на горожан, но и отомстить за себя.
Проблематика повести затрагивает, как пороки внутреннего мира человека, так и общества в целом.
- 1. Главная проблема – отсутствие гуманизма. В повести подавляющее большинство персонажей эгоистичны, агрессивны, малодушны. В описании жизни Башмачкина и его сослуживцев не чувствуется высоких устремлений, интереса к жизни. Развлечения коллег Башмачкина – подтрунивать над жалким Акакием Акакиевичем. Сам Башмачкин настолько запуган, весь его интерес к миру переносится на любимую работу – Акакий Акакиевич переписывает от руки тексты. В таком незатейливом времяпровождении проходит вся его жизнь. Более того, Башмачкин ничего не делает для того, чтобы изменить свое плачевное положение в коллективе. Похоже, что он даже и толком не видит того, что с ним происходит.
- 2. Равнодушие. И чиновники, и значительное лицо равнодушны к горю Акакия Акакиевича. Сослуживцам чуждо сострадание, а значительное лицо старается отогнать от себя мысли, взывающие к человечности.
- 3. Бедность. Человек, проводящий массу времени на работе, не имеет возможности купить даже необходимые вещи. Для достижения цели ему нужно экономить, во всем отказывать себе.
- 4. Социальное неравенство. Башмачкин, при виде генерала теряется и робеет. Значительное лицо обрушивается громом на своего просителя, демонстрируя свое превосходство, относясь к нему, как к блохе.
п.2. Идея и пафос (идейно-эмоциональная оценка)

Гоголь хотел, чтобы история жизни Башмачкина смогла растопить самые бездушные и черствые сердца. Здесь чувствуется, как автор выражает самый настоящий пафос гуманности.

Автор всеми силами хочет защитить бедного и запуганного мелкого чиновника. Когда издевательства сослуживцев становятся совсем уж невыносимыми, Акакий Акакиевич произносит одну лишь фразу: «Оставьте меня, зачем вы меня обижаете?» Этот вопрос, отчаянный крик души вдруг оказывает свое действие. Он оставляет глубокий след в сердце одного из сослуживцев Башмачкина.

Читатель проникается жалостью, состраданием к главному герою, на которого особенно повлияла крайне неприятная ситуация – кража новой шинели. Появление шинели – это событие, придавшее жизни Башмачкина смысл, позволившее ему радоваться и уважать себя. Когда шинель воруют, то у главного героя забирают самое ценное – веру в лучшую жизнь.

п.3. Основные герои, их место в образной системе

Образная система повести проявлена на том, что одни персонажи препятствуют благополучной жизни Башмачкина, а другие помогают ему.

Рассмотрим персонажей, препятствующих гармоничному существованию главного героя – образ Акакия Акакиевича противопоставлен практически всем персонажам повести. Это практически все чиновники, работающие с ним, охранники, начальство, ополчившиеся против Башмачкина без всякой причины. К их числу относится и значительное лицо, к которому он обращается по поводу кражи шинели и получает грубый решительный отказ. Шинель для Акакия Акакиевича – это не просто обновка, а новая жизнь, теплая, красивая, удобная, раскрывающая его потенциал.

Есть и такие персонажи повести, кто искренне расположен к Башмачкину, но их единицы. Из числа чиновников всего один человек содрогается при виде происходящего, но и он молчит, не осмеливаясь выразить свои чувства. Читая про Петровича, проникаешься симпатией к этому персонажу. Он относится к Башмачкину с теплотой, помогая воплотить его мечту. Портной продумывает пошив шинели во всех деталях, взяв лишь символическую сумму за свою работу.

И становится не по себе, когда представляешь этого человека, его безысходность и боль. И здесь закономерен печальный финал – главный герой умирает. После смерти Башмачкина противостояние не закончено. Став призраком, главный герой обретает вдруг силу, которую он не смог проявить при жизни. Проявляется его скрытый потенциал, его неистовое желание отомстить обидчикам. Благодаря этому эпизоду, появляется чувство, что справедливость обязательно восторжествует и в этой ситуации, и в любой другой.

п.4. Литературные приёмы

В повести немало сатирических моментов, где Гоголь использует различные приемы, каламбуры, смешные слова. С помощью литературных приемов, он. Проявляя образ и характер главного героя, автор обыгрывает его имя и фамилию. Имя «Акакий Акакиевич» говорит, что перед читателем предстает нечто, мелкое, пугливое и никчемное. От фамилии же веет чем-то уменьшительным и плебейским. Далее он описывает происхождение фамилии, подходя к вопросу с большой серьезностью, что выглядит крайне комично:

«Фамилия чиновника была Башмачкин. Уже по самому имени видно, что она когда-то произошла от башмака; но когда, в какое время и каким образом произошла она от башмака, ничего этого неизвестно. И отец, и дед, и даже шурин и все совершенно Башмачкины ходили в сапогах, переменяя только раза три в год подметки».

Говоря о шурине, он доводит каламбур до абсурда, что характерно для творчества Гоголя. Описывая подметки, уходит в детали, никак не относящиеся к появлению данной фамилии.

Гоголь комично описывает и речь Башмачкина, что добавляет немало ярких штрихов к образу главного героя:

Для автора характерно и использование противологического сочетания слов.

п.5. Конфликт произведения

В основе произведения лежит конфликт в отношениях с людьми: конфликт в коллективе сослуживцев, равных по званию либо конфликт при взаимодействии со значимым лицом, звание которого выше по рангу.

Если сослуживцы на работе насмехаются над слабым человеком либо допускают это, то можно предположить, что и отношения других чиновников друг к другу не особо хорошее. Скорее всего, им не достает радости, уважения, интереса.

В конце повести справедливость наводит дух Башмачкина через мщение своим обидчикам. Вместо этого хотелось бы увидеть реальные теплые отношения между людьми, принятия Башмачкина коллективом. Увидеть людей, взаимодействие которых построено на доброжелательном отношении к друг к другу.
Похожие записи: